宋代的社会生活与风俗就是根据《清明上河图》来了解宋代的社会生活与风俗，再仔细些！

宋代的社会生活与风俗就是根据《清明上河图》来了解宋代的社会生活与风俗，再仔细些！
宋代的社会生活与风俗
就是根据《清明上河图》来了解宋代的社会生活与风俗，再仔细些！

宋代的社会生活与风俗就是根据《清明上河图》来了解宋代的社会生活与风俗，再仔细些！
宋代的社会生活与风俗可见于《清明上河图》.
一．人们的衣食住行
衣：宋代服饰体现了等级性和不同的行业特点.衣料也有较大的变化,由麻布向棉布发展,麻布还是最主要的衣料.
食：宋代食品种类很丰富.南北饮食交流普遍,但总的来说,北方以面食为主南方主要吃米饭.茶和酒是常用的饮料.
住：城市居民住瓦房,农民住茅屋,官僚、地主和富商住园林式住宅.各种家具种类繁多,而且高脚家具广泛使用.
行：宋人代步的工具分为水陆两大类,主要有轿、车、马、骡、驴、牛、驮.大海船还有指南针.
二．城市文化生活
1．瓦舍：城内设有多处供居民娱乐的场所.宋代全国各地的茶肆应该数不胜数,与之相关也产生了多种社会角色和行业.茶肆是随着饮茶在社会生活中日益普遍化而出现的一种专门行业,坊肆数量众多,人流杂处,往往体现出市民社会生活方方面面的特征,有很强的社会性和公众性.宋初灭熟时,后蜀宫中金银玉器书画全部都被宋军收藏,“太祖阅蜀宫画图,问其所用,曰,以奉人主尔.太祖曰,独揽孰若使众观邪?于是以赐东门外茶肆”.他认为把图画挂在茶社能与民众一起观赏,可见茶肆在社会生活中接触平民的广泛性.而蔡绦述及宋代“遇禁烟节,至清明日则赐新火”遇执政、侍从等杂学士以上之家,而那些所谓“快行家者,昧爽多就执政、侍从之门,茶肆民舍取火爇烛,执之以烧”,举“茶肆民舍”以指称社会中的市民阶层,亦可见茶肆在市民社会生活中的代表性.
茶肆除了经营茶饮,或为其他行业提供场地和多收费的由头外,还会随着时节经营一些其他物品.如《东京梦华录》卷二记汴京潘楼东街巷的“茶坊每五更点灯博易买卖衣服图画领抹之类,至晓即散”.叶梦得《石林记》：“余绍圣间春官下第,归道录壁县,世以为出奇石.余时正病中,闻茶肆多有求售.”南宋杭州“自旧夕冬孟驾回,……天街茶肆渐已罗列灯球等求售,谓之灯市,自此以后,每夕皆然”.说明茶肆在元宵节前亦同时经营灯市.
2．瓦舍产生的原因：城市的繁荣；商业的发展；市民阶层的不断扩大.
3．宋代东京在城市布局、经营方式、都市生活的面貌等方面与唐朝长安的异同点：①北宋东京的人口,大大超过了唐朝长安.②北宋东京打破了“坊”“市”界限,改变了前代都城的城市布局以及唐以前的坊都制度,开辟了我国封建社会城市商业发展史的新阶段.③北宋东京出现了夜市和早市,打破了前代都城对商业活动的时间限制.④北宋东京出现了娱乐场所“瓦肆”.⑤北宋东京拥有四通八达的交通网,其中尤以汴河水路最为重要.它不但可以通往江淮、两浙、荆湖,就是岭南、川蜀入京的货物,也大都经由此河.
4．宋朝商品经济发展的特点：与其他朝代相比,宋朝的经济发展具有以下几个特点：（1）都市商业繁荣,大街小巷都分布着店铺和作坊,城市的商业化气息极浓.〈2）经商时间长,基本上是日夜相继.（3）娱乐活动商业化.（4）方便贸易的纸币出现.（5）对外贸易活跃.
三．丰富的节日生活
1．宋代的节日很多,春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节、重阳节等.
2．宋代的春节叫元旦或元日,是一年中所有节日中最隆重的,元宵节也叫灯节.
3．宋代过春节,也称元旦,最为重视.元旦前几天,人们就洒扫庭户,准备过节.除夕夜,百姓要祭祀祖先,迎神供佛,挂年画,贴“桃符”.合家围炉而坐,饮酒唱歌,直到天明,称“守岁”.元旦那天,盛行燃放鞭炮,穿新衣,往来拜年.大街上搭彩棚,摆满各色货物,歌馆、舞场挤满了人,连妇女也出来游乐.
详细可见如下：

太空洞了，无法回答，建议将问题提得更具体一点，比如说宋代人均收入怎样，有多少田，多少家畜，穿衣服，吃饭有什么特别的习惯等

http://www.ihp.sinica.edu.tw/~twsung/twsung/twsungframe.html

1.衣、食、住、行等习俗的变化

（1）衣：北宋初年，崇尚节俭，百姓只能穿黑白两色衣服。后来，奢侈之风盛行，统治者的衣服精美华丽。劳动者多穿小袖狭身的短衣。妇女缠足的陋习也逐渐传开。

（2）食：饮食品种丰富，有小吃，有冷。少数民族对于中原地区饮食习惯有影响，北宋肉食羊肉为主；南方人吃鱼多。

（3）住：百姓多为低矮的茅屋。稍富裕的以茅屋和瓦房...

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1.衣、食、住、行等习俗的变化

（1）衣：北宋初年，崇尚节俭，百姓只能穿黑白两色衣服。后来，奢侈之风盛行，统治者的衣服精美华丽。劳动者多穿小袖狭身的短衣。妇女缠足的陋习也逐渐传开。

（2）食：饮食品种丰富，有小吃，有冷。少数民族对于中原地区饮食习惯有影响，北宋肉食羊肉为主；南方人吃鱼多。

（3）住：百姓多为低矮的茅屋。稍富裕的以茅屋和瓦房相结合。城市平民的屋顶以草或瓦覆盖，或外建门屋，内为四合院。贵族官僚前堂后寝，以穿廊相连，两侧还有耳房和偏房。

（4）行：宋朝缺马，人们多用牛车，也有驴车。达官贵人出门乘轿，士大夫一般骑驴、骡。

2.热闹的瓦子和欢乐的节日

（1）瓦子：娱乐兼营商业的场所。瓦子中圈出专供演出的圈子，称为“勾栏”。瓦子里有说书的、唱曲的、演杂剧的等。

（2）节日：春节、元宵节、端午节、中秋节等在宋代都有。宋代称春节为元旦，除夕夜要祭祖，迎神供佛，挂年画，贴“桃符”，守岁。元旦盛行燃放鞭炮，穿新衣，往来拜年。

二、重点难点分析

1.重点

（1）服饰问题

服饰问题涉及国内各民族间在文化上和生活方式上的相互影响，主要应把握以下三个方面的问题：第一，宋朝服饰特点的历史变化，从王朝初年的简朴到王朝末年的奢侈，一方面表明了社会经济的发展，另一方面也说明了统治阶级的日渐腐朽。第二，宋代的服饰中明显地反映了少数民族的影响，朱熹说：“今世之服，大抵皆胡服，如上领衫，靴鞋之类，先王冠服扫地尽矣。”(《朱子语类》)这是长期以来民族交往和民族融合的结果，应该使同学们认识到，民族之间的文化交流起到了丰富人们的物质和文化生活的作用。第三，在宋朝出现的缠足陋俗，说明当时统治阶级价值观念的腐朽和妇女地位的低下，应该引导学生批判性地认识这些历史现象。

（2）瓦子问题

关于瓦子，应该注意以下的问题：第一，从起源上看，瓦子的产生是城市繁荣、商业发展、市民阶层队伍扩大的结果。第二，从瓦子的内容来看，既有物质生活方面的，如商品交易活动：古玩字画、饮食药材等，而更重要的是，又有精神生活方面的，如文体活动：唱曲、杂剧、踢球、杂技；服务活动：剃头、算卦、相面，反映了宋代商业活动领域的扩展。

2.难点：两宋时期社会生活丰富多彩的原因和条件

两宋军民抗击北方游牧民族南侵，以及宋辽、宋夏、宋金的议和，使得中原和南方地区获得相对安定的社会持续发展环境；契丹、女真、党项等少数民族崛起扩展之际，也在不断汲取中原先进文明，农耕文化与游牧文化在碰撞中逐渐交融，大大丰富了华夏文明；两宋时期，农业和手工业大大发展，市民阶层兴起，商品经济蓬勃发展，古代经济重心南移；指南针、火药、印刷术三项重大发明与应用以及海内外贸易兴起，中国科学技术处于当时世界文明的高峰；两宋统治者推行“重文轻武”的国策，推动了文化教育事业的进一步发展。

三、学法指导

1.看画说史，形象感知

通过图像获取有效信息，形象感知历史是历史学习中的一种常用的方法。北宋著名画家张择端的《清明上河图》以浓厚的生活气息、精湛的笔墨及淳朴的艺术格调栩栩如生地描绘了北宋都城东京的日常生活语习俗风情，展现具有鲜明民俗特色的时代风貌。在学习本课时，可制作有关《清明上河图》的课件引导学生走进这幅全景式的社会风俗画卷，形象感知宋代的社会生活与风俗。在赏析过程中可以提出如下他探究性问题：“①《清明上河图》上各行各业的人物都有，你能从衣着、神态等方面判断出画中人物的职业和身份吗？②图中的建筑是商肆、酒店还是民居？你是根据什么判断出来的？③宋代流行哪些娱乐活动？古代居民的服饰、生活跟现在有何不同？他们出行使用哪些交通工具？”。学生在赏析的过程中，对于历史有了更加生动直观的认识，进而拉近与历史之间的距离，加深了对中华民族的历史和文化的亲和力。

2.诗词赏析，体验探究

在学习“热闹的瓦子和欢乐的节日”一目时，可以选用一些宋代表现节日才习俗的诗词，在赏析的同时，引导学生进一步了解宋代文化娱乐活动、节庆风俗。比如：出示王安石的《元日》“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。”后引导学生思考该诗描写了宋代的哪一节日？进而提出如下问题“请你根据诗人的描写并结合所学知识描述当时这一节日的景象。今天我们过这节日又有何新的方式？”在赏析探究过程中使学生的情感态度价值观第一培养，认识到传统节日时中华传统文化的一部分，有着丰富的内涵。

3.歌谣记忆，多措并举。

歌谣有韵律，借助于音韵的节奏，朗朗上门，易于成诵。根据这个道理，我们可把一些历史基础知识编成歌谣，就便于记忆，既提高学生兴趣又帮助其记忆，也是学习历史的一种好方法。本课内容可以编成如下歌谣：

宋代气象万万千，衣食住行有发展，物质精神双丰收，心旷神怡好新鲜。
娱乐商业兴瓦子，说唱耍踢花样繁，传统节日宋代有，民风民俗有渊源。

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