请问怎么才能做到无欲则刚?人不太可能没有欲望的

请问怎么才能做到无欲则刚?人不太可能没有欲望的
请问怎么才能做到无欲则刚?
人不太可能没有欲望的

请问怎么才能做到无欲则刚?人不太可能没有欲望的
欲望是存在的,任何否定欲望的人,就是否定真实的存在.如果你借用一些堂皇的理念斥责自己或者别人的欲望,这是虚伪的.
欲望的满足可以给人带去愉悦,你想想自己当你有权力控制别人的时候是什么感觉?当你愤怒时是否有发泄的快感,当你经历生理的欲望(或许在梦中）是否也有美好的感觉?
欲望的特点是总是指向自我,而且会不断膨胀.如果一个人的行为建立在欲望的满足之上,他注定无法满足.然而更为重要的一点是：因为欲望总是指向自我,所以难以顾及他人,这样就造成了冲突!
在我看来对现实世界影响最大的应该是出于安全的欲望,你看一个国家的人在一块,在所谓的民族主义的指引下可能为了自己的欲求之满足而杀戮别的国家的人,一个宗教在所谓至高无上的教义之指引下可能杀戮 否定别的宗教,一个妻子如果太注重自己的安全便会依赖自己的丈夫,然而这个世界没有彻底的安全,所以她这种依赖是最大的危险

所以很少有人达到“刚”的境界

基本无，和尚也不行吧，哈

出家可能能做到这一点，但不现实

其实到你年龄大了 你才理解什么叫看的开 看的淡 看的透
现在还是要有点欲望的 不然生活就没有新趣

是人就有七情六欲，
不可以达到真正的无欲，能做到的只有圣人或是傻子，
而我们都不是，
只有尽力去看开人世间烦琐的世事，
看的淡了，
淡泊玄默了，
也许会好一点。

欲到不能自拔了 一样也能刚
世界上没有真正的无欲， 只有两种人才能做到真正的刚 ：一，自私到极点的，认为自己做的是真理所在，无须考虑他人的利益。比如小日本，为了自己的利益事无忌惮的侵略中国，过后还理直气壮的说是为了中国人好 ， 历史上不承认自己的罪恶。二，是为了民族大义和更多人的利益，可以对自己做的事问心无愧，所以能做到刚。...

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欲到不能自拔了 一样也能刚
世界上没有真正的无欲， 只有两种人才能做到真正的刚 ：一，自私到极点的，认为自己做的是真理所在，无须考虑他人的利益。比如小日本，为了自己的利益事无忌惮的侵略中国，过后还理直气壮的说是为了中国人好 ， 历史上不承认自己的罪恶。二，是为了民族大义和更多人的利益，可以对自己做的事问心无愧，所以能做到刚。

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直指目标，背水一战

一般是自然而然的形成的。
静心->出成果->欲望得到满足->无法静心->停滞不前->放弃欲望->静心
这样反复很多次后，才能学会放弃欲望，达到无欲则刚的境界。
欲望在得到满足的时候，必然导致心气的浮躁，无法享受到静心的喜悦。两相权衡，就会作出放弃欲望的决定了。
当然放弃欲望不是禁欲，而是放弃多欲。为腹不为目即可。...

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一般是自然而然的形成的。
静心->出成果->欲望得到满足->无法静心->停滞不前->放弃欲望->静心
这样反复很多次后，才能学会放弃欲望，达到无欲则刚的境界。
欲望在得到满足的时候，必然导致心气的浮躁，无法享受到静心的喜悦。两相权衡，就会作出放弃欲望的决定了。
当然放弃欲望不是禁欲，而是放弃多欲。为腹不为目即可。

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不断提高自己的修养！

看的开,看的淡,看的透.

所谓“欲”，自古有性善论与性恶论之争。
性善论认为“恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也。仁义礼智非由外铄我也，我固有之也。”
性恶论认为“今人之性，生而有好利焉，顺是，故争生而辞让亡焉。生而有疾恶焉，顺是，故残贼生而忠信亡焉。生而有耳目之欲，有好声色焉，顺是，故淫乱生而礼义文...

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所谓“欲”，自古有性善论与性恶论之争。
性善论认为“恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也。仁义礼智非由外铄我也，我固有之也。”
性恶论认为“今人之性，生而有好利焉，顺是，故争生而辞让亡焉。生而有疾恶焉，顺是，故残贼生而忠信亡焉。生而有耳目之欲，有好声色焉，顺是，故淫乱生而礼义文理亡焉。然则从人之性，顺人之情，必出乎争夺，合于犯分乱理而归于暴。”
人性的多方面的，不同的追求导致不同的“欲”，我们是该追求前者的“欲”，还是追求后者的“欲”呢？
另一方面，“天命之谓性；率性之谓道；修道之谓教。”关键是要找到自己的“天命”，也就是发现自己的天赋所在。顺着这天赋，把它发挥到最大，便可以说是成功了。因此在谈“欲”之前，应先找到自己的“天命”，“欲”便是“知天命”后的欲，而不至于盲从了。《阿甘正传》中甘妈妈说“我相信你创造自己的命运，你只要利用好你的天赋”，便是这个意思。阿甘是一个低能儿，但正是因为他的低能，做事不去考虑太多，反而做到了“无欲则刚”；而我们比阿甘聪明百倍，却好高骛远忽略现实的努力，这岂不是可悲？
恪守中庸之道，不以物喜，不以己悲，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。国有道，不变塞焉；国无道,至死不变！“无欲则刚”就是相信自己的天赋，坚定自己的信念，做一个对社会有用的人，而不被身边的消极环境所同化屈服。阿甘只是不加思索得把这信念化作了他的潜意识。

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先解释一下什么是“无欲则刚”。
“无欲”并不等于没有人生的基本需求，而是没有奢望。
“刚”是指刚强、刚毅，不会屈从于压力和恩惠。
从这个意义上说仅仅无欲还不够，因为很多白痴或弱智的人也可以无欲，但谈不上刚。因此，要做到刚还应该有自己的信念。只有既没有贪欲，又有自己坚定的信念的人，才能做到刚。...

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先解释一下什么是“无欲则刚”。
“无欲”并不等于没有人生的基本需求，而是没有奢望。
“刚”是指刚强、刚毅，不会屈从于压力和恩惠。
从这个意义上说仅仅无欲还不够，因为很多白痴或弱智的人也可以无欲，但谈不上刚。因此，要做到刚还应该有自己的信念。只有既没有贪欲，又有自己坚定的信念的人，才能做到刚。

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人无所求品自高 自然你就会刚强坚毅

从科学上讲，这个说法纯属扯淡没有任何依据。
都无欲了，谈论刚不刚还有意义么，可笑。
从生理学上讲，有欲才能刚，没有欲就刚不起来。
从逻辑学上讲 一个3岁小孩能立刻使自己成熟起来 你就能有办法马上无欲则刚了。
方法3 自宫，说不准还能练成什么宝典呢...

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从科学上讲，这个说法纯属扯淡没有任何依据。
都无欲了，谈论刚不刚还有意义么，可笑。
从生理学上讲，有欲才能刚，没有欲就刚不起来。
从逻辑学上讲 一个3岁小孩能立刻使自己成熟起来 你就能有办法马上无欲则刚了。
方法3 自宫，说不准还能练成什么宝典呢

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