“双面神”,究竟体现了怎样的哲学道理?
来源：学生作业帮助网 编辑：六六作业网 时间：2024/11/23 08:03:21
“双面神”,究竟体现了怎样的哲学道理?
“双面神”,究竟体现了怎样的哲学道理?
“双面神”,究竟体现了怎样的哲学道理?
1.矛盾 ⑴矛盾双方的对立和统一,始终是不可分割的.没有对立就没有统一,没有统一也无所谓对立,无论离开对立或者离开统一,都不能成其为矛盾. ⑵矛盾双方对立统一的关系,既指事物内部存在的这种关系,也指事物之间存在的这种关系. ⑶不能把哲学上讲的辩证矛盾同逻辑矛盾混为—谈.前者是固有的对立统一的关系,后者是由于人的思维错误制造出来的；前者是客观的,后者是可以而且应该避免的. 2.坚持两点论、坚持一分为二的方法 ⑴两分法,就是全面地看问题的观点,即看事物的这一面,又看事物的又一面. ⑵一点论,就是片面的看问题的观点,即看问题只看一面,而不看另一面,或看了这一面又丢了那一面. ⑶两分法是多方面的,把任何事物都分成“好”和“坏”两个方面是对一分为二的庸俗化. 3.矛盾的普遍性与特殊性是辩证统一的. ⑴矛盾普遍性和特殊性是相互联结的.一方面,普遍性寓于特殊性之中,并通过特殊性表现出来,没有特殊性就没有普遍性.另一方面,特殊性也离不开普遍性.任何事物总是和同类事物中的其他事物有共同之处,总要服从这类事物的一般规律,不包含普遍性的特殊性是没有的. ⑵矛盾的普遍性和特殊性不是凝固不变的,在不同的场合又是可以转化的,二者的区分是相对的.在一定场合是普遍性的东西,在另一场合会变成特殊性；反之,在一定场合是特殊性的东西,在另一场合会变成普遍性. ——回答完毕——
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1.矛盾 ⑴矛盾双方的对立和统一，始终是不可分割的。没有对立就没有统一，没有统一也无所谓对立，无论离开对立或者离开统一，都不能成其为矛盾。 ⑵矛盾双方对立统一的关系，既指事物内部存在的这种关系，也指事物之间存在的这种关系。 ⑶不能把哲学上讲的辩证矛盾同逻辑矛盾混为—谈。前者是固有的对立统一的关系，后者是由于人的思维错误制造出来的；前者是客观的，后者是可以而且应该避免的。 2.坚持两点论、坚持一分为...
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1.矛盾 ⑴矛盾双方的对立和统一，始终是不可分割的。没有对立就没有统一，没有统一也无所谓对立，无论离开对立或者离开统一，都不能成其为矛盾。 ⑵矛盾双方对立统一的关系，既指事物内部存在的这种关系，也指事物之间存在的这种关系。 ⑶不能把哲学上讲的辩证矛盾同逻辑矛盾混为—谈。前者是固有的对立统一的关系，后者是由于人的思维错误制造出来的；前者是客观的，后者是可以而且应该避免的。 2.坚持两点论、坚持一分为二的方法 ⑴两分法，就是全面地看问题的观点，即看事物的这一面，又看事物的又一面。 ⑵一点论，就是片面的看问题的观点，即看问题只看一面，而不看另一面，或看了这一面又丢了那一面。 ⑶两分法是多方面的，把任何事物都分成“好”和“坏”两个方面是对一分为二的庸俗化。 3.矛盾的普遍性与特殊性是辩证统一的。 ⑴矛盾普遍性和特殊性是相互联结的。一方面，普遍性寓于特殊性之中，并通过特殊性表现出来，没有特殊性就没有普遍性。另一方面，特殊性也离不开普遍性。任何事物总是和同类事物中的其他事物有共同之处，总要服从这类事物的一般规律，不包含普遍性的特殊性是没有的。 ⑵矛盾的普遍性和特殊性不是凝固不变的，在不同的场合又是可以转化的，二者的区分是相对的。在一定场合是普遍性的东西，在另一场合会变成特殊性；反之，在一定场合是特殊性的东西，在另一场合会变成普遍性。 ——回答完毕——
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