自责是什么意思

自责是什么意思
自责是什么意思

自责是什么意思
自责,因个人缺点或错误而感内疚谴责自己.积极的自责既是一种对他人的道歉,也是一种自我心灵的解脱,它既可以化暴戾为祥和,也会使人真诚相待.消极的自责常常表现为过度的责备自己,致使自产生沮丧、悔恨、郁闷、绝望等心理,影响身心健康.

自责,因个人缺点或错误而感内疚谴责自己。积极的自责既是一种对他人的道歉，也是一种自我心灵的解脱，它既可以化暴戾为祥和，也会使人真诚相待。消极的自责常常表现为过度的责备自己，致使自产生沮丧、悔恨、郁闷、绝望等心理，影响身心健康。
自责（autopunition）因个人缺点或错误而感内疚，这是正常现象。如反应过分，甚至对一些并不严重的缺点或失误出现罪恶感，对之念念不忘，悔恨，并要求给予惩罚，即...

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自责,因个人缺点或错误而感内疚谴责自己。积极的自责既是一种对他人的道歉，也是一种自我心灵的解脱，它既可以化暴戾为祥和，也会使人真诚相待。消极的自责常常表现为过度的责备自己，致使自产生沮丧、悔恨、郁闷、绝望等心理，影响身心健康。
自责（autopunition）因个人缺点或错误而感内疚，这是正常现象。如反应过分，甚至对一些并不严重的缺点或失误出现罪恶感，对之念念不忘，悔恨，并要求给予惩罚，即为自责。见于各种抑郁症，人格障碍。
案例
在一个深山老林里，有两座相距不远的寺庙。甲庙的和尚经常吵架，人人戒备森严，生活痛苦，乙庙的和尚一团和气，个个笑容满面，生活快乐。 甲庙的住持看到乙庙的和尚们天天和睦相处，相安无事，心里非常羡慕，但又不知其中的奥妙所在，于是，有一天他特地来到乙庙，向一位小和尚讨教秘方。包公自责住持问：“你们是用什么好方法使庙里一直保持和谐愉快的气氛呢？” 小和尚不假思索地回答道：“因为我们经常做错事。” 正当甲庙住持感到疑惑不解之时，忽见一和尚匆匆从外面回来，走进大殿时不慎 摔了一跤。这时，正在拖地的和尚立刻跑过来，一边扶他一边道歉：“真对不起，都是我的错，把地拖得太湿，让您摔着了。” 站在大门口的和尚见状，也跟着跑过来说：“不，不，是我的错，没有提醒您大殿里正在拖地，该小心点。” 摔跤的和尚没有半句怨言，只是自责地说：“不，不，是我的错，都怪我自己太不小心了。”甲庙住持看到这一幕，恍然大悟，终于明白乙庙和尚相片的奥妙所在。
作用
自责 积极的自责既是一种对他人的道歉，也是一种自我心灵的解脱，它既可以化暴戾为祥和，也会使人真诚相待。逃避责任只会引起人与人之间无为的争吵，使得隔阂加深。[1]
消极的自责常常表现为过度的责备自己，致使自产生沮丧、悔恨、郁闷、绝望等心理，影响身心健康。
案例
看看你做了些什么！你是一个十足的白痴。你怎么会这么愚蠢呢？你老是把事情搞砸，为什么你总是这样没用？为什么你不能把事情考虑得周全一些？你真是一个废物！ ——这是是阿洪在电脑突然断电以致即将完成的重要文件丢失时的自我责骂。 旁观者看来，这样的自责实在是过于严厉。可自责的念头其实暗伏于我们每个人的潜意识里，稍有不如意时常常会露出它严苛的嘴脸 。 现在，阿洪已完全放弃了自己的这项工作。他实在觉得沮丧，只想关起门来独自舔他的伤口。他本来计划和朋友们一起度周末的，但是现在只能告诉他们自己病了。他坐在家里什么也不干，脑中空空的，闷闷不乐地想着他的将来。他看不到任何可能改变事实的迹象，认为继续下去还有什么意义。 ——事实上，有很多事情根本不是阿洪的错，譬如这次断电事件，可却被他用来证实他的无用，完全归罪于他个性不可分割的一部分了——凡事考虑不周。你大概能够想像出阿洪此时此刻掺杂着挫折和绝望的感觉，以及对他来说要平静地面对这些窘境是多么困难。 误区 自责普遍存在于都市人之中。譬如，爱走极端的人，爱用极端的词汇评价或总结自己。它们可能反映了非黑即白的思想，事实上，事实通常没有那么绝对。又譬如，你习惯于为自己制定非常高的工作标准，常常害怕在对自己更加宽容后，自己会一事无成，其实对自己不宽容才更有可能导致一事无成。 一个凡事过于苛刻的人，自责或多或少都是一种生活方式。每当消极的自我观念被经历的事情证实时，就会责备自己，垂头丧气地告诉自己应该做得更好。不肯放过每一个微小的弱点或错误，会因为所有应该做但没有做的事情而责备自己，也为所有不该做但做了的事情责备自己，甚至还会因为自己过于苛刻而责备自己。
影响
从下列自责的人常用的词汇中，可以体会到过度自责对个人信心和情绪的消极影响—— ⑴没用的，⑵软弱的，⑶悲伤的，⑷低劣的，⑸愚蠢的，⑹尴尬的，⑺丑陋的，⑻不讨人喜欢的，⑼不能适应社会的，⑽毫无价值的。 在中国传统文化中，自责被认为是好的，有价值的。这种观点在如“孩子不打不成器”这样的谚语中得到了充分的体现，认为成长的道路充满了惩罚和矫正，结果自责变成了一个习惯，一个自然而然的反应。 其实自责常常损害了正面的自我评价，使人变得敏感、郁闷、沮丧。这就好像一只鹦鹉落在你的肩膀上，时不时地在你耳边唠叨着“不对”，你可以想像这对你的自信心打击有多大。
克服的办法
白纸黑字记录自责 克服自责想法的第一步是要学会注意你常在什么时候责备自己，观察它对你的情绪及生活方式的影响。 当你责备自己时，你所感受到的情绪可能不同于你所预感的会出现焦虑、恐惧、害怕和恐慌，你更可能会感到负罪感、耻辱、悲伤、尴尬、对自己失望、生自己的气、挫折感、忧郁、绝望或毫无希望。这时，用笔和纸记录下所思所想。 为什么非要白纸黑字记下来，而不是在自责的想法出现时只是把它记在脑子里？ 心理学家认为：“如果你不把它记下来，就意味着它没有发生过。”书面实录可以促使你注意到在自我感觉很差时你脑子里面在想些什么，更加清楚地了解这些想法是怎样影响了你的生活，怎样形成了自责的恶性循环。 不久你会发现，同样的或相似的自责的想法一遍又一遍地重复出现。几天之后，你将会对情绪的变化以及产生这种变化的自责想法更加敏感。你在脑子里一定要有这样一个观念，即这些想法只不过是一种看法或一个旧的习惯，而不是你为人的真实反映。这样，你就可以在开始系统地对它们提出质疑之前远离困惑。[1]
评论
礼貌，是维持社会秩序的必要仪态，是一种文明举止，应该人人孟子遵守。礼貌，也是人与人之间交往的相互尊重的行为规则，不能只要求对方而宽容自己。这中间，没有贵贱的区分，更没有上级与下级、尊卑的区别。不能只苛求贱者、卑者和下级对待贵者、尊者和上级必须彬彬有礼，而后者却可以随便，不需以礼回应，尤其不能错误认为自己的这种态度是理所当然。正如孟子要求妻子守礼而己可以不守礼。其实，他无视“问孰存”的礼俗，是趁人不备，干涉了别人的私生活。明明是自己的无礼，反责怪别人不懂得礼。孟母的一番话，才是真正的在讲道理。可见，圣人做的事，未必件件都正确。孟子能自责，仍应是一位明哲之人。

收起

简单点就是自己责怪自己