"靡不有初,
来源：学生作业帮助网 编辑：六六作业网 时间：2024/11/26 13:00:16
"靡不有初,
"靡不有初,
"靡不有初,
《诗经》有言：“靡不有初,鲜克有终.”
意思是说做人、做事、做官没有人不肯善始,但很少有人善终.细细体味此言,觉得其中的确蕴涵了深刻的哲理和警示.
靡不有初,鲜克有终
mǐ bù yǒu chū,xiǎn kè yǒu zhōng
〖解释〗靡：无；初：开始；鲜：少；克：能.事情都有个开头,但很少能到终了.多用以告诫人们为人做事要善始善终.
〖出处〗《诗经·大雅·荡》：“荡荡上帝,下民之辟.疾威上帝,其命多辟.天生烝民,其命匪谌.靡不有初,鲜克有终.”
【解释】：靡：无；初：开始；鲜：少；克：能。事情都有个开头，但很少能到终了。多用以告诫人们为人做事要善始善终。
【出自】：《诗经·大雅·荡》：“荡荡上帝，下民之辟。疾威上帝，其命多辟。天生烝民，其命匪谌。靡不有初，鲜克有终。”
【示例】：你如今那里想俺家，道不得个～。 ◎元·王实甫《西厢记》第五本第四折
【语法】：复句式；作分句；用以告诫人们做事要善始善终...
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【解释】：靡：无；初：开始；鲜：少；克：能。事情都有个开头，但很少能到终了。多用以告诫人们为人做事要善始善终。
【出自】：《诗经·大雅·荡》：“荡荡上帝，下民之辟。疾威上帝，其命多辟。天生烝民，其命匪谌。靡不有初，鲜克有终。”
【示例】：你如今那里想俺家，道不得个～。 ◎元·王实甫《西厢记》第五本第四折
【语法】：复句式；作分句；用以告诫人们做事要善始善终
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靡：无；初：开始；鲜：少；克：能。
事情都有个开头，但很少能到终了。多用以告诫人们为人做事要善始善终。
靡不有初,鲜克有终的中文解释
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【解释】：靡：无；初：开始；鲜：少；克：能。事情都有个开头，但很少能到终了。多用以告诫人们为人做事要善始善终。
【出自】：《诗经·大雅·荡》：“荡荡上帝，下民之辟。疾威上帝，其命多辟。天生烝民，其命匪谌。靡不有初，鲜克有终。”
【示例】：你如今那里想俺家，道不得个～。 ◎元·王实甫《西厢记》第五本第四折
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靡不有初,鲜克有终的中文解释
以下结果由汉典提供词典解释
【解释】：靡：无；初：开始；鲜：少；克：能。事情都有个开头，但很少能到终了。多用以告诫人们为人做事要善始善终。
【出自】：《诗经·大雅·荡》：“荡荡上帝，下民之辟。疾威上帝，其命多辟。天生烝民，其命匪谌。靡不有初，鲜克有终。”
【示例】：你如今那里想俺家，道不得个～。 ◎元·王实甫《西厢记》第五本第四折
【语法】：复句式；作分句；用以告诫人们做事要善始善终
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很少有不能开始的，（但却）很少有人能坚持到最后
意思是说做人、做事、做官没有人不肯善始，但很少有人善终。细细体味此言，觉得其中的确蕴涵了深刻的哲理和警示。
意思是说做人、做事、做官没有人不肯善始，但很少有人善终。