三十而立!三十以何而立?.郁闷.无话可说.

三十而立!三十以何而立?.郁闷.无话可说.
三十而立!三十以何而立?
.郁闷.无话可说.

三十而立!三十以何而立?.郁闷.无话可说.
[三十而立,这是《论语•为政》中孔子对于自己在30岁时所达到人生状态的自我评价.原文是“吾十有五,而志于学.三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲.不逾矩”.虽然不是人人都能做孔圣人,但后人往往把孔子的这些自我评语作为人生不同阶段所应达到的生活理想状态.
　　对于“三十而立”这句评语,后人给出的解释有很多,比较受认同的说法是“30岁人应该能依靠自己的本领独立承担自己应承受的责任,并已经确定自己的人生目标与发展方向”.简单一句话,30岁,人应该能坦然地面对一切困难了.]
　　2000多年前的孔子先生,一定没想到过他深刻总结、引以为傲、放之四海皆准的“三十而立”,深深的困扰到了80后的这一代人.
　　80后的我们似乎刚刚还在享受父母无微不至的关心呵护、轻松愉快的大学生活,还没有做好思想准备,就被推上了责任的舞台,就如同吃饱穿暖看完快乐大本营稍有倦意洗了一澡钻进被窝正要舒舒服服的睡一觉时接到领导电话说明天一早要交篇3万字的总结材料般惊慌失措.
　　我们在老师的指挥下,对教育部给我们订下的统一学习任务进行了十几年的拉锯战,在书中自有颜如玉,书中自有黄金屋的这段时间里,我们见证了改革开放以来一个个从无到有的财富传说,等我们拿到了各种各样的证件自以为储备好了应对社会上各种困难问题的相关知识摩拳擦掌想要一展身手之时,走出校门却发现,整个社会早已变的脱离了我们的认知.
　　我们固执的认为发达的大城市有更多出人头地的机会,便将之高高的标榜为自己的理想,要为之奋斗终身.等我们到达大城市后发现,现实是最现实的.大城市中比我们能力水平高的人太多了,这个工作你不做肯定会有人做,你没有任何独特性.我们几经周折,充分展示自己,努力争取机会,终于得到了一个暂时较满意的工作,兢兢业业做了几年后,忽然意识到自己马上就要走进而立之年了,可仍是一无所有.每月沉甸甸的薪水只能在自己手中沉甸甸那么几天,交过房租,吃过三餐,打点好日常花销后,便所剩无几.环顾四周,我们眼中充满了上等质量生活的样本,可我们却一直在下等质量的生活中挣扎,这样的生活真是鸡肋.
　　然而,我们没有回头路.如果,我们返回家乡,必定会有人说“他/她在北京/上海混了几年混不下去回来了,哎”,做为史上自尊心最强的独生子女一代,这是我们多数人无法容忍的.于是,我们仍旧在大城市空虚的漂泊着,咬着牙坚持着,奋力的拼搏着,期望有朝一日能离梦想近一些.在如今已有的既定社会架构中,社会基础设施对我们的索取远远大于我们从社会中获得的财富,“我想有个家”的梦想真成了只能在梦里想一想的事情,我们不吃不喝辛苦奋斗十年才能换得一个居所,看来大城市真是不想轻易给我们一个容身之处.
　　在这个物欲横流的社会里,一切问题都要和经济挂钩.钱到用时方恨少,人天生都是有趋利性的,女性从生理结构讲本来就是弱势群体,一生中她们只有短短的10年青春来选择自己未来的生活方式,她们要对自己有限的青春负责,要对自己年迈的父母负责,甚至还想改变自己的家族.而同为80后的男子自己也在生活的漩涡中挣扎着,能拿的出手的只是遥远的承诺,可承诺只能解决精神层面的问题,而物质层面的问题仍旧像坐大山般摆在那里,搬搬不走,绕绕不开.而她们最害怕的事情就是用宝贵的青春来等待,于是她们冲破道德约束,不择手段的去追求一个能过上高品质生活的机会,宁愿坐在奔驰上哭,不要坐在单车上笑.于是80后女子给60后大款当小三也就见怪不怪了.于是我们80后在社会环境的逼迫下被人们称做“最没责任心的一代人”,何其之无奈!
　　三十而立,立的就是肩上能扛起责任,而责任和爱情一样,都是受经济基础决定的上层建筑.
　　我们三十岁了,父母已经五十多近六十岁,我们如何照顾远在他乡的双亲,这就是责任；
　　我们三十岁了,恋爱多年的女友家里催着结婚,我们如何让心爱的同为独生子女的她不受委屈,这就是责任；
　　我们三十岁了,要给自己合适的社会定位,要给家人幸福的家庭,要给我们的下一代做好新生活的铺垫,这就是责任.
　　我们三十岁了,我们做到了多少,我们能做多少?
　　说和想很简单,可解决不了问题.现实终究是现实,太阳明天要升起是按不住的,除非我们从此一睡不起.该花的钱我们还是得花,该担的责任我们还是得担,该步入三十的我们还是得而立,只希望我的朋友们轻松些,愉快些,能享受生活,能分担忧愁,能互相帮助,能共同进步.