古籍中“＋”“-”什么意思...整个一段文字如何去断句?（没有标点...）
来源：学生作业帮助网 编辑：六六作业网 时间：2024/11/22 13:15:54
古籍中“＋”“-”什么意思...整个一段文字如何去断句?（没有标点...）
古籍中“＋”“-”什么意思...整个一段文字如何去断句?（没有标点...）
古籍中“＋”“-”什么意思...整个一段文字如何去断句?（没有标点...）
《墨子-贵义》一一“子墨子曰万事莫贵于义今谓人曰予子冠履而断子之手足子为之乎必不为何故则冠履不若手足之贵也又曰予子天下而杀子之身子为之乎必不为何故则天下不若身之贵也争一言以相杀是贵义于其身也”这段话可断为十六句.能断出来吗?断句其实还得靠扎实的功底.但也些徢径可走的.走徢径前也得先懂得文言常用词和基本的句式的常识.徢径>>>>先通览全文大致了解文意.1.语末助词.比如..”也、矣、焉、耳”等经常用于陈述句末尾;“乎.耶、欤、邪”等经常用于疑问句末尾;“哉、夫"等经常用于感叹句末尾.根据这些语末助词在句中的位置.就能点断它若干处.2.语首助词.比如:“夫、盖、至若、若夫"等经常用于一句话的开头.这样又可将词前面的文字点断,也可以借助它们理解下面的文意.3.表示对话关系的动词.比如:“云、曰、问”等词之后,一般可点断.标上冒号和引号.4.疑问语句词.比如:”何、胡、安、曷、奚盍、焉、孰、孰与、何如、奈何、如之何、若之何"等词或固定结构之后,一般可构成疑问句,只要贯通上下文意,就可断句.5.表示特定结构的文言句式.比如:”.者.也“,是典型的判断句式(有些省略“者”或“也”的判断句,或有表示判断关系的词,如”为、乃、即、则"等,也可帮助断句);”不亦.乎“、”何.为"、”安.哉“、“孰与.乎"等,是典型的反问句式;“为.所.”、“受.于.“等是典型的被动句式;此外还有倒置、省略句式等.只要掌握这些句式.就可断句.除了以上几类外,还可借助古人经常使用一些对偶句和排比句的特点来断句,也可借助古人写文章常常先总提后分述或者先分述后总结的特点来断句,也可以利用文言句子经常用名词或代词作主语而主语经常个放在句首这个特点来断句.不知你看的什么.如果是一些个人诗集更好断了.话说回来上边的《墨子》片段借助1可断五句;借助3可断三句;借助疑问语气词”何"可断两句;代词“子”放在句首作主语可断两句;借助前后相似的对偶句群可断两句;先总提后分述最后总结的论述方式又是两句入囊后十六句断完.这样是不是挺有乐趣啊?没标点还用怕吗?
+-符号是现代外来符号。举个古籍现代出版物中出现的用例才好判断是什么意思。
句读是个很麻烦的事情，也是一项专门的知识，甚至多个古籍在不同版本、不同时代有不同断句的情况。建议你以古文大家版的带句读的版本为参考依据。