谈谈 陌上桑 中罗敷具有怎样的美
来源：学生作业帮助网 编辑：六六作业网 时间：2024/12/19 16:22:32
谈谈 陌上桑 中罗敷具有怎样的美
谈谈 陌上桑 中罗敷具有怎样的美
谈谈 陌上桑 中罗敷具有怎样的美
古代形容美女的作品很多.最早的要算是《诗经》了.《诗经》版美女有多美?“巧笑倩兮,美目盼兮”.笑盈盈又眉眼含情,那是一种流动的美、流动的媚,算是把春秋时期著名美女庄姜写活了.战国末期楚国诗人宋玉的《登徒子好色赋》也是描写美女的名篇.《登徒子好色赋》版的美女有多美?“增之一分则太长,减之一分则太短；著粉则太白,施朱则太赤.”不高不矮,不胖不瘦,胭脂粉底皆多余,那是一种恰多好处的自然之美、中和之美,也算是把作者宋玉的邻家美女写得没挑了.建安诗人曹植的《洛神赋》描写洛水女神更是融入了奇特的想象.《洛神赋》版的美女有多美?她不仅“肩若削成,腰若约素,延颈秀项,皓质呈露.”而且“翩若惊鸿,婉若游龙.仿佛兮若轻云之蔽月,飘摇兮若流风之回雪.披罗衣之璀璨,珥瑶碧之华琚.”风姿轻盈,体态婀娜,服饰华美,情致缠绵,那是一种人间仙境的迷离之美、飘逸之美,亦人亦神,更是把仙境美女写绝了.凡此种种,都属于正面描写.正面描写,顾名思义,无论现实还是虚构,是什么样就写成什么样.换句话说,这些美女究竟有多美,是可以用语言描绘的,不过如此而已.而汉乐府民歌《陌上桑》中的美女秦罗敷可就不一样了.
罗敷究竟有多美?恐怕自古至今谁也说不清.诗歌先是“日出东南隅,照我秦氏楼.秦氏有好女,自名为罗敷”以无比自豪的口吻宣布：日出东方,霞光万道,我们秦家的美女披着万道霞光登场啦!她到底长得什么样我们不知道,但仅凭这绚烂朝霞的映衬就已经让我们惊为天人了.接着,从采桑用具到发型、到衣着层层渲染,她到底长得什么样我们依然不知道,但仅凭质地和颜色的搭配就足以让我们感觉气质不凡了.而诗歌描写美女之美最成功的是从旁观者的角度写旁观者的反应：“行者见罗敷,下担捋髭须.少年见罗敷,脱帽著帩头.耕者忘其耕,锄者忘其锄.来归想怨怒,但坐观罗敷.”过路的人见到罗敷,都不由自主地撂下担子手捋胡须,看傻了看呆了看到眼里拔不出来了；年轻人见到罗敷都不由自主停下脚步摘下帽子整理头发,在美女面前可不能太邋遢了,也许潜意识里还企望引起美女的注意；耕者锄者更是为罗敷的美艳所倾倒,不仅忘记了耕地和锄地,而且回到家再看家里的婆娘,对比之下简直没法要了,从而引起微妙的家庭纠纷甚或夫妻大战.这真是应了人们常说的话：罗敷你长得美,这不是你的错,可是你出来采桑也该挑个时候,大白天的出来招摇,弄得人家夫妻不和,这就是你的不对了.
罗敷究竟有多美?那你就去想象吧,挖空心思地想,将你的想象力发挥到极致地想,你怎么想都不过分,那是要多美有多美,因为这种美已经不是用语言所能描绘的了.这就是侧面烘托的艺术魅力.正因如此,一首汉乐府民歌《陌上桑》成为了描写美女的千古绝唱,以至于这首诗歌一出,在中国古典文学作品中,“秦”成了美女特有的姓,“罗敷”成了美女专用的名.