子列子初见使者,再拜而辞.翻译至其罪我也,又又且以人之言,此无所依不收也.翻译

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后来,他的父亲对他说:“我听说海鸥都喜欢和你一起游玩,你乘机捉几只来,让我也玩玩 .” 第二天,他又照旧来海上,一心想捉海鸥,然而海鸥都只在...

原文】 子列子穷(1),容貌有饥色。客有言之于郑子阳者曰(2):“列御寇,盖有道之士也,居君之国而穷,君无乃为不好士乎?”郑子阳即令官遗之粟(3)。子列子见使者,再拜而辞。 使者去,子列子入,其妻望之而拊心曰(4):“妾闻为有道者之妻子,皆得佚乐(5),今有饥色。君过而遗先生食(6),先生不受,岂不命邪!”子列子笑谓之曰:“君非自知我也。以人之言而遗我粟,至其罪我也又且以人之言(7),此吾所以...

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原文】 子列子穷(1),容貌有饥色。客有言之于郑子阳者曰(2):“列御寇,盖有道之士也,居君之国而穷,君无乃为不好士乎?”郑子阳即令官遗之粟(3)。子列子见使者,再拜而辞。 使者去,子列子入,其妻望之而拊心曰(4):“妾闻为有道者之妻子,皆得佚乐(5),今有饥色。君过而遗先生食(6),先生不受,岂不命邪!”子列子笑谓之曰:“君非自知我也。以人之言而遗我粟,至其罪我也又且以人之言(7),此吾所以不受也。”其卒,民果作难而杀子阳。 【译文】 列子生活贫困,面容常有饥色。有人对郑国的上卿子阳说起这件事:“列御寇,是一位有道的人,居住在你治理的国家却是如此贫困,你恐怕不喜欢贤达的士人吧?”子阳立即派官吏送给列子米粟。列子见到派来的官吏,再三辞谢不接受子阳的赐予。 官吏离去后,列子进到屋里,列子的妻子埋怨他并且拍着胸脯伤心地说:“我听说作为有道的人的妻子儿女,都能够享尽逸乐,可是如今我们却面有饥色。郑相子阳瞧得起先生方才会把食物赠送给先生,可是先生却拒不接受,这难道不是命里注定要忍饥挨饿吗!”列子笑着对他说:“郑相子阳并不是亲自了解了我。他因为别人的谈论而派人赠与我米粟,等到他想加罪于我时必定仍会凭借别人的谈论,这就是我不愿接他赠与的原因。”后来,百姓果真发难而杀死了子阳。

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子列子初见使者,再拜而辞.翻译至其罪我也,又又且以人之言,此无所依不收也.翻译 英语翻译子列子穷,容貌有饥色.客有言于郑子阳者曰:“子列子御寇,盖有道之士也,居君之国而穷,君乃为不好士乎?”子阳令官遗之粟数十秉,子列子出见使者,再拜而辞.使者去.子列子入,其妻 子列子出,见使者,再拜而辞 什麽意思啊 子列子穷原文:自列子穷,容貌有饥色.客有言之郑子阳者曰:“列御寇盖有道之士也,居君之国而穷,君无乃为不好士乎?”郑子阳即令官遗之栗.自列子出,见使者,再拜而辞,使者去.自列自入,其 晏子春秋中“晏子方食,景公使使者至,分食食之,使者不饱.故再拜而不敢受命.” 英语翻译景公过晏子,曰:“子宫小,近市,请徙子家豫章之圃.”晏子再拜而辞曰:“且婴家贫,待市食.……其他我就不打了,知道的人给我翻译下 《子路初见》的翻译 帮我翻译句子:“ 子曰:“衣敝缊袍,与衣狐貉者立,而不耻者,其由也与?‘不忮不求,何用不臧?’”句子:子曰:“衣敝缊袍,与衣狐貉者立,而不耻者,其由也与?‘不忮不求,何用不臧?’” 子 翻译《列子》里的一句:伯牙乃舍琴而叹曰:善哉,善哉,子之听夫志,想象犹吾心也.吾于何逃声哉? 文言文按图索骥翻译伯乐令其子执《马经》画样以求画马,经年无有似者.归以告父,乃更令求之.初见大虾蟆,谓父曰:“得一马,略与相同,而不能具.”伯乐曰:“何也?”对曰:“其隆颅跌目脊 晏子辞千金中的三字是什么意思?使字什么意思?三致之,终再拜再辞.晏子方食,景公使使者至. 故子列子通乎性命之情.可谓能守节也翻译 晏子方食,景公使使者至,分食食之,使者不饱,晏子亦不饱。使者反,言之公。公曰:”嘻!晏子之家,若是其贫也!寡人不知,是寡人之过也。“使吏致千金与市租,请以奉宾客。晏子 两道语文选择题选出与“其妻望之而拊心曰”中的“之”用法和意思相同的一项( )A子阳即令官遗之栗B妾闻为有道者之妻子C子列子笑谓之曰D以人之言而遗我栗寻出子列子不受子阳之栗的 翻译:“母欺子,子而不信其母,非以成教也.” 母欺子,子而不信其母,非以成教也.翻译 子曰:“非其鬼而祭之,谄也.见义不为,无勇也”.的翻译 晏子辞千金的解释晏子方食,景公使使者至,分食食之,使者不饱,晏子亦不饱.使者反,言之公.公曰:“嘻!晏子之家若是其贫也!寡人不知,是寡人之过也.”使吏致千金与市租,请以奉宾客.晏子辞.