女性的古语称谓比如男性会简称为君,那么女性称为什么呢?

女性的古语称谓比如男性会简称为君,那么女性称为什么呢?
女性的古语称谓
比如男性会简称为君,那么女性称为什么呢?

女性的古语称谓比如男性会简称为君,那么女性称为什么呢?
古代对女子的称呼“女士”,源于《诗经》“厘尔女士”,孔颖达疏“女士,谓女而有士行者”,比喻女子有男子般的作为和才华,即对有知识、有修养女子的尊称.
　　“女流”,《儒林外史》第41回记载：“看她是个女流,倒有许多豪杰的光景.”这是对旧时女人的泛称.
　　“女郎”,古乐府《木兰辞》中有“同行十二年,不知木兰是女郎”之句.寓有“女中之郎”的壮志之意,也是对年轻女子的代称.
　　“巾帼”,源自《晋书》,是古代妇女头上的装饰物,借以代表女性.当时诸葛亮伐魏,多次向司马懿挑战,对方不应战,诸葛亮便把妇女的头饰遗下,以此辱笑他不如一个女人.后来,人们常把妇女中的英雄豪杰称之为“巾帼英雄”.
　　“女史”,指古代有学问并当过掌管宫廷王后礼仪、典籍、文件工作官员的女子.
　　“裙衩”是古代妇女的衣着装饰,泛称女性.多在小说、戏剧中出现此词.《红楼梦》第1回：“我堂堂须眉,诚不若彼裙衩.”“淑女”,指温和善良美好的女子,文学作品中常见此称谓.《诗经·周南·关睢》：“关关睢鸠,在河之州.窈窕淑女,君子好逑.”
　　“妙龄少女”,指正值青春年华的女子.“绝代佳人”,指当世无双的美人.
　　“燕赵多佳人,美者颜如玉”,故对年轻美丽的女子总是冠以“玉人”、“璧人”、“佼人”、“丽人”、“玉女”、“娇娃”、“西施”、“尤物”、“青娥”等称.
　　“扫眉才女”,指有文才的女子.
　　“不栉进士”,指才华横溢的女子.
　　“冶叶倡条”,指轻狂娇艳的女子.
　　“软玉温香”,指温柔年轻的女子.
　　“道旁苦李”,指被人抛弃的女子.
　　“小家碧玉”,指小户人家的美貌女子.古乐府《碧玉歌》有“碧玉小家女,不敢攀贵德”之句.
　　美丽而坚贞的妇女被称为“罗敷”.
　　貌丑而有德行的妇女被称为“无盐”.
　　尊称别人的女儿为“千金”、“令媛”、“女公子”.
　　称别人的妻子为“太太”、“夫人”,此外还有“会阃”、“室人”、“令间”之称.称自己的妻子为“贱内”、“内子”、“内助”、“中馈”、“糟糠之妻”等等
　　佼人：美好的意思,指美人.
　　婵娟：色态美好的意思.后用来指美女.
　　千金：旧称别人的女儿,含有尊贵之意.
　　娇娃：也作娇娘.指美丽的少女.
　　花魁：百花的魁首.旧时指有名的妓女.
　　丽人：光彩焕发,美丽.指美貌的女子.
　　佳人：(见古诗十九首)：“燕赵多佳人,美者颜如玉.”指美人.
　　女公子：旧时对别人女儿的尊称,现用来称谓外国人士的女儿.
　　玉人：用以称谓美丽的女子.
　　淑女：指温和善良美好的女子.
　　交际花：指在社交场合中活跃而有名的女子.有贬义.
　　花瓶：插花用的瓶子.借喻作为一种摆设的美貌女子.
　　玉女：指仙女.亦指美女.也用作对他人之女的敬称.
　　尤物：奇异的.指美貌的女子.亦指优异的人或物品.
　　青娥：指女子的黛眉.亦指青年女子.
　　内人：从前丈夫称自己的妻子,其根源出于旧观念,认为男子主外,女子主内.
　　发妻：古时婚喜之日,男女都要结发为髻,男子从此把头发挽在头顶上,为表示是原配,称妻子为“发妻”
　　天使：原为犹太教、基督教传达上帝旨意的使者,其形象多为带翅膀的孩子和少女.因此比喻善良贞洁可爱的人.多用于女子.
　　安琪儿：英文angel的音译.意为天使.
　　软玉温香：软：柔和;温：温和.玉、香：女子的代称.后泛指温柔的年青女性.
　　糟糠之妻：贫困时曾共食糟糠度日的妻子.后为对自己妻子的谦称.
　　小家碧玉：碧玉：旧时指小户人家的美貌女子.
　　二八佳人：二八：指16岁.指年轻美貌的女子.
　　半老徐娘：用以形容中年妇女保留青年时的神态.
　　妙龄少女：妙：美好.指正值青春年华的女子.
　　巾帼英雄：巾帼：妇女的头巾和发饰,引申为妇女的代称.指妇女中杰出的人物.
　　妾：旧时妇女自称的谦词.妾是旧时正妻之外的小妻、侧室、偏房,在家庭中地位极低,故妇女借以自称,表示对对方的敬重.
　　奴、奴家：旧时妇女自称的谦词.奴即表示不自由,从人役使的仆役,故借以自称,表示对对方的敬重.有时男子亦以之为谦称.
　　未亡人：寡妇的自称.
　　王后自称为“哀家”,一般已婚妇女自称为“妾”或“妾身”,或为了表示对对方的尊重自称为“贱妾”,未婚女性多称自己为“小女子”,或“奴家”,上了年纪的妇人自称为“老身”的也是比较常见的一种称呼法.当然在一些明清的小说中许多有身份的女性,也是直接就用“我”这个称谓的
　　母：是对母亲最常见的称呼.而在古代对母亲的称谓中,大都和“母”相似,又用作对成年妇女或老年妇女的泛称.其中较重要的有：“婆”、“娘”、“娘娘”、“姥”、“大人”、“妈”、“慈”、“家家”和“姊姊”等.
　　继母:如果自己的母亲去世、离异或被父辈逐出,则称续娶之妻为继母、继亲、后母、假母、续母.
　　出母:如果自己的母亲离家之后还能相见,则称为出母.
　　生母：在古代一夫多妻制的家庭中,称自己的生身母亲为“生母”或 “本生母”.
　　庶母：在古代一夫多妻制的家庭中,如果自己的生母是正妻,则称父亲之妾为“庶母”、“少母”、“诸母”、“妾母”.
　　家家和姊姊:是中古时期对母亲的两种特殊称呼.
　　姨: 在古代一夫多妻制的家庭中,无论自己的生母是妻或妾,对父亲的妾都可以称为“姨”、“姨姨”、“阿姨”.
　　义母：指是在自己的母亲之外再拜认某人为母
　　古时的帝王将相如何称呼自己的亲人
　　唐
　　皇后自称：皇太后下制令时,自称“予”,在便殿见群臣时,则称“吾”,很多时候也用“我”
　　后妃自称：在正式场合用“妾某氏等”,平时则用“我”或者“吾”
　　公主自称：对皇帝,她也是称“吾”或者“我”
　　男子和女子打招呼,不管是否相识,一律可以称为“娘子”,年轻一点的可以称呼为“小娘子”.这里“娘子”并非老婆含义,
　　称呼女子则多以其姓加行第再加“娘”呼之,例如：“公孙大娘”、“李十二娘”.
　　宋
　　皇后自称：皇太后下制令时,自称“予”,在便殿见群臣时,则称“吾”,很多时候也用“我”
　　后妃自称：在正式场合用“妾某氏等”,或者“臣妾”,平时则用“我”或者“吾”
　　皇帝对太后、皇后和妃嫔的称呼：皇帝称呼太后(母后)为“娘娘”,皇帝称呼皇后为“圣人”（这个要和唐朝的“圣人”区分）,皇帝称呼妃子为“娘子”
　　公主自称：对皇帝,她也是称“吾”或者“我”
　　皇帝对公主的称呼：亲昵一点可叫小名,平时可叫她的名字,或者称呼其封号.
　　皇帝对自己的兄弟的称呼一般是按排行来叫,如“大哥”、“九哥”之类.皇子和公主之间,或者皇帝兄妹之间,也是如此.如高宗赵构就称呼柔福帝姬为“二十姐”,而柔福称呼赵构为“九哥”,其时赵构已经登基.
　　一般而言,在古代女性自称中也可以看出各自的社会身份,王后自称为“哀家”,一般已婚妇女自称为“妾”或“妾身”,或为了表示对对方的尊重自称为“贱妾”,未婚女性多称自己为“小女子”,或“奴家”,上了年纪的妇人自称为“老身”的也是比较常见的一种称呼法.当然在一些明清的小说中许多有身份的女性,也是直接就用“我”这个称谓的.