国比中原国,人同上古人.衣冠唐制度,礼乐汉君臣.银瓮储清酒,金刀脍素鳞.年年二三月,桃李自阳春的意思
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国比中原国,人同上古人.衣冠唐制度,礼乐汉君臣.银瓮储清酒,金刀脍素鳞.年年二三月,桃李自阳春的意思国比中原国,人同上古人.衣冠唐制度,礼乐汉君臣.银瓮储清酒,金刀脍素鳞.年年二三月,桃李自阳春的意思
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朱元璋的书房里挂着把日本扇子,是明军从一次剿灭倭寇战斗中缴获献上的.他以此为题写过一首《倭扇行》,里面有这样的句子:“国王无道民为贼,扰害生灵神鬼怨,观天坐井亦何知,断发斑衣以为便.君臣跣足语蛙鸣,肆志跳梁于天宪.”诗中斥责日本国王无道,民众都是盗贼,还鄙夷地称日本君臣平时光着脚,说话像青蛙叫.
光是心里鄙视也就罢了,有一次,朱元璋接见日本使者答里麻,居然遇到一件让他火冒三丈的事.
明初来朝贡的外国使者很多,一般使者来华先被礼部官员接到京师的会同馆住下,第二天到奉天殿等待皇帝的接见.接见时,朱元璋先问:“尔国王安否?”再问:“尔使者远来勤劳?”然后使者磕头,贡献方物,完毕.
这天接见答里麻,朱元璋一时起了兴致,多问了第三句:“尔国风俗如何?”可以想象,这纯粹是上国之君对夷狄小国的敷衍之问,不料答里麻早有准备,伸直脖子晃着脑袋吟诗作答:“国比中原国,人同上古人.衣冠唐制度,礼乐汉君臣.银瓮储清酒,金刀脍素鳞.年年二三月,桃李自阳春.”
这首诗明显和朱元璋的《倭扇行》唱反调,傲慢之意一目了然,因此朱元璋“恶其不恭,绝其贡献,示欲征之意”.