在这个世界上好人真的有好报吗?坏人就会有恶报?这个世界太黑暗了,有些事你本意不想去做的事却做了.人永远多无法正确的引导自己走正确的路,
来源:学生作业帮助网 编辑:六六作业网 时间:2024/12/18 23:50:49
在这个世界上好人真的有好报吗?坏人就会有恶报?这个世界太黑暗了,有些事你本意不想去做的事却做了.人永远多无法正确的引导自己走正确的路,
在这个世界上好人真的有好报吗?坏人就会有恶报?
这个世界太黑暗了,有些事你本意不想去做的事却做了.人永远多无法正确的引导自己走正确的路,
在这个世界上好人真的有好报吗?坏人就会有恶报?这个世界太黑暗了,有些事你本意不想去做的事却做了.人永远多无法正确的引导自己走正确的路,
你现在一定很失意,但是过一段时间你的状况有所改善的话,你也许会改变想法.其实这个世界就是这样,也充满了变化,人也不能单纯区分为好人还是坏人.我们做好事时都念着会有好报,做坏事时都觉得不会有恶报,只是我们自己的想法罢了.不要总想着找理由欺骗自己、开脱自己,本着凡事豁达,勇敢面对,对自己负责的心态,就能快乐的活着.
你多做好事的话,大家都会尊重你,在你困难的时候会毫不犹豫的给予帮助。至于所谓的天遣什么的,要是真有,中国就不是这个样了
这个是佛语,所谓善恶,因果循环,都是让人做好事,做好事,心神才会安宁。
坏事做多了,终究会折寿,也会不安。除非那些天生的大恶人。OMG,死后都入地狱。
无法正确的引导自己走正确的路的人,都是心魔缠身。哦,南无阿弥陀佛。
这是人们的一种托思,正是因为他们拿坏人没有办法又无法挽救好人的悲苦所以才只有把一却具于天。这是善良人的无奈与懦弱。我们应该有的是自己的信仰,有了至死不渝的信仰我们才不会迷惘才不会无所事事,多愁善感。做人做事永远都不能用好坏来评定...
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这是人们的一种托思,正是因为他们拿坏人没有办法又无法挽救好人的悲苦所以才只有把一却具于天。这是善良人的无奈与懦弱。我们应该有的是自己的信仰,有了至死不渝的信仰我们才不会迷惘才不会无所事事,多愁善感。做人做事永远都不能用好坏来评定
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命运掌握在自己的手中,就看你怎么面对了....
我看不见得,说这话都是为了教育别人不要做坏事而已。
万恶皆有念,而所谓的“好人有好报,坏人有恶报”只是为了预防恶念的产生。
人道渺渺,天道苍苍,无须非弄个一清二楚,日行一善,换个光明磊落。
你本意不想去做的事却做了的事,其实还是因为自身的劣根性,需要时常审视自己。
不要跟我说“好人有好报,善有善报恶有恶报,一般是死后或来世的报应。这辈子做善事,死后上天堂,或者下辈子幸福;这辈子做坏事,死后下地狱,或者下辈子受苦”。他的死后或来世我想我也没这么长命会看得到,所以跟本没人可以证实究竟他有没有得到报应。要让我证实和相信就一定要我亲眼看到,俗语不是经常说:“不是自己亲眼看到的,亲耳听到的,都不要去相信吗?” 那你又如何证明他会招到他的报应呢?...
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不要跟我说“好人有好报,善有善报恶有恶报,一般是死后或来世的报应。这辈子做善事,死后上天堂,或者下辈子幸福;这辈子做坏事,死后下地狱,或者下辈子受苦”。他的死后或来世我想我也没这么长命会看得到,所以跟本没人可以证实究竟他有没有得到报应。要让我证实和相信就一定要我亲眼看到,俗语不是经常说:“不是自己亲眼看到的,亲耳听到的,都不要去相信吗?” 那你又如何证明他会招到他的报应呢?
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善有善报恶有恶报,一般是死后或来世的报应。这辈子做善事,死后上天堂,或者下辈子幸福;这辈子做坏事,死后下地狱,或者下辈子受苦。
绝大多数的人在大多数时候都无法按自己的本意去做事。用俗话说,人在江湖身不由己。用哲学的话说,人是社会的人。
身不由己做了自己不想做的事,不算做坏事,也不算坏人。只要心存善念,就会有好报。...
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善有善报恶有恶报,一般是死后或来世的报应。这辈子做善事,死后上天堂,或者下辈子幸福;这辈子做坏事,死后下地狱,或者下辈子受苦。
绝大多数的人在大多数时候都无法按自己的本意去做事。用俗话说,人在江湖身不由己。用哲学的话说,人是社会的人。
身不由己做了自己不想做的事,不算做坏事,也不算坏人。只要心存善念,就会有好报。
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回答都不能太绝对了,承认现在社会黑暗,但是它现在不是主流啊,毕竟还是好人多,可是有些人不去做好事那就牵扯到利益了,人是自私的动物。但是在你力所能及时能帮助他人还是要帮助的。但决不能做坏事。
呵呵,这世界好人不一定得到好报,而坏人也不一定受到恶报!
而
好人做好事是心安理得、理所当然,不图报,只要自己力所能及!多乐少忧。
坏人做坏事是前顾后忌、埋没良心,只图利,主是报有侥幸心理!担惊受怕。
好人做事不图好报,坏人做事就怕恶报。那你说谁活得快乐?
其实你也不必非要做好人好事,又或者非要做坏人坏事。这世界上有太多的人不是什么好人也不是什么坏人,他们在...
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呵呵,这世界好人不一定得到好报,而坏人也不一定受到恶报!
而
好人做好事是心安理得、理所当然,不图报,只要自己力所能及!多乐少忧。
坏人做坏事是前顾后忌、埋没良心,只图利,主是报有侥幸心理!担惊受怕。
好人做事不图好报,坏人做事就怕恶报。那你说谁活得快乐?
其实你也不必非要做好人好事,又或者非要做坏人坏事。这世界上有太多的人不是什么好人也不是什么坏人,他们在中间的灰色地带!
而我,就是个灰色的中间人,我只是在法律、道德、利益、权力等矛盾间做的小米虫,偶尔钻过界罢了。
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希望因果得报
事实说明不一定.或许这句话是为了让世界上有更多好人,而且好人坏人只在一念之间,没有绝对的好人坏人之分.
我认为要平等的看待自己和其他人,
在不会妨碍你自己时,你应该力所能及的做好事帮助别人。
当有冲突时,谁胜谁负,都不用惭愧
这是一定的 正所谓 从善如登 从恶如崩 善恶有报 每个人都要为自己的所作所为负责 和蝴蝶效应一样 做了一件事之后 它会在空间时间中不断延伸 是躲不掉地 黑格尔有一句话 存在的都是合理的 善报和恶报的发生都有他的原因即必然性合理性 追其源头即是像蝴蝶扇动了一下翅膀---从善或从恶...
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这是一定的 正所谓 从善如登 从恶如崩 善恶有报 每个人都要为自己的所作所为负责 和蝴蝶效应一样 做了一件事之后 它会在空间时间中不断延伸 是躲不掉地 黑格尔有一句话 存在的都是合理的 善报和恶报的发生都有他的原因即必然性合理性 追其源头即是像蝴蝶扇动了一下翅膀---从善或从恶
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怎么说呢,自我满足就行了,你自己觉得是对的就好,别总去管别人是好人还是华人,太XOXO
当然不是了.如果真丝这样,那世上所有人都来当好人了。
世界上没有绝对的好人与坏人。好人和坏人是比较出来的。有了好人,我们才说某人不好。同样,有了坏人.我们又说某人好。好人的头衔是别人送给他们的,更多时候是由坏人来赠送。大家常常用“好人不吃亏”来安慰那些明显吃了亏的人。别人已经吃了亏,送一句现成的好话给他,事情也就两清了。
有个小男孩问自己母亲.什么样的人才是好人,母...
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当然不是了.如果真丝这样,那世上所有人都来当好人了。
世界上没有绝对的好人与坏人。好人和坏人是比较出来的。有了好人,我们才说某人不好。同样,有了坏人.我们又说某人好。好人的头衔是别人送给他们的,更多时候是由坏人来赠送。大家常常用“好人不吃亏”来安慰那些明显吃了亏的人。别人已经吃了亏,送一句现成的好话给他,事情也就两清了。
有个小男孩问自己母亲.什么样的人才是好人,母亲说,没有长肚脐眼的就是好人。从此,小男孩一直留心没有肚脐眼的人。母亲带他去女浴室洗澡,他眼睛直直地盯着别人的肚子看,别人就说这孩子长大一定好色。长大以后.他在男浴室里洗澡,明知道母亲小时候是骗他的.可还是忍不住要看别人有没有肚脐眼。有一次,他看见一个人的肚子上赫然有两个肚脐眼。他惊奇的目光让被盯着的人感到很不高兴,那人就说。怎么了,有什么好看的?他结结巴巴地说,人家说好人没有肚脐眼,你怎么一个人就有两个?那位仁兄是从劳改农场里放出来的,肚子上曾被人用三角刮刀捅过一下,被他这么一问,气不打一处来,湿乎乎地带着肥皂水朝他面门就是一拳。将他打翻在地。
“好人不吃亏”是一句没道理的话。
首先,好人并不在乎自己有没有吃亏,说好人不吃亏,通常是那种占了便宜的人讲漂亮话。好人按照自己的处事原则处事,他觉得自己谦让一些,吃亏一些,才心安理得。不吃亏就是占便宜。然而好人并不想占便宜。说好人不吃亏,其实是以小人之心,度君子之腹。以做小买卖的心情,谈论为人民服务。第二,有人习惯于得便宜卖乖.得了便宜,并不见好就收,还要说别人不吃亏,这样的人即使不是坏人,肯定也不能算好人。自己已经占了便宜,占就占了,嘴还不肯老实。惠而不费地替别人算账,这一算,结果仿佛是别人占了便宜。事实上,好人总是吃亏的。只能说好人不在乎吃亏,好人天生度量大。而说好人生来就缺心眼,这种观点是不对的。好人不至于傻到连自己明显吃了亏都不知道。好人在数学方面起码不会有什么问题。在火车上,好人把自己的座位让给老人或孕妇坐。他未必就觉得站着舒服,而且假定一口气站上十个八个小时,不一定有利于身体健康。同样,看见有人丢了钱包.好人用自己的钱替他买票,又明知道这些钱是不会再还给他的。未必就觉得一点也不心疼,更不会想我今天不吃亏,是大大赚了一笔。
好人首先是正常的人,他只是有自己的行为准则,觉得自己应该怎么样,不应该怎么样。千万别把好人想象得和呆子一个模样。说好人没有肚脐眼,这句话的潜台词也就是这意思。好人做好事,只是一种生活态度,有的人愿意做,正如有的人不愿意做。好人好事不一定非要表扬,可是千万不要瞎夸奖,相对好人总是吃亏来说,坏人总是占便宜。孔融让梨.不是他不知道哪个梨子好,也不是说孔融让了梨。就能躲得了什么厄运和灾难。让不让梨,孔融先生最后一样被杀。不能说好人吃亏是占便宜。也不能说坏人占便宜也是吃亏,不能运用阿q似的推理判断。话得说清楚,一是一,二是二,吃亏就是吃亏,占便宜就是占便宜,混淆两者的界限是不对的。
这时候讲辩证法,是有意颠倒是非,仿佛为伪劣产品做推销,是继续欺负好人.继续保护坏人。就好像好人愿意吃些亏一样,坏人喜欢占便宜。也只能让他占。在好人和坏人面前,放两个梨子,一大一小,坏人很自然会拣大的拿,拿到了大的,心安理得,他可能觉得这就是竞争,是优胜劣汰。好人也会想到拿大的,也知道大的好。可就是出手慢一些.而且真拿到了,会觉得不好意思,因为这有违于好人的处事原则。得了便宜,他没办法心安理得。
“坏人不得好死”只是吓唬人的鬼话。在战场上,好人与坏人一起置身于枪林弹雨,先送命的往往是好人。好人不好意思缩头缩脑,好人的反应常常要比坏人差。好人见义勇为,很可能丢了自己的性命。在单位里,无论是分房子还是评职称,总是能打能闹的坏人占上风。我们总说一碗水要端平,不应该欺负老实的好人,其实之所以这么呼吁,很重要的一个原因.就是一碗水从来就没有端乎过。人难免欺软怕硬,马善被人骑,人善被人欺。所谓软,也就是好人。容易说话的老好人易于对付:所谓硬,当然是不讲道理的人,这种人,惹不起只好躲。
我扯了半天,目的不是让大家不做好人,都去做坏人,也不是想证明好人如何做不得。就像一开始说的那样,好人坏人并不绝对,好人有时候也会有坏念头,坏人有时候也会羡慕好人。好人与坏人可以转换,关键是看他们的行动,实践是检验真理的标准。我的意思是。有些道理不妨先说说请楚。做好人做坏人,悉听尊便。古话说,不以成败论英雄,这里借用一下,就是不以吃亏占便宜的结果评论人的好坏。让人为了不吃亏去做好人。这从情理上说不通,而且最重要的一点,人来到这个世界上,并不是为了占便宜。
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卑鄙是卑鄙者的通行证,高尚是高尚者的墓志铭。
这世上还是好人多,确实存在阴暗面,无法改变。好人不一定有好报,但坏人一定不会有好下场!因为没人喜欢坏人,没有好下场,不是光只受法律制裁,还可以指生活得不快乐,坏人能快乐一时,绝不能快乐一世。
所以还是做好人好。(*^__^*)
SB相信好人有好报,最简单的说法:要是好人有好报我就不信四川地震死掉的人里面没好人