皇帝的兄弟都封王吗

皇帝的兄弟都封王吗
皇帝的兄弟都封王吗

皇帝的兄弟都封王吗
明朝时皇帝的儿子部要封王,这些"王"分封于全国各地,采取的是“封而不建”的办法,即“分封而不赐土,列爵而不临民,食禄而不治事.”明朝的士并不掌握当地的军政权力,在北京城内也没有多少王府.在明代倒是有一些公、侯、伯府在北京城里.北城的定阜大街就是当年定国公府的所在地,东直门内北小街的永康胡同是永康侯府的所在地,广宁伯街则是广宁伯府的所在地. 到了清代,连明朝分封诸王于各地的形式也取消了,各位亲王、郡王只有接受了爵位,而无“国”可就.王府都建在北京城内,王府的产权属于朝廷,王爷只有使用权,而没有所有权和继承权.如果王爷的某个儿子袭封,自然可以在王府里继续住下去,如果王爷没有子嗣,或者是被废默王爵,王府就要被收回,再由皇帝分给其他王爷居住.清朝的亲王和郡王都是皇子,他们在未成年时都住在紫禁城内,成年时才移居城内的各王府中.据统计清朝有亲王、郡王封号的皇子将近70个,而北京城内的王府只有40个左右.这是因为有的皇子死得早,还没到分府的年龄就去世了,有的甚至是死后追封的,还有的王府先后住过几个王爷. 清朝的宗室封爵有十二等.即：和硕亲王、多罗郡王、多罗贝勒、贝子、奉恩镇国公、奉恩辅国公、不入八分镇国公、不入八分辅国公、镇国将军、辅国将军、奉国将军、奉恩将军.爵位的继承有两种方式,一种是“世袭罔替”,即亲王、郡王的后代中总是有一人袭封爵位.袭爵的人如果犯了罪,爵位仍然可以由其他人袭封,这就是人们所说的“铁帽子王”.铁帽子王府为礼亲王府、睿亲王府、豫亲王府、顺承郡王府、庄亲王府、郑亲王府、肃亲王府和克勤郡王府.后来又有雍正皇帝的兄弟允祥、咸丰皇帝的兄弟弈铿、道光皇帝的儿子弈柒、乾隆皇帝的重孙弈匡分别被封为怡亲王、恭亲王、醇贤亲王、庆亲王,享受世袭罔替的最高待遇. 第二种继承方式是“世袭递降”,即儿子的爵位比父亲的爵位要低一等,父亲如果是亲王,儿子就袭封郡王,孙子袭封贝勒.但最初封为亲王的,降到镇国公就不再降了,最初封为郡王的降到辅国公也不再降了.皇帝的儿子既有封为亲王的也有封为郡王的. 只有亲王、郡王的住宅可以称为“王府”,贝勒、贝子、辅国公的住所称为“府”,高级官员的住所只能称“宅”称“第”.王府的建造形制有严格的规定,不得随意违反.亲王府的大门为五间,郡王府的大门为三间,左右各有一扇角门,也叫阿司门,府门外有石狮、灯柱、拴马桩、上马石,门的对面有影壁.王府的建造形制,东、西路可以自由配置,中路一律相同,主要有府门(又称宫门,亲王府5间,郡王3间)、影壁、大殿(又称银安殿)、二府门、神殿、后楼、家庙等.
　　“父为皇,子为王”这句流传甚广的话其起源于何时已经不可考,但却像公式与定理一样,被人们所认同.成千上万的人在口耳相传时,也就不知不觉地步入了一个误区——
　　东汉的许慎在《说文解字》中说：“王,天下所归往也.董仲舒曰：‘古之造文者,三书而连其中谓之王.三者,天、地、人也,而参通之者,王也.’孔子曰：‘一贯三为王.’”
　　并没有明确指“王”非皇帝之子莫属,后来,一般的老百姓被皇宫的神秘光环障目,觉得作为“金枝玉叶”,就像皇帝的女儿都封公主一样,皇帝的儿子也都应是“王”,这种说法对吗?
　　答案当然是否定的.
　　国王、郡王、亲王、铁帽子王并非全等于皇帝之子
　　要搞清皇帝的儿子是不是都是“王”,我们首先就要搞清从古代到清代,中国究竟有多少种(注意,不是多少个)王.
　　中国之“王”并不与“皇帝”同步,“王”的产生远远早于“皇帝”.
　　夏、商时代就已有关于“王”的传说,到了周代,无论是西周还是东周,朝廷的最高统治者一律称“王”,如文王、武王、幽王、平王等.
　　进入战国时代,诸侯蜂起,“以力不以德”,“拳头大者为王”——有很多原来由周王室分封的诸侯国国君也自封为“王”,有名的齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦七国国君到了后来全部称“王”.
　　有意思的是,秦始皇扫平六国以后,自封为“皇帝”,但他却没有封他的任何一个儿子为王.就连他的嫡长子扶苏、最宠爱的儿子胡亥(即后来的秦二世皇帝)也都只是“诸公子”的身份.
　　因此,“王”不仅远远早于“皇帝”,而且在“皇帝”产生以后也并没有马上与之同步运作.
　　刘邦手提三尺宝剑,创立西汉帝国之后,“皇帝”方与“王”同步.
　　从西汉第一位王代顷王刘喜开始,到清代最后一位王孚敬郡王奕譓止,各式各样的王爷真是数不胜数.
　　概括起来,这些“王爷”可分为四种：
　　第一种是“国王”.此封爵始于西汉时代.汉高祖刘邦把自己的儿子和兄弟分封到各地,立国为王.如西汉初年有名的“七国之乱”,实际上就是“七王”之乱.其中：刘濞是吴国王、刘辟光是济南国王、刘贤是菑川国王、刘卯是胶西国王、刘熊渠是胶东国王、刘遂是赵国王、刘戊是楚国王.
　　“国王”一名一直沿用到明代.宋、元时期又以之为封号,如北宋帝国扫平江南之后,封原吴越王钱俶为淮海国王.
　　第二种是郡王.郡王也是爵位名.从西汉到三国,封爵都只有王爵,晋武帝封子弟二十余人为王,他一反汉、魏时代“封国为王”的做法,将这些子弟分封在郡,但当时尚未正式使用“郡王”之名.正式使用“郡王”的是隋代,隋代官制规定,郡王位在王之下,唐袭隋制,但改郡王为次于亲王一等的封爵.除了皇室成员以外,有些臣子也可封郡王.需要加以说明的是清代以前,郡王多与具体的郡有一定关系,像东晋的司马道生,他的封爵是会稽王；再如司马郁,他的封爵是临川王——会稽、临川均为当时的郡名,而清代的郡王都不与具体的郡挂钩,如胤禔(康熙之子)之封号直郡王、胤禧(康熙之子)之封号慎靖郡王.郡王中的“直”、“慎靖”等都只是一种美称,而不是某一具体的郡名.郡王的地位在清代位在世子之下,属十四等封爵中之第三等.
　　亲王,是对皇族中封王者的称呼.南北朝时陈朝沿用梁(萧梁)朝的设官制度.其中有亲王身份的人做侍中.隋朝建国后隋文帝杨坚采用后周官制,封爵有九等,包括国王、郡王、国公、郡公、县公、侯、伯、子、男,而“皇伯、叔、昆弟、皇子为亲王”,亲王名称由此而来.行文至此,有几句需要说明一下,史学家柏杨先生有一套书,书名叫《中国帝王皇后亲王公主世系录》,书中所说的“亲王”上起西汉,下至清末,用的当是“王”意,而非人们通常所说的“亲王”之意,这一点应当引起我们的注意.到了清代,亲王成了十四等封爵中的第一等.像人们所熟知的恭亲王奕、醇亲王奕●等都是一等一的亲王.