玉漏铜壶且莫催,铁关金锁彻夜.谁家见月能闲坐,何处闻灯不看来.这首诗写的是元宵节的哪一个习俗?
来源：学生作业帮助网 编辑：六六作业网 时间：2024/11/05 16:31:09
玉漏铜壶且莫催,铁关金锁彻夜.谁家见月能闲坐,何处闻灯不看来.这首诗写的是元宵节的哪一个习俗?
玉漏铜壶且莫催,铁关金锁彻夜.谁家见月能闲坐,何处闻灯不看来.这首诗写的是元宵节的哪一个习俗?
玉漏铜壶且莫催,铁关金锁彻夜.谁家见月能闲坐,何处闻灯不看来.这首诗写的是元宵节的哪一个习俗?
首先纠正一下,这首诗应该是这样的;
玉漏铜壶且莫催,铁关金锁彻夜开；
谁家见月能闲坐,何处闻灯不看来.
这首诗写的是元宵节赏灯的习俗.
上元夜,指旧历正月十五夜,又称元宵节.我国素有元宵赏灯的风俗.崔液组诗《上元夜》七绝,共六首.描写当时京城长安元宵赏灯的繁华景象.
《上元夜》
（唐）崔液
玉漏铜壶且莫催,铁关金锁彻夜开；
谁家见月能闲坐,何处闻灯不看来.
作品鉴赏
上元夜,指旧历正月十五夜,又称元宵节.我国素有元宵赏灯的风俗.崔液组诗《上元夜》七绝,共六首.描写当时京城长安元宵赏灯的繁华景象.据刘肃《大唐新语》记载：“神龙（唐中宗年号,公元705—707年）之际,京城正月望日（即十五）,盛饰灯影之会,金吾弛禁,特许夜行.贵族戚属及下隶工贾,无不夜游.车马喧阗,人不得顾.王、主之家,马上作乐,以相竞夸.文士皆赋诗一章,以记其事.作者数百人,唯中书侍郎苏味道、吏部员外郎郭利贞（苏、郭之作皆五律）、殿中侍御史崔液为绝唱.”这是崔液所作赏灯诗六首中的第一首.
“玉漏银壶且莫催,铁关金锁彻明开.”“玉漏银壶”,计时的器具,古代以漏刻之法计时,具体方法是用铜壶盛水,壶底打通一小孔,壶中立刻度箭,壶中的水逐渐减少,箭上的度数就依次显露,就可按度计时,击鼓报更.元宵夜尽管解除了宵禁,但长安城的钟鼓楼上,仍旧按时报更；人们听了,都嫌时间过得太快,怕不能玩得尽兴,于是说：滴漏箭壶,你不要这样一声比一声紧地催促呀,也不要过得那么快,今夜的城门要一直开到天亮呢!上句写出了人们“欢娱苦日短”的感慨,下句是说在此太平盛世,应该通宵尽兴.吃过晚饭,打扮一新的人们,按捺不住心中的喜悦,迫不及待地早早走出家门,三五成群相邀着、呼唤着、嬉笑着,涌出巷口,融入大街,汇进似潮喧闹欢腾的人流.人们兴高采烈地燃放烟花爆竹,挥舞狮子龙灯,观赏绚丽多彩的灯火,评论着、嬉戏着、赞叹着.越看越高兴,越玩越兴奋,“莫相催”衬托出气氛之热烈,景色之迷人、“彻明开”既写出了元宵节通宵达旦闹花灯时间和程度,又写出了人们高涨而持续的勃勃兴致.
后面接着连用两个问句：“谁家见月能闲坐?何处闻灯不看来?”“谁家”、“何处”,实际是指家家、人人说明万巷皆空的盛况.这包括了上至王侯将相,下至平民百姓形形色色的各类人.因而,“谁家”“何处”这四字包涵的内容实在太多,它把人声鼎沸、车如流水马如龙,灯火闪烁,繁华似锦的京城元宵夜景一语道尽.连用两个诘句,不仅将盛景迷人,令人不得不往的意思表达得灵活传神,而且给人以无限回味的余地,言有尽而意无穷.