活着的含义

活着的含义
活着的含义

活着的含义
我们不能决定自己出生,也不能决定自己的死亡.
生活我们能决定吗?
能,但是我们总会被很多的外观因素所扰~
有人是为了名,为情,为钱~
但这些只是客观的,真正决定的还是自己的内心~
如果你真的能不在乎这些,你就能像古人一样
外化而内不化~~
但你真的能不在乎吗?
我们活着,不是为了什么结果而活,而是要那种过程~~
难道我们明知自己难逃一死,就不活了吗,虐弱的去自杀吗?

为了活着

自己定的，想有什么意义，就朝哪个方向走

没有意义，但是自己要为自己树立一个意义。
——毕淑敏

活着是一个既定的事实，如果从很残酷的生物的角度讲，活着没有意义，而活着的目的就是为了延续生命，延续物种。
几乎每个人都会想活着的意义与涵义，但是很少有人给自己一个确切的答案，即时一个人找到了一个答案，顶多能够做到让自己满意，却不能让他人满意。可以说人活着的涵义就没有标准答案。在活的过程中，我们会产生兴趣或者对一件事有了执著的追求，这样的忙碌和这样的追求让我们忘记我们再思考人活着的意义，或者...

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活着是一个既定的事实，如果从很残酷的生物的角度讲，活着没有意义，而活着的目的就是为了延续生命，延续物种。
几乎每个人都会想活着的意义与涵义，但是很少有人给自己一个确切的答案，即时一个人找到了一个答案，顶多能够做到让自己满意，却不能让他人满意。可以说人活着的涵义就没有标准答案。在活的过程中，我们会产生兴趣或者对一件事有了执著的追求，这样的忙碌和这样的追求让我们忘记我们再思考人活着的意义，或者觉得这个问题没有价值。因为自己已经对生活充满了愉悦或某种让人不觉得无聊和没有意义的情绪。
动物之所以不会思考活着的意义，是因为它们没有能够思考这个问题、回答这个问题的足够的能力。我们之所以有足够的能力来思考这个问题，就是为了让自己更好的活着，履行活下去的天命，而不是用来质疑活着的意义。

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一个人一个活法,想要什么意义,活出这个意义就O了..存在即合理

活着的意义，因人而异，每个人活着的意义都不同。我觉得最纯粹的意义就是为了活着而活着。。。也许听起来，有些格格不入，与这种世界

生命还存在

活着就是为了活的更好！

好好活着就是做有意义的事,做有意义的事是为了好好活着

把自己的基因散播到最广的范围

其实人会着不就是为了自己吗？什么前途、名义……这是个抽象的问题，所以答案也就得因人而定

人活着是为了什么？大家是否问过自己这个问题呢？有些人似乎永远都在找这个问题的答案，却又永远都不满意；放下的，又再次拿起；失去的，又再一次失去。这是为什么呢？
人活着是为了从世上取走什么吗？还是是为了给世上留下一些东西吗？请让我们先搞清楚这个问题。客观上一切的物质资源是我们生不带来死不带去的，所以即便我们可以带走什么，那也决不是任何物质资源，而应该是一些精神类的“东西”，而剩下的物质资源...

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人活着是为了什么？大家是否问过自己这个问题呢？有些人似乎永远都在找这个问题的答案，却又永远都不满意；放下的，又再次拿起；失去的，又再一次失去。这是为什么呢？
人活着是为了从世上取走什么吗？还是是为了给世上留下一些东西吗？请让我们先搞清楚这个问题。客观上一切的物质资源是我们生不带来死不带去的，所以即便我们可以带走什么，那也决不是任何物质资源，而应该是一些精神类的“东西”，而剩下的物质资源则都会被留下。先让我们了解一下探讨人类需求关系的马洛斯理论吧。
马洛斯理论基本内容
马斯洛理论把需求分成生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我实现需求五类，依次由较低层次到较高层次。各层次需要的基本含义如下：
（1）生理上的需要。这是人类维持自身生存的最基本要求，包括饥、渴、衣、住、性的方面的要求。如果这些需要得不到满足，人类的生存就成了问题。在这个意义上说，生理需要是推动人们行动的最强大的动力。马斯洛认为，只有这些最基本的需要满足到维持生存所必需的程度后，其他的需要才能成为新的激励因素，而到了此时，这些已相对满足的需要也就不再成为激励因素了。
（2）安全上的需要。这是人类要求保障自身安全、摆脱事业和丧失财产威胁、避免职业病的侵袭、接触严酷的监督等方面的需要。马斯洛认为，整个有机体是一个追求安全的机制，人的感受器官、效应器官、智能和其他能量主要是寻求安全的工具，甚至可以把科学和人生观都看成是满足安全需要的一部分。当然，当这种需要一旦相对满足后，也就不再成为激励因素了。
（3）感情上的需要。这一层次的需要包括两个方面的内容。一是友爱的需要，即人人都需要伙伴之间、同事之间的关系融洽或保持友谊和忠诚；人人都希望得到爱情，希望爱别人，也渴望接受别人的爱。二是归属的需要，即人都有一种归属于一个群体的感情，希望成为群体中的一员，并相互关系和照顾。感情上的需要比生理上的需要来的细致，它和一个人的生理特性、经历、教育、宗教信仰都有关系。
（4）尊重的需要。人人都希望自己有稳定的社会地位，要求个人的能力和成就得到社会的承认。尊重的需要又可分为内部尊重和外部尊重。内部尊重是指一个人希望在各种不同情境中有实力、能胜任、充满信心、能独立自主。总之，内部尊重就是人的自尊。外部尊重是指一个人希望有地位、有威信，受到别人的尊重、信赖和高度评价。马斯洛认为，尊重需要得到满足，能使人对自己充满信心，对社会满腔热情，体验到自己活着的用处和价值。
（5）自我实现的需要。这是最高层次的需要，它是指实现个人理想、抱负，发挥个人的能力到最大程度，完成与自己的能力相称的一切事情的需要。也就是说，人必须干称职的工作，这样才会使他们感到最大的快乐。马斯洛提出，为满足自我实现需要所采取的途径是因人而异的。自我实现的需要是在努力实现自己的潜力，使自己越来越成为自己所期望的人物。

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活着的意义就是没有意义.

活在世上真不容易 生来就在苦难里
这种气那种气 烦恼无数不可计
疑难杂症与痼疾 令人痛苦不已
人生不过如此而已 许多事编织在一起
甜蜜苦涩忧伤痛苦欢喜 终日奔波劳累吃苦受罪换来短暂享受而已
若只为生存而受苦有何意义？ 所以定要弄清人生的真谛
吃喝玩乐毫无顾忌 只求自身安逸 不求人生意义
人与牲畜 相差无几
人生在世沧海...

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活在世上真不容易 生来就在苦难里
这种气那种气 烦恼无数不可计
疑难杂症与痼疾 令人痛苦不已
人生不过如此而已 许多事编织在一起
甜蜜苦涩忧伤痛苦欢喜 终日奔波劳累吃苦受罪换来短暂享受而已
若只为生存而受苦有何意义？ 所以定要弄清人生的真谛
吃喝玩乐毫无顾忌 只求自身安逸 不求人生意义
人与牲畜 相差无几
人生在世沧海一栗 赤条条来赤条条去
名与利 生不带来死不带去
钱财没有是不可以 但那并是目的
需求而已 切不可为需求而将目的忘记
皇帝们都已死去 宫殿与坟地 都还在那里
时光之河滚滚东去 从未停息 短短几十年里
老的老去的去 去了多少无法统计
美貌与俊体 不值一提 最终不过蛆虫的食物而已
恩爱夫妻 相知相爱相伴在一起
终归还是要分离
假如人生只是一出戏 婚礼与葬礼 有多大差异 一切将毫无意义
人生如梦而已？ 醒来之际 身处何地？
假若梦幻融入了记忆 混杂在一起 已经过去成为回忆
梦幻与现实的差异在哪里？ 都只不过是回忆 当你死去谁来回忆？
许许多多的人行走在大地
精神枯萎内心空虚 到处寻找刺激
感官的刺激怎能填满内心的空虚？ 心儿无所依 无助与空虚 形影不离
不要自己骗自己 正视人生寻求真理
问问自己我从哪里来要到哪里去？ 活着有什么意义？
人们对此观点不一 意见分歧 标准在哪里？
唯物主义荒谬之极 否定一切精神的东西
生命岂有自然形成之理 凡人造之工艺 自然形成是否可以？ 不可思义
道理简单至极 还有人不解其义？ 看看手机 再看看任何一生命体
谁者更精密？
迷信宗教不等于 宗教科学不对立 爱因斯坦语 二者互助之关系
污垢要洗涤思想垃圾要清理 迷信邪说歪理 连根拔起
昼夜轮回四季交替 变幻莫测看天气 有条不紊的规律 难道没有主宰来管理
打雷刮风下雨 星星月亮阳光空气吸引力 自然规律？没有目的？
“自然”是个怎样的定义？ 到底是个什么东西？ 看看教室里面的桌椅
整整齐齐 自然偶然有这个能力？
沙滩上的脚迹难道还不能证明曾有人到过那里？ 宇宙间一切的奥秘
知识的终极 认主独一 才是真理
宇宙必有主宰来管理 主宰有几？只能是一 否则不会如此有规律
万事万物全归一 他拥有一切至高无上的权利 他使太阳升起他对大地降下及时雨
他无限的慈爱是宇宙运行的动力 万事万物生长的规律只是按他的旨意
他全知一切隐秘他绝无匹敌 他让人荣华富贵让人一贫如洗
考验而已 就算全世界都把你抛弃主也不会不管你
万物都靠他供给他的伟大不言而喻
休想认知他的本体与玄机 那是理智无法涉及的领域
切莫探究他的本体 否则只会伤害自己
徒劳无益 坚信他的存在独一就可以
千万不要忘记你只是一微弱的仆人而已 你有什么权利有什么能力
真主赐予人类的知识只是智海一滴 好好认识自己
区区蚂蚁怎能认识海底奥秘
主啊！让弱仆为你哭泣让泪滴把罪恶冲洗
贪官污吏功利主义 不择手段谋取暴利
蝇头小利 争夺不已
许多人为了利益 侵犯别人生存最基本的权利
坑蒙拐骗烧杀抢掠如此等等之不义 就这样随它而去？
善恶最终的结局都在坟墓里？ 正义在哪里？
主造生死之规律 为的是要考验你
一举一动天使在记 以便复活之时考核每个人的成绩
看谁的工作最优异 善的在天堂恶的在火狱 刑满才能出狱
天堂里无忧无虑 火狱里的食物是荆棘
天堂的代价昂贵得几乎让人支付不起 因为克制私欲确确实实不容易
可每个人都有这个能力 关键要看你怎样选择愿不愿意战胜自己
死后复活无怀疑 不可思议？ 理智真理不对立 但理智岂有超越真理的能力
想想你自己来自哪里 谁创造了天地？谁创造了你？再看看大地 一个好证据
冬季死去 在春季主降春雨复活大地 勃勃生机 鲜花满地 蝴蝶飞舞蚂蚁筑巢蜜蜂采蜜
海底各种各样千奇百怪的鱼 鸟儿的欢声笑语 到处都有奇迹 只是人们没在意
习以为常了而已 假若在人们出生之际 所有的马都可以在天上飞来飞去
谁会感到惊奇 面对无数的奇迹人们麻木了而已
世界宗教不仅犹太基督佛教伊斯兰而已 唯有犹太基督伊斯兰教认主是独一
三教并立 虽一脉相承也大有分歧 谁是真理
拿来《圣经》《古兰》比一比
数不尽的社会问题 离婚率失业率自杀率犯罪率 无数的祸端让鲜血淋漓让泪如雨
道德礼仪踩在脚底 乱七八糟的关系 还有贫富之间的差距 怎样处理
解决办法在哪里 人为的法律哲学家的理文学家的笔 多么的无力
根本问题信仰危机 伊斯兰是神医 历史上无数的病例统统都治愈
主在人中遴选使者导人向真理 降下天启说明道理解决问题
没有先知的指引谁能揭示真理 解开谜题？ 耶稣是使者无怀疑 被人神化了而已
穆罕默德使者之一 最后先知无怀疑 品德高尚无人可比 道德高尚举世称奇
23年里传扬真理被人迫害不已 最终完成大统一 众先知的封印人类的导师你
拥有今后两无比的荣誉 天堂里最高的品级 你的美名你的丰功伟绩
时刻没有人不在提起 白天黑夜总有人在祝福你 敌人也对你称赞你的降临如太阳升起
似春雨普降大地 你就是阳光就是雨 你向人们阐扬真理 他们打你骂你迫害你
其中也有你的亲戚 你不得不迁徙 可你仍心怀仁义 你的心胸能容天地 光复麦加之际
你把高贵的头颅低 你恕饶了昔日罪大恶极的仇敌 他们对你战战兢兢你却说自己
不过是一个吃干肉的古莱氏妇女的儿子而已 你无视今世的美丽 你把自己交给真主把一切施济 粗布是你身上衣 你睡的是草席 你给绝望的苦难中的人带来慰籍带来希冀
你为世人把幸福之门开启 你的笑容是晨曦 你的话语是白鸽的羽翼
你博大的爱把世界拥抱在怀里 在你辞世之际 山川河流花草树木小蚂蚁海里的鱼
痛哭流涕 与世长存的是你带来的真理是你的英气 对于这一切你的一生是最好的证据
主的平安与祝福永远围绕着你
《圣经》是天启无怀疑 可惜因为人的私欲 遭到篡改的恶遇 现在《圣经》版本各不一
都是译文而已 原文不知丢到哪里去 《古兰经》最后天启无怀疑以往天启的代替
人力所不可及 1400多年里无人有拟作的能力 婚姻家庭处世准则道德礼仪
政治经济文化军事法律 生物历史天文地理 社会中各种各样的问题
都有所涉及 优美的诵读声使人心醉神迷 比喻借喻排比对偶与隐喻
押韵谐音对照双关语 修辞艺术的造诣登峰造极 难道《古兰经》不能解决人们的问题？
难道《古兰经》的引导还不能够让人们满意？ 难道还有比《古兰经》更能引导人类的真理？
让怀疑的人们拿出证据 他们只凭猜疑 他们绝无能力 执迷不悟是不义 眼见真理
置之不理 不义之极 人们啊！至仁主已派谴使者为我们把幸福之门开启
我们怎么能不进去 为什么有人要置之不理甚至还想要把它关闭
人啊！是什么具有那么大的诱惑力 让你连创造你供给你慈爱你的至仁主都背离？
“伊斯兰”阿拉伯语的音译 含和平 顺服 平安之意 其教义不偏不倚是真理
给予妇女以权利 让乞丐可以和国王平等地站在一起 史无前例
你被创造的目的就是你人生的意义 行主之所喜弃主之所弃 方为敬主爱人之意义

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