第393张图片的鼎是哪个朝代的

第393张图片的鼎是哪个朝代的
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第393张图片的鼎是哪个朝代的
根据马王堆汉墓出土的文物来看
楚帛和丝绸的纹样主要有有信期绣、长寿绣、乘云绣、茱萸纹绣、方棋绣、云纹绣、树纹绣、梅花纹绣、赤绣等.
《人物龙凤帛画》和《人物御龙帛画》,是迄今所见我国古代最早的两幅帛画,是“早期国画的双璧”《人物龙凤帛画》,长31厘米,宽22.5厘米.画中一妇人侧立,高髻细腰,宽袖长裙,雍容富贵,合掌作祈祷状.妇人头上,左前画有一凤,作飞翔状；凤对面画有一龙,作腾升状.《人物御龙帛画》长37.5厘米,宽28厘米.正中画一男子,侧立面左,高冠博袍,腰佩长剑,立于巨龙之背.龙昂首卷尾,宛如龙舟.龙左腹下画有一条鲤鱼,龙尾画有一立鸟(似鹤).男人头上方还画有华盖一重.人、龙、鱼均向左,以示前进方向,连华盖上的缨络也迎凤飘动.整个画面呈行进状,充满了动感.这两幅帛画,基本上运用白描手法,但也有地方使用平涂,人物则略施彩色.画面布局精当,比例准确.线条流畅,想像丰富,表现了楚艺术谲怪莫测的独特风格.
楚国先王宗庙及公卿祠堂,有大量壁画,壁画主要内容是图画天地、山川、神灵,和古代圣贤、怪物.江陵天星观1号墓椁室的横隔板上绘有画.另11幅彩绘壁画,所绘为菱形、田字和云纹等几何形纹样.
楚国漆器业发达,所以楚人也善于在漆器上绘画,成为我国古代独特的艺术珍品枣漆画,如1941年长沙黄土岭出土了彩绘车马人物花纹漆奁、1952年长沙颜家岭出土了绘有图案的漆奁、1957年信阳长台关出土了绘有狩猎场面的漆瑟、1978年随州擂鼓墩1号墓出土了绘有二十八宿图案的漆箱和绘有人、物的鸳鸯形盒等.荆门包山2号墓出土漆奁上的《迎宾图》（图2,《迎宾图》局部）,绘有众多的人、物,堪称楚漆画中的奇葩,在我国古代绘画艺术史上,占有重要的一席之地.这幅漆画,长87.4厘米、高5.2厘米,绘有26个人、4辆马车、10匹马、2头猪、1条狗、7只雁和5棵柳树.以黑漆为底色,兼采红、黄、褐、绿诸色,运用线勾平涂等手法,使众多的人、物组成一幅色彩富丽、和谐别致、生动活泼的富有立体感和动感的组合性画面.
战国楚雕刻艺术的许多极有特色的代表性作品,如神奇的虎盆座飞凤、谲怪的“镇墓兽”雕刻（图3,信阳长台关出土“镇墓兽”）,形态轻盈优美的虎座凤座鼓,各种形式的雕刻座屏（图4,双龙座屏）、写实的木雕鹿、具有抽象意味的木雕辟邪和幡蛇樽以及各种状态形象的漆盒等等,代表着楚雕刻艺术成就,以及楚人在运用雕刻艺术形式时所表现出来的一些审美意识.
春秋战国时期的青铜雕塑作品一般均为各种青铜器物的附饰,如攀附兽或作为器耳、器首、器足的各种动物形象雕塑；也有用作大型器物的支架、底座或附件,如曾侯乙墓编钟架铜人、虎形挂钩、编磐架立兽、蟠龙建鼓座（见图5,蟠龙建鼓座）等.而较少如曾侯乙墓所出《鹿角立鹤》那样独立的青铜雕塑作品.这些作为器物附饰或支架、底座、附件的青铜雕塑大都具有相对独立的艺术欣赏价值,可以看出设计者在考虑到它们作为附饰与附件的特殊功能,注意到它们与器物之总体艺术风格相统一的同时,是把它们当作一件独立的艺术品来创作的.因而这些作品往往体现出战国楚人对雕塑这一艺术样式的浓烈兴味.
概略言之,楚国造型艺术有以下一些特色：
人神交融的浪漫意境.楚人相信,灵魂是永生的,死只是灵魂脱离了躯壳,进入了另一个世界.山川、草木、鸟兽等等亦皆有灵.
楚艺术形象中的动物、植物以及自然现象大都是变态的、抽象的,这均与神话有联系.例如风是楚艺术品囤材中较多的形象,它是鸟类,但不是现实中咱、鸟,而是神话中的鸟.1949年湖南长沙楚墓出士的《人物龙凤帛画》中的龙、风就是导引灵魂升天的动物.木雕镇墓兽为楚墓常见的出土物,这种艺术品形状怪异,头插鹿角,口吐长舌,似龙非龙,似虎非虎,莫可名之.
飘逸、流畅的动态美感.楚艺术十分强调曲线、弧线,具有一种运动的态势,例如青铜器中的升鼎,楚人按照自己的审美观将中原的鼎加以改创,把直耳改为撇耳,器腹加以束腰,蹄足增添了兽面纹,鼎周并附上数只爬兽.化静为动,化严肃为轻盈,以柔美的线条,改变了原来给人以压抑之感的礼器氛围.动态美在漆画、刺绣艺术上表现得更为洒脱.那些云纹、气象纹和动物造型,既奔放又多样.如漆画常见的云纹就有十几种形态,有的如云海滚滚,有的像秋天的流云、阵云,有的像朵朵的飘云.这些回旋卷曲的纹饰,难以捉摸,给人一种飘逸之感.
楚地出士漆器最多.楚人所以喜爱漆器,主要是漆器适宜于表现丰富而绚丽的色彩,并且经久不变.这是当时其他质地的器物难以比拟的.据统计,已出士的先秦漆器有红、黑、黄、白、绿、蓝、紫、褐、金、银、桔红、海蓝、暗红等色.如透雕座屏彩绘,就运用了红、绿、黑、金、银等数种漆色.在楚漆器中,运用最多的是黑、红两色,常以这两种颜色为基调.因为黑、红两色对比鲜明、强烈,典雅不俗,如果再加上描金,就更显得华贵富丽了.
丝织物和刺绣也适宜于表现艳丽的色彩.楚墓出土的丝织品颜色有红、黄、绿、蓝、紫、棕、褐、黑及藕色等.可见,楚人对色彩强烈的爱好,也推动了古代染色工艺的发展.丝绸是服饰的材料,而服饰最能体现人的爱美心理,五颜六色的丝织品,更能满足楚人对色彩的欲求.刺绣的色彩更复杂,有红、绿、蓝、棕、黄、褐、黄、金黄、深红、朱红、桔红、草绿等等.