70年代老房子墙上写着“批判林彪孔老二克己复礼”,这句话是什么意思?以及来历背景?

来源:学生作业帮助网 编辑:六六作业网 时间:2024/12/20 00:37:50
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背景资料:
资产阶级野心家、阴谋家、两面派、叛徒、卖国贼林彪,和历代行将灭亡的反动派一样把孔孟之道作为浮皮资本主义的反动思想武器.1969年10月19日,正当我国人民在无产阶级文化大革命的推动下,在九大路线指引下,满怀战斗豪情夺取社会主义革命和社会主义建设伟大胜利的时刻,林彪却躲在疑难的角落里效法孔丘的“克己复礼”接连写出了两条“悠悠万事,唯此为大;克己复礼”的条幅赠送给他的死党.10月23日.他的死党心领神会,也以同样的字句回敬了主子林彪一条条幅.表明了反革命的肝胆相照,心心相印.1970年元旦,林彪第三次写下了“悠悠万事,唯此、唯此为大;克己复礼”的条幅,并且连续用了两个“唯此”用以强调“克己复礼”,搞反革命浮皮的重要.在不到三个月的时间内,林彪一伙竟然接二连三地写下几条相同内容的条幅,丧心病狂地叫喊着要把“克己复礼”当作万事只中的最大的事.充分暴露了林彪篡党夺权,复辟资本主义的狼子野心.
“克己复礼”本是孔丘复辟奴隶制度的政治纲领.孔丘所处的时代,正式我国由奴隶制社会想封建制过渡的激烈的变革的时代.当时反对奴隶主剥削和压迫的奴隶起义风起云涌,此起彼伏;新兴的地主阶级想奴隶主贵族统治者展开了激烈的争权斗争.一座座火山爆发,一顶顶王冠落地,革命方兴未艾,天下大乱.对于这样大好的革命形势,代表奴隶主利益的反动思想家孔老二却气急败坏地哀叹“天下无道,礼崩乐坏”.他迫不及待地跳出来,提出了一套所谓“克己复礼,天下归仁焉”的反革命说教,鼓吹人们克制自己的欲望和言行使自己的言行符合于周礼.做到“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动”恢复奴隶制的君臣、父子等级关系和秩序,保持奴隶制的**,为维护摇摇欲坠的奴隶制度大喊大叫,妄图阻止历史车论的前进,由此可见,孔丘极力宣扬“克己复礼”的复辟倒退口号.其罪恶目的是既不让奴隶起来造反,也不让新兴的地主阶级起来夺权,说穿了就是反对社会变革,反对人民革命,反对历史的进步,妄想使奴隶社会万古长存,让奴隶主作威作福.
孔老二指的是孔丘,不是周恩来.克己复礼是一个典故.

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