历史上有吕布这个人吗?是那里的人?

历史上有吕布这个人吗?是那里的人?
历史上有吕布这个人吗?是那里的人?

历史上有吕布这个人吗?是那里的人?
元人郑德辉的《虎牢关三战吕布》杂剧第二折,吕布一上场,有一段自述,说他先拜丁原为父,有一天,丁原让他洗脚,他看到丁原左足上有一个黑瘤子,便问长瘤的原因,丁原回答说,脚上长一个瘤子,是五霸诸侯之分的征兆.吕布暗想,你脚上长一个瘤子尚有五霸诸侯之分,我脚上长了两个瘤子,福分反而比你小么?便拿起金盆砸死了丁原,骑上赤兔马离去.后来又拜董卓为父.
从这段自述我们知道,吕布在丁原那里是一个十分琐屑的角色,甚至要为丁原洗脚.我们还知道,吕布之所以打死丁原,只是因为丁原脚上有一个瘤,而自己脚上有两个瘤.
关于吕布的出身历史,《三国志平话》则有另一种说法.说王允举荐董卓去平定西凉四大寇,正要发兵,便听得城内大喊大嚷.原来是丁丞相的家奴吕布杀了丁原,又在街上如猛虎般横冲直撞,将那些围捉他的军兵杀得落花流水.董卓派人将他缚住,带入帅府,问他为什么满街杀人.丁原家人说,不为别的事,只为丁丞相的一匹马便杀了丁丞相.这马便是赤兔马,浑身血点也似鲜红,鬃毛如火,日行千里,负重八百余斤,过江河如履平地.不过,吕布矢口否认,说不是为马而杀丁原,而是因为丁原经常侮辱他.董卓见吕布身长一丈,腰阔七围,独自杀了百余人,是天下少有的猛将,便免其杀人之罪.吕布则投靠董卓,拜董卓为父.
《三国志平话》没有提到吕布为丁原洗脚和脚上长瘤的事.按丁原家人的说法,是为一匹马而杀丁原,按吕布自己的说法,则是因为丁原常侮辱自己,至于怎样侮辱他,是否是指让他为丁原洗脚之类,则不得而知.
杂剧和《平话》都把吕布写得很琐屑,写出他甘为家奴,反复无常的小人性格.这是有历史根据的.据《三国志·吕布传》记载,吕布是五原郡九原(今山西省忻县)人,骁健勇武,丁原为并州刺史时,以吕布为主簿,待之不薄.他随丁原带兵到洛阳,与何进一起谋诛宦官.后来何进被杀,董卓进洛阳,要夺丁原的兵权,便派人利诱吕布.吕布马上倒向董卓,杀了丁原.董卓以吕布为骑都尉,爱信备至,誓为父子.不过,这种关系没有保持多久,吕布又怨恨起董卓来了,一方面是因为董卓性格刚躁褊急,曾因小失意,拔下手戟掷刺吕布,另一方面是因为吕布自己与董卓侍婢私通,恐事发觉,心不自安.因此,当一向厚待他的司徒王允谋诛董卓,要吕布为内应时,吕布便又亲手杀了董卓.
说吕布为丁原洗脚,脚下长瘤,为一匹赤兔马而主动杀丁原,实为剧作家、小说家的创造.史书说,董卓诱吕布杀丁原,至于怎样利诱,则没有说.吕布有赤兔马,时人说："人中有吕布,马中有赤兔",但没说赤兔马原是丁原的.
《三国演义》写吕布三姓家奴的性格特征,与杂剧、《平话》又有不同.吕布为丁原洗脚,为脚上长瘤而杀丁原之类情节自然删除了.大约因为这类情节虽能表现吕布性格,却不太合乎情理.与杂剧、《平话》相比,《三国演义》写吕布还有一个大的改动,就是不论杀丁原,还是杀董卓,都只是由于别人的利诱.董卓派人送去一匹赤兔马,便教他杀了丁原,王允用一个貂蝉,又教他杀了董卓.这样写,当然更能刻画出他有奶便是娘的小人性格.
可见,吕布的性格虽有历史根据,为了写好这个人物,剧作家、小说家还是作了精心再创造的.当然,精心再创造的不止是他出身历史的几个情节.
起初,在一些艺人笔下,吕布是有胡子的.元代刻印的《三国志平话》,有一幅《吕布刺董卓》的插图,画着吕布把董卓从床上拖下来,举剑砍去.还有一幅《水浸下邳擒吕布》,关云长一箭,正射中走出下邳城的吕布.这两幅图,吕布都挂着三绺长髯.《孤本元明杂剧》里,元人郑德辉写的《虎牢关三战吕布》,后面注明吕布的打扮,也有"三髭髯".
这是有根据的.史书虽没记载他有没有胡子,但他的年龄,在三国时期那些著名的英雄里并不算小的.《英雄记》里,吕布在钜野被曹操打败,东奔刘备,请刘备于帐中坐妇床上,令妇向拜,酌酒饮食,便称刘备为弟.既然如此,那么,献帝初平元年关东诸侯讨伐董卓时,他就应该是三十开外,死时,也应该过了四十.让他挂上胡子是合乎情理的.
后来不知什么时候起,吕布的"三髭髯"被摘了下来.《三国演义》"三英战吕布"一回,人们看到吕布出阵,是"头带三叉束发紫金冠,体挂西川红锦百花袍,身披兽面吞头连环铠,腰系勒甲玲珑狮蛮带",没有提到他的髭.近代的三国戏中,从"三英战吕布"到"白门楼",人们看到的吕布都是白面无须,年少英俊.
人们还都知道吕布是使方天画戟的.元杂剧《三战吕布》,吕布一上场便自述："幼而习文,长而演武,上阵使一枝方天画戟,寸铁在手,万夫不当,片甲遮身,千人难敌."他就是用这枝方天画戟和刘、关、张交战的.《三国志平话》里,吕布投向董卓,作者写他的丈二方天戟时,上面又多挂了"黄幡豹尾"作装饰.《三国演义》里,这枝画戟更与吕布形影不离,不但在虎牢关下用它大战刘关张,而且带着它在凤仪亭和貂蝉约会,董卓来找他时,就见吕布和貂蝉共话,画戟倚在一边.吕布回身走时,董卓抢了这画戟挺着赶来,又掷戟刺布,被吕布打落在地.吕布杀董卓用的也是这枝戟.为这枝画戟,还有专门一回辕门射戟,那是吕布为刘备、纪灵解纷,只听吕布大吼："取我戟来!"令左右去辕门外远远插定,然后挽起袍袖,搭上箭,扯满弓,一箭正中画戟小枝,教刘备、纪灵二家罢了兵.
其实,历史上的吕布并不使戟,而是使矛.《后汉书·董卓传》写吕布等人杀董卓,用戟刺董卓的是李肃,后来吕布又"持矛刺卓".《三国志·吕布传》写过董卓掷戟刺布,但不是在凤仪亭,戟也不是吕布的,而是董卓自己的手戟.辕门射戟实有其事,但那枝戟恐怕也是军营中随便拿了一样兵器,不是吕布专用的.
让吕布使画戟,显然也是编剧者和说书者们的创造.因为张飞是使丈八蛇矛的,再让吕布使矛,不便表现人物特征.另外,让吕布骑赤兔马,白面无须,手中再持一枝与众不同的方天画戟,也更显得英俊威风.这都是形象塑造的需要.