《旅次朔方》唐代诗人刘皂.客舍并州已十霜,归心日夜忆咸阳.无端更渡桑干水,却望并州是故乡.这首诗大概意思是什么?

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《旅次朔方》唐代诗人刘皂.客舍并州已十霜,归心日夜忆咸阳.无端更渡桑干水,却望并州是故乡.这首诗大概意思是什么?《旅次朔方》唐代诗人刘皂.客舍并州已十霜,归心日夜忆咸阳.无端更渡桑干水,却望并州是故乡

《旅次朔方》唐代诗人刘皂.客舍并州已十霜,归心日夜忆咸阳.无端更渡桑干水,却望并州是故乡.这首诗大概意思是什么?
《旅次朔方》唐代诗人刘皂.客舍并州已十霜,归心日夜忆咸阳.无端更渡桑干水,却望并州是故乡.这首诗大概意思是什么?

《旅次朔方》唐代诗人刘皂.客舍并州已十霜,归心日夜忆咸阳.无端更渡桑干水,却望并州是故乡.这首诗大概意思是什么?
旅次朔方
客舍并州已十霜,归心日夜忆咸阳.
无端更渡桑干水,却望并州是故乡.
白话译文
离开家乡后客宿在并州这个地方已经有十年,我回归的心日日夜夜在思念着故乡咸阳.
当初为了博取功名图谋出路,千里迢迢渡过桑乾河,现在并州已经成了我的第二家乡.
此诗写诗人离开家乡后长期客居并州,又北渡桑乾河前往离家更远的朔方时的感受,表达了作者对家乡的思念以及对自身命运无可奈何的惆怅之情.全诗语言质朴,情感真挚,未用任何渲染之笔着意描写,而是以倾诉的方式直抒胸臆,具有强烈的艺术感染力.
在许多诗集中,这首诗都归在贾岛名下,其实是错误的.因为贾岛是范阳(今北京市大兴县)人,不是咸阳(今陕西省咸阳市)人,而在贾岛自己的作品以及有关这位诗人生平的文献中,从无他在并州作客十年的记载.又此诗风格沉郁,与贾诗之以清奇僻苦见长者很不相类.《元和御览诗集》认为它出于贞元间诗人刘皂之手.虽然今天对刘皂的生平也不详知,但元和与贞元时代相接,《元和御览诗集》的记载应当是可信的.因此定其为刘作.
此诗题目,或作《渡桑乾》,或作《旅次朔方》.前者无须说明,后者却要解释一下.朔方始见《尚书·尧典》,即北方.但同时又是一个地名,始见《诗经.小雅.出车》.西汉置朔方刺史部(当今内蒙古自治区及陕西省的一部分,所辖有朔方郡),与并州刺史部(当今山西省)相邻.桑乾河并不流经朔方刺史部或朔方郡,所以和朔方之地无关.并州在唐时是河东道,桑乾河由东北而西南,流经河东道北部,横贯蔚州北部,云、朔等州南部.这些州,当今雁北地区.由此可见,诗题朔方,乃系泛称,用法和曹植《送应氏》“我友之朔方,亲昵并集送”一样.而刘皂客舍十年之并州,具体地说,乃是并州北部桑乾河以北之地.
诗的前半写久客并州的思乡之情.十年是一个很久的时间,十年积累起的乡愁,对于旅人来说,显然是一个沉重的负担.所以每天每夜,无时无刻不想回去.无名氏《杂诗》云:“浙江轻浪去悠悠,望海楼吹望海愁.莫怪乡心随魄断,十年为客在他州.”虽地理上有西北与东南之异,但情绪相同,可以互证.后半写久客回乡的中途所感.诗人由山西北部(并州、朔方)返回咸阳,取道桑乾流域.无端,即没来由.更渡,即再渡.这“无端更渡”四字,乃是关键,要细细体会.十年以前,初渡桑乾,远赴并州,是为的什么呢?诗中没有说.而十年以后,更渡桑乾,回到家乡,又是为的什么呢?诗中说了,说是没来由,也就是自己也弄不清楚是怎么一回事.果真如此吗?不过是极其含蓄地流露出当初为了博取功名,图谋出路,只好千里迢迢,跑到并州作客,而十年过去,一事无成,终于仍然不得不返回咸阳家乡这种极其抑郁难堪之情罢了.但是,出乎诗人意外的是,过去只感到十年的怀乡之情,对于自己来说,是一个沉重的负担,而万万没有想到,由于在并州住了十年,在这久客之中,又不知不觉地对并州也同样有了感情.事实上,它已经成为诗人心中第二故乡,所以当再渡桑乾,而回头望着东边愈去愈远的并州的时候,另外一种思乡情绪,即怀念并州的情绪,竟然出人意外地、强烈地涌上心头,从而形成了另外一个沉重的负担.前一矛盾本来似乎是惟一的,而“无端更渡”以后,后一矛盾就突了出来.这时,作者和读者才同样感到,“忆咸阳”不仅不是唯一的矛盾,而且“忆咸阳”和“望并州”在作者心里,究竟哪一边更有分量,也难于断言了.以空间上的并州与咸阳,和时间上的过去与将来交织在一处,而又以现在桑乾河畔中途所感穿插其中,互相映衬,宛转关情,表达了诗人心中对故乡的怀念.
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