试述雅思贝尔关于文明的标志及内涵
来源：学生作业帮助网 编辑：六六作业网 时间：2024/12/19 11:01:42
试述雅思贝尔关于文明的标志及内涵
试述雅思贝尔关于文明的标志及内涵
试述雅思贝尔关于文明的标志及内涵
卡尔·西奥多·雅斯贝尔斯（Karl Theodor Jaspers,1883年2月23日—1969年2月26日）,德国存在主义哲学家、神学家、精神病学家.雅斯贝尔斯主要在探讨内在自我的现象学描述,及自我分析及自我考察等问题.他强调每个人存在的独特和自由性.
1883年,马克思去世.但在同一年,德国又迎来了另一位哲人的诞生,他就是雅斯贝尔斯.
文明一词在辞典里的解释是“人类所创造的财富的总和,特指精神财富,如文学、艺术、教育、科学等”.
文明(中文有称开化)的概念早已在人类广泛使用,本是约定俗成.我们讨论文明,必须和历史上所指出的文明一致.尽量不违反古人人原来印象.但是文明的实质究竟是什么?这个问题并没有人明确指出.
文明的实质是指有益于人类的发明创造的总和(名词)或程度(形容词)野蛮指破坏文明的行为(名词)或程度(形容词) 比如,一个社会保括各种形式体力脑力劳动者管理人员等等)都在以各种形式按照社会分工创造财富,符合文明社会要求的都是文明行为.而杀人,抢劫等严重破坏了创造财富,可称野蛮行为.
人类古代由原始到文明发展过程非常相似,都是大量农业技术生存,建立固定居所,有社会分工,财产分配由有序社会管理而不是武力、出现文字帮助交流超越时间空间,使得技术发展有保障,社会没有杀人抢劫行为也完全可以生存等待等等.进入这个时代就可成为文明社会.英文文明一词(civilization)由拉丁文定居而来,中文“文明”也指有秩序社会管理,都和上述定义不矛盾.古希腊对附近抢劫文明地区的民族称作babarion,和古中国进入文明时代后称没定居、经常抢劫民族为蛮族.在现在中文通称野蛮行为,符合上述定义.
雅斯贝尔定义古代文明四要素,文字、青铜器、城市、宗教礼仪.这些显然是外部特征的定义,且不完全.如：印加文明没有文字,玛雅文明没有青铜器,印度非雅利安史前文明没有城市.这些外部特质,都是有益于人类的发明创造的必要条件.
文明的定义包括很多方面,既包括技术,也包括哲学思想、伦理道德.中国古代文明和其他文明各有所长.各有所短.就象善於打铁和善於做木工一样,无所谓那个先进落后,合在一起能更先进.
世界上各文明既独立发展,有相互借鉴,各文明有益于人类的发明创造当然会不一样,比如,希腊罗马地区古代树木稀少,采用石料发展建筑工艺非常发达.而中国由於树木较多,所以建筑才用木料多,不易于保存.可对造纸等技术有利.