水浒中：不学东南无讳日,却吟西北有浮云 下面是 这句的出处 话说宣和二年四月二十三日,梁山泊义士宋江等一百八人同秉至诚,共立大誓：「窃念江等昔分异地,今聚一堂；准星辰为弟兄,指
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水浒中：不学东南无讳日,却吟西北有浮云 下面是 这句的出处 话说宣和二年四月二十三日,梁山泊义士宋江等一百八人同秉至诚,共立大誓：「窃念江等昔分异地,今聚一堂；准星辰为弟兄,指
水浒中：不学东南无讳日,却吟西北有浮云
下面是 这句的出处
话说宣和二年四月二十三日,梁山泊义士宋江等一百八人同秉至诚,共立大誓：
「窃念江等昔分异地,今聚一堂；准星辰为弟兄,指天地作父母.一百八人,人无同面,面面峥嵘；一百八人,人各一心,心心皎洁.乐必同乐,忧必同忧；生不同生,死必同死.既列名於天上,无贻笑於人间.一日之声气既孚,终身之肝胆无二.倘有存心不仁,削绝大义,外是内非,有始无终者,天昭其上,鬼阚其旁；刀剑斩其身,雷霆灭其迹；永远沉於地狱,万世不得人身!报应分明,神天共察!」
誓毕,众人同声发愿：「但愿生生相会,世世相逢,永无间阻,有如今日!」当日众人歃血饮酒,大醉而散.
看官听说：——这里方是梁山泊大聚义处.
是夜卢俊义归卧帐中,便得一梦,梦见一人,其身甚长,手挽宝弓,自称：「我是嵇康,要与大宋皇帝收捕贼人,故单身到此.汝等及早各各自缚,免得费我手脚!」卢俊义梦中听了此言,不觉怒从心发,便提朴刀,大踏步赶上,直戳过去,却戳不着.原来刀头先已折了.卢俊义心慌,便弃手中折刀,再去刀架上拣时,只见许多刀、枪、剑、戟,也有缺的,也有折的,齐齐都坏,更无一件可以抵敌.那人早已赶到背后.卢俊义一时无措,只得提起右手拳头,劈面打去,却被那人只一弓梢,卢俊义左臂早断,扑地跌倒.那人便从腰里解下绳索,捆缚做一块,拖去一个所在.
正中间排设公案.那人南面正坐,把卢俊义推在堂下草里,似欲勘问之状.只听得门外却有无数人哭声震地.那人叫道：「有话便都进来!」只见无数人一齐哭着,膝行进来.卢俊义看时,却都绑缚着,便是宋江等一百七人.卢俊义梦中大惊,便问段景住道：「这是什么缘故?谁人擒获将来?」段景住却跪在后面,与卢俊义正近,低低告道：「哥哥得知员外被捉,急切无计来救,便与军师商议,除非行此一条苦肉计策,情愿归附朝廷,庶几保全员外性命.」说言未了,只见那人拍案骂道：「万死狂贼!你等造下弥天大罪,朝廷屡次前来收捕,你等公然拒杀无数官军!今日却来摇尾乞怜,希图逃脱刀斧!我若今日却来摇尾乞怜,希图逃脱刀斧!我若今日赦免你们时,后日再以何法去治天下!况且狼子野心,正自信你不得!我那刽子手何在?」说时迟,那时快：只见一声令下,壁衣里蜂拥出行刑刽子二百一十六人,两个服侍一个,将宋江、卢俊义等一百单八个好汉在於堂下草里一齐处斩.
卢俊义梦中吓得魂不附体.微微闪开眼看堂上时,却有一个牌额,大书「天下太平」四个青字.
诗曰：
太平天子当中坐,清慎官员四海分.
但见肥羊宁父老,不闻嘶马动将军.
叨承礼乐为家世,欲以讴歌寄快文.
不学东南无讳日,却吟西北有浮云.
水浒中：不学东南无讳日,却吟西北有浮云 下面是 这句的出处 话说宣和二年四月二十三日,梁山泊义士宋江等一百八人同秉至诚,共立大誓：「窃念江等昔分异地,今聚一堂；准星辰为弟兄,指
这是暗喻日后梁山泊好汉的未来了,以上整篇文字都有预示之意.
不学东南无讳日
“东南”暗指日后再江南造反的方腊一伙
“无讳日”便是说方腊造反称帝,无所避讳.
却吟西北有浮云
“西北”意指梁山一伙日后接受朝廷招安,北上抗辽的事迹.
“吟.浮云”意思是说,为朝廷争立那飘渺如浮云般的功劳.
古代在野之人多用“浮云”代指功名富贵.
全句连起来就是说梁山一伙日后不去学方腊那样无所顾忌的造反,过着与天同高,逍遥自在的日子,却接受朝廷招安,去西北苦寒之地为朝廷立那如浮云般的功劳.