八卦生成图中的和式是什么意思
来源：学生作业帮助网 编辑：六六作业网 时间：2024/11/17 15:27:53
八卦生成图中的和式是什么意思
八卦生成图中的和式是什么意思
八卦生成图中的和式是什么意思
八卦的原意是《周易》中的八种基本图形,用“—”和“--”符号组成,以“—”为阳“--”为阴,名称是乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑.《易传》作者认为八卦主要象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八个自然现象,并认为“乾”“坤”两卦在八卦中占特别重要的地位,是自然界和人类社会一切现象的根源.
现代意义是无聊、爱管闲事的娱乐新闻或用形容女人很“八婆”嘴吧碎爱随便乱说和议论别人的事.
八卦有三种,先天八卦出自伏羲；后天出自文王；中天出自卫元蒿.
先天八卦与河图是盖天派概括天地自然的一种模式图.
因为盖天派错误的定义了天为阳,地为阴.所以,先天八卦把天（乾）定位在上（南）,把地（坤）定位在下（北）.按古人的三种八卦各有所用,但实际上靠哪一种八卦也概括不了天地之自然,说明三种八卦各有致命的缺点!
们先看看先天八卦,伏羲时代认为,“天地者万物之上下也”,即天在上,地在下.“天动地静”即动为阳静为阴.卦爻以“－”为阳爻,“--”为阴爻,乾是三个阳爻所组成,坤是三个阴爻所组成,所以先天八卦把乾为天在上,坤为地在下.先天八卦即天地对待（天和地对、男和女对）.以“气终而象变”的说法而言,即事物走到终点（极端）则变向反面,所以夏至一阴生,冬至一阳生又显得格外有哲理性.
到了汉代出现了浑天派,并制成了浑天仪,认为“天包地外”,否认了盖天派天地上下的旧观点.说明随着岁月的流逝,人类在不断的进步.
让 们深思的是,先天八卦既然是天地对待（定位）,但只有冬与夏符合,春与秋位置不对称.按冬夏位置虽然不差,因乾阳在上,坤阴在下,自然规律是阳 在下可上升,阴在上可下降.那么,先天八卦乾在上坤在下阴阳都不能相交,怎能生出六子（万物）?又怎能概括大自然之理呢?这就难怪文王制后天八卦了.
二、文王后天八卦与自然之理
以离南坎北,震东兑西,后天八卦是讲流行.“对待者数”指先天八卦而言.“流行者气”指后天八卦而言.
后天八卦问世后,人们进行了预测,按后天的卦数预测则不准确.然而,用先天的卦数则准确.对此有人认为,先天八卦为体,后天八卦为用.这样一来就出现了先后天八卦两者缺一不可的局面.
从坎离两卦的定位来看,文王改后天八卦没有脱离开先天的老框框.理由是,先天把天阳（火）在上,地阴（水）在下,这里的火与水指乾纯阳,和坤纯阴而言.后天离火在上,坎水在下,和先天乾上坤下并没有实质上的区别.也表明后天八卦火在上,水在下.自然中是阳升阴降,所谓“阳升”,只有在“下”才有“升”字可言,若把阳（火）在最上,也就没有阳向上升的空间了,只是死火.来知德曰：“火在下,动之象；火在上,止之象”.也就是说火如果真的在上,止象死也.后天八卦离在上是死火,坎在下是死水,那么,一个死火,一个死水,还怎么流行呢?
因此,中天八卦出现了,人们对中天八卦又众说纷纭,也引起了人们对八卦的各种猜测.对人们的猜测不做评论,只对“理”感兴趣.真理是,只要前（旧）者完美,就没有后（新）的出现.
总之,新的出现,就意味着旧的不足!人类的惯性是,“新”是顶替“旧”或淘汰旧的表现.
让人百思不解的是：新八卦出现后,旧八卦仍然畅行!也就是说,新的出现了,并没有淘汰旧的能力,或只能给旧一点补充.最后出现了三种八卦混乱同行的局面.
后人虽然对前人的八卦用折中的解释为先天为体,后天为用,实际是用先天之数,后天之体,也就是说张三戴的是李四的帽子,否则无效.这就表明先天与后天皆有致命的问题.人们对八卦的研究皆是在传统的老框框中绕圈子,至今在“理”上认真去考虑的专家学者确少的可怜!
八卦一词的由来
专门请教过广东的朋友,“八卦”这两个字怎么演变成了它现在代表的这个意思.一说：在粤语中,“八卦”的本意就是到处说是非、饶舌.娱乐新闻和狗仔队为了吸引读者,到处挖掘明星的隐私广而告之,所以,这样挖出来的新闻被称为“八卦新闻”.另一说好象追溯得更远,更能体现八卦精神：“八卦杂志”的称号由来是早年香港黄色书刊发行时,封面上极其清凉养眼的照片会在重点部位加贴八卦图,类似马赛克效果,这类报道明星私生活内容的杂志由此得名,“八卦”一词,甚至从名词衍生出形容词和动词.