聪明是道德上的吗聪明有耳聪眼明的意思,我觉得有好学的意思,我觉得是道德上的,反义词是鬼头鬼脑.请问一下,聪明是道德上的还是智力上的.

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聪明是道德上的吗
聪明有耳聪眼明的意思,我觉得有好学的意思,我觉得是道德上的,反义词是鬼头鬼脑.请问一下,聪明是道德上的还是智力上的.

聪明是道德上的吗聪明有耳聪眼明的意思,我觉得有好学的意思,我觉得是道德上的,反义词是鬼头鬼脑.请问一下,聪明是道德上的还是智力上的.
大体上讲,还是有道德的人更聪明
晓雨
学校教育尤其是现代学校教育,“两耳不闻窗外事,一心只教案中书”是不行的,要既教书又育人,而且要以育人为本.随着电视机、计算机、录像机进入家庭,“秀才不出门,能知天下事“已变成现实.信息传播的现代化,大大加快了社会发展的进程,但同时也带来了许多严重的社会问题,比如前一时期,由于激光视盘营业性放映以及西方影视片泛滥成灾而带来的暴力和色情,就成了社会上两大公害.西方国家把生活中的暴力和色情搬上了屏幕,而在我们这里则是把暴力和色情从屏幕上搬到生活中,凶杀、强奸、绑架人质、抢银行,许多犯罪分子供认,是从影视片中学到了这些东西.一些影片、录像带、光碟是直接的教唆犯.中小学生是不良影响、不良文化的直接受害者.在这种不良文化的影响下,以大欺小,以强凌弱,搜身、骚扰、殴打、抢劫等校内暴力行为在一些地方也开始蔓延.这是值得忧虑的.如果经济的发展.生活的提高与社会道德水平的下降同步进行,后果将不堪设想.

在当前情况下,必须把育人看作是头等重要的事情.因为一个人学业上的缺陷并不一定会影响他的一生；而道德、人格上的缺陷却可能贻害他一辈子.现在许多家长都极端重视对子女的早期智力开发,执著而又盲目地追求孩子的旱慧.

这种做法的利弊得失是应当引人深思的.

早期智力开发是重要的.但更重要的是早期行为习惯的养成,早期思想、感情品德的培养.家长们和教育工作者们不要只是追求聪明：而忘记了道德.

离开了道德的聪明是不足取的.《红楼梦》里已有一句十分明白的话：“机关算尽太聪明,反误了卿卿性命.”希望孩子聪明没有什么不对,但同时,要有道德.

加强德育.要从社会上以及和德育工作中存在的实际问题出发,加强针对性.

中小学加强德育首先从文明礼貌做起.文明礼貌的传统不能在新一代人中丢失,如果一旦丢失了,小而言之,会带来社会秩序的混乱,大而言之会给国家、民族带来灾难,带来耻辱.礼仪是调节人们行为的一种规范,调节人际关系的一种规范,有礼仪规范,才能使社会生活井然有序.礼貌的本质是尊重人,要做到尊重人并不容易.例如：“你好”、“谢谢”、“对”、“请原谅”等这样一些礼貌用语.有些人不是能很习惯地讲出来,特别是做了对不起人的事,“对不起”、“请原谅”很难出口,常常因此导致恶语相加,甚至挥拳相向.一些礼貌用语,可以帮助人与人之间建立一种友好、合作、互助、和谐的关系.应该看到现在的年轻人一个很大不足是不会尊重别人.尊重人应从尊敬父母,尊敬师生,友爱同学做起,这些已写进了中小学生的行为规范,要狠抓落实.文明习惯的养成要从身边的事做起.师长、家长要对孩子加强引导.最近《广而告之》有一个镜头,母亲拿几个香蕉给孩子吃,母亲说她也吃一个,孩子说不行,他全要,然后有一 句广告词：“年轻的父母,不要用你们无私的爱娇惯一颗自私的心.”讲得很好.

孩子吃东西的时候,应和长辈一起分着吃,要养成习惯.这不是不爱孩子,这是从更长远、更本质的方面爱孩子.

加强德育.当前要着重抓爱国意识、公民意识、民主和法制意识的培养.爱国主义教育,这几年很有成效,尤其是中小学升国旗,唱国歌,向国旗敬礼,在国旗下讲话,看百部爱国主义电影,唱百首爱国歌曲,读百本爱国读物,建百个爱国主义教育基地,教育活动既有广度又有深度,要持之以恒,继续搞好.公民意识要大力加强,强调公民意识,是社会的呼唤,能遵纪守法,能履行公民权利和义务,能忠于职守,能有社会公德,这不是降低德育要求,而是使中小学德育能够落到实处.民主和法制意识是当代国民最需要,也是最基本的素质.说老实话,我们的民主意识是不强的.民主习惯、民主作风是很薄弱的.尤其到基层,家长作风、一言堂、专断和粗暴的作风还是很严重的.许多干部、群众不懂得,更不会用民主的方法来处理家庭、单位、部门、社会内部的关系,来解决各种利害冲突和矛盾,由此而造成许多严重后果,甚至影响到社会的安定团结,要从小学会讲民主,从小培养民主作风.当然在培养民主精神、民主作风的同时,要强调增强法制意识,首先要学法、知法,不然犯了法还不知道怎样犯的.然而更重要的是要守法,有了法律知识而没有法制意识,不能自觉地把自己的行为约束在法律的范围之内,结果是有法不依,甚至知法犯法,这是当前存在的相当普遍的问题.解决这个问题,一是要从小养成依法自律的自觉性,二是对有法不依者要严加惩处.

加强美育.对人的培养,既需要晓之以理,又需要动之以情,美育的一个重要特点是它的情感的因素.因为任何审美能力的形成和发展都必须通过审美主体的感情体验.以情感人,理在其中.席勒说：“道德的阶段,只有通过审美的阶段才能实现.”情感是行为的动力,人们对美的追求往往成为进步的动力.所以可以说美育是造就完善人格的必经之路.记得有一首诗写中华文化.什么是中国：是长城、泰山、长江、黄河：是秦时明月汉时关；是秦皇、汉武：是楚辞、汉赋、唐诗、宋词、明清小说；是春节的鞭炮,端午的粽子,中秋的月饼.中国风俗最浓的是在国外的唐人街.面对出国潮,那些空洞的说教,往往显得苍白无力,而祖国的山川之美、民俗之美、历史之美、艺术之美、传统之美,却以它的潜移默化的力量使海外游子寻根问祖,思乡爱国.我们现在正在进行扫黄、严打,这些治标之举,确实取得了很大成绩,然而为了我们社会的长冶久安,就得在治本上下功夫.要通过教育使每个学生识真伪、分善恶、辨美丑；懂得什么是高尚与卑劣,什么是光荣与耻辱.现在不识真伪、不分善恶、不辨美丑的现象到处都是.

河南郑州有一家照像馆,让孩子着日军服装,佩东洋刀照像做广告；四川恶霸刘文采收租院被请上了各式广告,这些并非个别事例,所以加强这方面的教育刻不容缓.一个追求真、善、美的人,一个尊重别人也尊重自己的人不可能去损公肥私,损人利己,不可能去偷盗、抢劫、不可能去谋财害命.

劳动教育亟待加强.时代发展了,但“劳动创造了世界,劳动创造了人类本身”仍是伟大的真理.有人说：孩子不爱劳动责任在家长.不无道理.宠孩子,往往有意无意在销蚀孩子的劳动观念.一些家长力图创造一个美好的世界去迎接孩子,以使孩子少经历一些劳动的艰辛,其精神是感人的,但这绝不是上策,因为劳动的艰辛恰恰是孩子们成长过程中重要的营养素.现在犯罪现象很多,物质享受的欲望和不劳而获的诱惑,是犯罪现象剧增的一个重要的因素.劳动教育是非常重要的.所以培养孩子爱劳动,珍惜劳动成果.尊重劳动人民的思想感情,以劳动为荣,以不劳动为耻,是刻不容缓的大事,热爱劳动并具有劳动技能是国民的重要素质.

心理素质的培养要普遍加强.心理健康是青少年走向现代化、走向世界、走向未来,建功立业的重要条件：而健康心理的形成需要精心周到的培养和教育.

父母和教师仅仅关心孩子身体健康和学业进步是远远不够的,还必须把关心孩子的心理健康,把培养健康的心理素质作为十分重要的任务.因此,应重视培养他们的承受挫折的能力.教师和家长要善于抓住生活中各种教育机会,有意识地加强这方面的教育.而这种机会在成长过程中是常有的.例如：1996年国际中学生男排在斯洛伐克比赛,由于裁判员不公正,两次故意误判,使我国中学生代表队以两分之差未能拿到冠军,大家很气愤,有的要闹,有的要跟裁判抗争,等等.

领队、团长、教练利用这样一个机会,对学生进行正确的引导：裁判固然可恶,但如果我们能打得再好一些,他们想捣乱也无法得逞,这是一种引导：这个世界上,不公正的现象是常有的,关键是要自己发愤图强,要比对方更强大,这是另一种引导；你们以后当了裁判,一定要坚持做到公正,这又是一种引导,这几种诱导都产生了很好的效果.有人主张要设计一套挫折教育、磨难教育的方法,让孩子们经受,这不符合教育规律,不能跟《西游记》一样,由如来佛设计九九八 十一难,去考验孙行者们.我们应利用生活中、学习中、工作中常出现的一些教育机会,进行教育.

目前,德、智、体等方面全面发展在理论上并没有遇到什么大的障碍,问题是在教育实践过程中不到位、不落实.人们对德、体、美、劳等方面教育的社会作用还缺乏认识,对重智育、轻德育、体育、美育、劳动教育的问题的严重后果还缺乏认识.“知识就是力量”,这当然是一种真理性的认识,但认识如果停止在这一点上是不全面的.应当承认,道德也是力量.人格、理想、感情都可以产生力量.历史上的诸葛亮、包公、文天祥,现代史上的方志敏、周总理,他们的人格力量,至今仍在激励着我们爱国爱民,清正廉洁,忠于职守.当董存瑞手举炸药包,喊着“为了新中国,前进”的时候,当江姐在牢房绣着五星红旗的时候,我们看到了理想的力量.当我们诵读屈原的《离骚》或李密的《陈情表》的时候,我们感受到了感情力量激起的不尽波澜.

知识是培养品德的重要基础,但“知识即美德”的一论断却是有片面性的.

知识是培养美德的基础,但不能说知识即美德.有知识并不等于就有美德.假药、假饮料、假种子、假化肥以及种种用高科技手段坑害消费者的案例就足以证明.

教育要着眼于每个学生德、智、体诸方面的全面发展,把“发展”的内涵定位于知识既是重要的,又是远远不够的,“发展”还应当包括身体的、心理的、伦理的、文化的许多方面.

基础教育是整个教育的基础,它当然要为基础教育的各级各类教育打好基础,但重要的远不止于这一点.基础教育还要为学生打好今后进入社会做人、办事、健体的基础,还要帮助他们接受人类在历史发展过程中形成的科学的世界观和科学的人生观以及有价值的文化遗产,还要帮助他们树立正确的理想并使他们具有积极参与社会生活的态度和能力.