什么是“禅悦为食”?
来源：学生作业帮助网 编辑：六六作业网 时间：2024/11/09 10:29:26
什么是“禅悦为食”?
什么是“禅悦为食”?
什么是“禅悦为食”?
问：请问何谓“禅悦为食”? 答：禅悦为食,是讲六道里面色界天跟无色界天,主要是讲色界天,不在欲界.欲界就是没有离开财色名食睡,这叫五欲,你没有离开,称之为欲界.欲界从人往上去有六层天,欲界有六层天,包括人、畜生、饿鬼、地狱,全都离不开财色名食睡,这叫欲界.色界天它就不叫欲界,它叫色界,色界里面没有财色名食睡,他不要了,他不要饮食,他也不要睡眠,这很好!他也不要金钱、财物,他都不要了.我们就常常问,他靠什么活下去?禅悦.用禅悦比喻,悦是欢喜,就是定中有一分欢喜,那个定中的欢喜是从自性里面往外流出来的,不是外面刺激的欢喜,是从内心里面向外流.我们世间人也常讲“人逢喜事精神爽”,在欢乐的时候. 确实色界、无色界的天人,他从禅悦里面生欢喜心.这个欢喜心是最好的养分,没有任何副作用,所以色界天人没有生病的,只有到寿命终的时候才感觉得痛苦,不是在寿命终的时候,他完全没有感觉到；他也没有衰老,永远年轻,因为他不是胎生,是化生.欲界天里面还有胎生,色界没有.所以这是禅悦,这个禅是行住坐卧都在定中,也就是说永远保持着清净心.那我们的杂念很多,前念灭了,后念就生,全是妄想,全是分别执着.现在科学家也懂得,这就是消耗我们的能量,能量大概百分之九十以上消耗在这些妄念上,真正我们在生活上需要的能量并不多! 你想想看,四禅天人他们在定中.定的定义一定要清楚,什么叫禅定?六祖惠能大师依照《金刚经》的教义,跟我们解释“禅定”两个字的意思,外不着相叫做禅,内不动心叫做定,这禅定的意义.他老人家所说的,就是《金刚经》上,佛告诉须菩提尊者的两句话,“不取于相,如如不动”.外不着相就是不取于相,也就是外面的这些境界,色声香味触法不会再干扰你,你不会动心,接触的时候你不会动心,这是禅；里面不生七情五欲、喜怒哀乐,不会生起这个东西,这叫定.这里面有真乐,像《论语》里面所说的,“学而时习之,不亦说乎”,那个悦就有禅悦的意思在里头.禅悦比喜悦还要来得深,这是禅悦为食.（净空法师·答香港参学同修之四十五 2006/8/18） 其他相关文章