天地不仁以万物为雏狗什么意思哦
来源：学生作业帮助网 编辑：六六作业网 时间：2024/11/23 05:41:32
天地不仁以万物为雏狗什么意思哦
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理解了大仁不仁,也就理解了齐物论里的如下的这么一段话了.\x0d“夫大道不称,大辩不言,大仁不仁,大廉不谦,大勇不忮.道昭而不道,言辩而不及,仁常而不成,廉清而不信,勇忮而不成.五者圆而几向方矣!故知止其所不知,至矣.孰知不言之辩,不道之道?若有能知,此之谓天府.注焉而不满,酌焉而不竭,而不知其所由来,此之谓葆光.”\x0d——真正的大道是不可命名的,最了不起的辩说是不必言的,真正的大仁看上去象不仁,最廉洁的人不谦让,最勇敢的人不轻易挑逗冒犯别人.\x0d这就是庄子的言说,他的话看上去很不对,仔细想想又很对.他的文章也是这样,看上去很没道理,也无结构逻辑可讲.其实是最有道理,最讲逻辑与结构.\x0d老子《道德经》有：“天地不仁,以万物为刍狗”的话——一般人批评老子这句话为阴险、刻薄,看事情太透彻.因为他们解释这句话的意思是说,天地无所谓仁不仁,生了万物,又把万物当刍狗来玩弄.这是对老子思想的误解,或者故意曲解来作幽默用的.老子“刍狗”的本意,就是草做的狗.狗在古代本来是作祭祀用的牺牲,在祭祖宗、祭天地等典礼中,如现在的冷猪头、牛、羊等.后来由于社会风气的演变,不再用真的狗,而用草扎一只狗形来代替.相当于后世在拜拜的时候,用面做的猪头来代替真的猪头一样.刍狗做好以后,在还没有用来祭祀之前,大家对它都很重视,碰都不敢随便碰；等到举行祭祀以后,就把它丢到垃圾堆里去了.\x0d儒家常说天地有仁心,滋生了万物；老了则说天地无所谓仁,也无所谓不仁.天地生了万物,并没有想取回什么报酬.人帮助了人,都往往附带了条件,希望有所回报.于是老子说人要效法天地.天地生了万物,他没有居功；天地给万物以生命,他没有自认为荣耀；天地做了好事,使万物生生不息.凡是能做的,做了就做了,没有条件.所以真正要成为圣人,就要效法天地的这种精神,养成这样的胸襟.所以老子的“天地不仁,以万物为刍狗”的真正意思是：天地看万物和那个丢掉的草狗一样,并没有对人特别好,对其他的万物特别差.