贫而无谄 富而无骄 告诉人们什么道理

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贫而无谄富而无骄告诉人们什么道理贫而无谄富而无骄告诉人们什么道理贫而无谄富而无骄告诉人们什么道理这是《论语》里的一句话,原文:子贡曰：“贫而无谄,富而无骄,何如?”子曰：“可也；未若贫而乐,富而好礼者

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这是《论语》里的一句话,原文:
子贡曰：“贫而无谄,富而无骄,何如?”子曰：“可也；未若贫而乐,富而好礼者也.”子贡曰：“诗云：‘如切如磋,如琢如磨’,其斯之谓与?”子曰：“赐也,始可与言诗已矣,告诸往而知来者.”
子贡曰：“贫而无谄,富而无骄,何如?”子曰：“可也,未若贫而乐,富而好礼者也.”子贡曰：“诗云：‘如切如磋,如琢如磨’其斯之谓与?”子曰：“赐也,始可与言诗已矣,告诸往而知来者.”
子贡说：“贫穷却不巴结奉承,有钱却不骄傲自大,怎么样?”孔子说：“可以了,但是还不如虽贫穷却乐于道,纵有钱却谦虚有礼哩.”
子贡说：“《诗经》上说：‘要对待骨、角、象牙、玉石一样,先开料,再糙锉,细刻,然后磨光.’那就是这样的意思吧?”孔子道：“赐呀,现在可以同你讨论《诗经》了,告诉你一件,你能有所发挥,举一反三了.”
此章的前一句对话,孔子温婉地否定了子贡的看法,提出了安贫乐道,有钱而谦逊好礼的道理.下一句意思是说,子贡悟到由“贫而无谄,富而无骄”上升到追求贫而乐道,富而好礼犹如切、磋、琢、磨一样精益求精.这样的看法得到孔子的高度赞扬.认为可以和赐讨论《诗经》了；认为赐是个可以举一反三的学生.从段对话中,可以看出孔子的价值取向.

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