为什么鉴真不必风险,跨海赴日
来源：学生作业帮助网 编辑：六六作业网 时间：2024/12/29 03:46:20
为什么鉴真不必风险,跨海赴日
为什么鉴真不必风险,跨海赴日
为什么鉴真不必风险,跨海赴日
当然是为了广播佛法,也就是说,在这件事上,鉴真并没有把自己看成是一个中国人,而是应该把佛学广为传播的佛教徒.
不过话说回来了,鉴真在日本真的受到了所有人的爱戴吗?也不一定吧,据鉴真弟子思托攥写的《延厉僧录》中就记载有法相宗的兴福寺僧侣们对鉴真等新教团从不满、反对,最终发展到公开辱骂的情景.另有记载,日本土佐国道原寺的僧人专任,因为公开对鉴真进行辱骂,天皇政府将该僧流放到伊豆岛.
到了公元758年（天平宝字二年）8月,孝谦女帝让位给皇太子大炊王后不久,新的朝廷就下诏解除了鉴真的大僧都的行政职务,这其实也显示了日本当时统治阶级内部反对孝谦天皇势力的增长和奈良保守的旧教团势力上升后的必然结果.可惜的是,鉴真于763年圆寂,而淳仁天皇是一年后的764年下台的.
可以说,鉴真去世的前几年由于日本统治阶级态度的变化和奈良旧教团势力的打击,处境是相当困难的,但他和他的弟子们并未消极颓废,依然积极建造和苦心经营了著名的唐招提寺并扩大‘供养十方众僧’,培训了众多的僧侣,扩大弘扬了佛法.
鉴真是日本佛教律宗的开山祖,是日本天台宗的先驱者,他带到日本的大量佛经中还有许多华严宗、真言宗的经典文籍,为日本佛教诸宗的创建和发展打下了基础.鉴真主持了唐招提寺的建筑、雕塑,直接传播了中国建筑和雕塑艺术的精华,他东渡时,亲自带去的书法作品五十余帖,为日本的书法艺术提供了借鉴,此外,在医药学、文学、绘画、特别是技艺、习俗等许多方面都有重大影响,成为日本‘天平文化’的重要内容.而‘天平文化’又直接影响了后面的‘平安文化’.
鉴真东渡的时候,将中国先进的科学、技术、文化、法律、教育制度、天文历算、医学、建筑、美术、乐舞、风俗娱乐甚至年中行事等带到了日本,与其他谴隋唐使、留学生、留学僧、学问僧等帮助日本从奴隶制过渡到了封建制,而日本从中国吸收了各方面先进的生产资料后进入了大化改新,大化改新最后又促使日本进入到了历史上辉煌的平安朝时代.
到了近现代的1963年,鉴真逝世一千二百周年忌日之际,虽然当时中日两国尚未复交,但中日两国人们都举行了盛大的纪念活动,这充分的表现出鉴真在中日人们心中的价值和影响.日本人民把1963年称为‘鉴真年’.
另外,至今日本人还把鉴真尊奉为榨糖、缝纫、制作豆腐和酱油的祖师^_^