琮惧不能起中“起”的意思?

琮惧不能起中“起”的意思?
琮惧不能起中“起”的意思?

琮惧不能起中“起”的意思?
《魏书•武帝记》中,对赤壁之战的描写非常简略,只说：“（208年）十二月,孙权为备攻合肥.公自江陵征备,至巴丘,遣张憙救合肥.权闻憙至,乃走.公至赤壁,与备战,不利.于是大疫,吏士多死者,乃引军还.”这不奇怪,所谓“为尊者讳”,对于曹操一生中罕有的败仗,大而小之,详而略之,轻轻巧巧一笔带过,也是旧史家惯用的手法.但关键问题是,这段记载有点故意混淆视听,似乎曹操根本没有打败,只是因为军中瘟疫流行,所以主动撤兵的,又似乎在赤壁与曹操对战的是刘备军,而没有孙权多少事儿.
《蜀书•先主传》中,则站在刘备的立场,描写稍微详细一点,说：“先主遣诸葛亮自结于孙权,权遣周瑜、程普等水军数万,与先主并力,与曹公战于赤壁,大破之,焚其舟船.先主与吴军水陆并进,追到南郡,时又疾疫,北军多死,曹公引归.”这也和《吴书•吴主传》的记载基本相同.《吴书》说：“瑜、普为左右督,各领万人,与备俱进,遇于赤壁,大破曹公军.公烧其余船引退,士卒饥疫,死者大半.备、瑜等复追至南郡,曹公遂北还.”相较之下,这还是比较可信的.
还是让咱们从头说起吧.首先,杀吕氏兄弟、烧新野,这都是小说家的虚构,烧博望却可能实有其事.刘备在建安八年（203年）,也即曹操致力于解决袁氏兄弟的时候,奉刘表的命令,向北进攻许昌西南的叶县,曹操派夏侯敦、于禁迎战,刘备诈败,夏侯敦不听偏将李典的劝阻,追击中伏,幸被李典解救.另一种说法是夏侯敦奉命来击刘备,被刘备诈败破之于博望（没说是不是遭了火攻）——如果真有火烧博望坡,设计的也不是诸葛亮,而是刘备.从此直到曹操亲统大军南取荆州前,两势力基本上再没有什么接触.
刘表去世以后,刘备在荆州的势力迅速膨胀,当曹军南下之时,刘备已经占据了樊城.将此处作为自己的大本营,他是弃樊城南逃的,而非新野.“先主（刘备）屯樊,不知曹公卒至,至宛乃闻之,遂将其众去.过襄阳,诸葛亮说先主攻（刘）琮,荆州可有.先主曰：‘吾不忍也.’乃驻马呼琮,琮惧不能起.琮左右及荆州人多归先主.”就这样,刘备带着大量老百姓逃跑,“比到当阳,众十余万,辎重数千两,日行十余里”,而曹操“以江陵有军实,恐先主据之,乃释辎重,轻军到襄阳.闻先主已过,曹公将精骑五千急追之,一日一夜行三百余里,及于当阳之长阪.”
刘备从樊城逃跑前,徐庶并没有投降曹操,所谓程昱伪书赚徐庶,徐母自尽等等情节,都是虚构的.在诸葛亮出隆中以后,徐庶和他两个,还一起辅佐了刘备一段时间,直到从樊城逃走以后,才因为一桩偶然事故而主动分手.刘备逃亡,“（诸葛）亮与徐庶并从,为曹公所追破,获庶母.庶辞先主而指其心曰：‘本欲与将军共图王霸之业者,以此方寸之地也.今已失老母,方寸乱矣,无益于事,请从此别.’遂诣曹公.”
关于赤壁之战的曹操方兵力,演义上说“马步水军共八十三万,诈称一百万”,当然是虚构啦.史书对此语焉不详,后人统计考证,其实曹军兵力,当在二十三万左右,除去曹操本队,还包括自汉水出征的北路军,即由护军都督赵俨、奋威将军程昱统率的于禁、张辽、张郃、朱灵、乐进、路招、冯楷、文聘七路,以及夏侯渊的运粮部队.所以在赤壁和孙刘联军对峙的,不会超过二十万人.
拉回来再说东吴,鲁肃在江东听说刘表死了,要求前往吊丧——多少年的仇敌,吊的哪门子丧啊,其实他别有用心.他对孙权建议说去查看一下情况,如果刘备和刘表的两个儿子可以联合一心,就暂时放下冤仇,联刘抗曹,否则,准备趁乱取利.没想到他才走到半路,就听说刘琮投降了,于是到处打听,终于见到了刘备.刘备其实也想联合孙权,却假惺惺地说要去投靠吴巨（演义中误作“吴臣”）.吴巨是割据今天广东省部分地区的军阀,刘备说要千里迢迢去投靠他,摆明了准备退出中原逐鹿的舞台.鲁肃急忙劝说,刘备正中下怀,于是派诸葛亮过江去游说孙权.
赤壁之战史书记载不详,并且疑点很多,但它是我国历史上著名的以少胜多的战役,是没有错的.周瑜的雅量高致,善于用兵,遂一时威震天下,曹操、刘备、孙权三个都有点害怕.史载,某次孙权送刘备回荆州,分手的时候欢宴痛饮,等到张昭、鲁肃等陪客都离开了,只胜这哥儿俩一对枭雄,谈起周瑜,刘备突然叹气说：“公瑾文武筹略,万人之英,顾其器量广大,恐不久为人臣耳.”竟然进谗言说周瑜功高震主,恐怕要造反.幸亏周瑜死得早,孙权自己还没来得及起疑心,否则公瑾的下场还不定怎样呢!
对于赤壁之战,曹操看起来是很窝火的,他一辈子胜仗无数,败仗也有一些,从来就不隐晦,光明磊落大丈夫气概,只有对这场仗,总羞得说不出口.后来他写信给孙权,谈到这一仗,说：“赤壁之役,值有疾病,孤烧船自退,横使周瑜虚获此名.”轻轻地想把败仗一笔带过.从这个侧面,也可以看出周瑜这一仗打得有多漂亮了!