佛教里面说宇宙是如来藏自性变现,那别人是我自性变现的吗?对他而言,我是他的自性变现的吗?一直困惑,特别在此感恩各位善知识的详细解答,会好好领悟学习,并恭祝你们精进,早成佛果!
来源：学生作业帮助网 编辑：六六作业网 时间：2024/12/26 03:21:04
佛教里面说宇宙是如来藏自性变现,那别人是我自性变现的吗?对他而言,我是他的自性变现的吗?一直困惑,特别在此感恩各位善知识的详细解答,会好好领悟学习,并恭祝你们精进,早成佛果!
佛教里面说宇宙是如来藏自性变现,那别人是我自性变现的吗?对他而言,我是他的自性变现的吗?一直困惑,
特别在此感恩各位善知识的详细解答,会好好领悟学习,并恭祝你们精进,早成佛果!
佛教里面说宇宙是如来藏自性变现,那别人是我自性变现的吗?对他而言,我是他的自性变现的吗?一直困惑,特别在此感恩各位善知识的详细解答,会好好领悟学习,并恭祝你们精进,早成佛果!
真如自性,佛性法身,一切佛、众生都是无二无别的,同体的.但由于缘起的阿赖耶识不同而各各有差别.
宇宙世界,由如来藏（阿赖耶识）变现.由于业力不同,因此所变各不相同.
其中分同业与差别业,同业的部分,所变现的很相似（比如山河大地、大海星空等等）,这些,是地球上一切众生相似的业报而由各自的阿赖耶识所变.（一个生命死去,只有他自己阿赖耶识所变的世界消失,也就是说,每个人眼中的世界都是他自己的业所变现的）.如果在地狱,那地狱中的亿万众生阿赖耶识也就变现相似的地狱环境,此理同此.
差别业,就变现出差别现象,比如人的相貌各别、运气各别、高矮不同、爱好相异、智慧有别等等这些有差别的现象.
六祖说：何期自性,本自清净；何期自性,本不生灭；何期自性,本自具足；何期自性,本无动摇；何期自性,能生万法.
自性,所有众生都是一体,所以佛经上讲”同体大悲“,它能生一切万法.基于这个自性上的如来藏识（阿赖耶识）是每人不同的,是各自无数劫来各自的善恶业构成,所以每个人对世界的感受并不相同.
由于法身自性同体,所以能够深入禅定的人,有他心通,知道其他人的心念,就是这个原理.