俗人不可理解.我们的世界是二元化的,有善,有恶,有男,有女,有远,有近,从没有什么能超出这个范围,即使是修行,不能单是修心,还要有物质生活.在我们这个角度,就像井底之蛙,不知道海的辽阔,

来源:学生作业帮助网 编辑:六六作业网 时间:2024/11/26 01:14:16
俗人不可理解.我们的世界是二元化的,有善,有恶,有男,有女,有远,有近,从没有什么能超出这个范围,即使是修行,不能单是修心,还要有物质生活.在我们这个角度,就像井底之蛙,不知道海的辽阔,俗人不可理解.

俗人不可理解.我们的世界是二元化的,有善,有恶,有男,有女,有远,有近,从没有什么能超出这个范围,即使是修行,不能单是修心,还要有物质生活.在我们这个角度,就像井底之蛙,不知道海的辽阔,
俗人不可理解.
我们的世界是二元化的,有善,有恶,有男,有女,有远,有近,从没有什么能超出这个范围,即使是修行,不能单是修心,还要有物质生活.
在我们这个角度,就像井底之蛙,不知道海的辽阔,树上的秋蝉,不能知道冬天的寒冷,爬行的蜗牛,不知道地域的辽阔.
就像我们不知道有一种法,不存在这种对立,可以圆满的完成各种任务.
就像我们一样,物质有空的一面.
就像我们一样,人们可以超越物质和空的界限.
就像我们一样,走出井的青蛙,活到冬季的秋蝉,旅游了世界的蜗牛,会怎么样?
青蛙会因不能在海水里生存而渴死,秋蝉会因太冷而冻死,蜗牛会因为走了太多的超越自己体力极限的路而累死.
我们会怎么样?
在习惯了以自己的认知来保护自己的人们,在不可能以现在的文明程度所理解的知识面前,我们选择一次信任,把生命交给一个不知道会给我们带来什么未来的人,还是过我们原有的生活?
我相信大部分人会选择用自己的感官所获得的“真实”去生活.
而小部分人会选择相信“他”,因为他们大多都走到绝望的边缘,既然无论如何都是死,不如去相信一种从来没有尝试过的帮助,可能解决麻烦的帮助,依靠现在的知识不能获得的帮助.
你选择了什么?

俗人不可理解.我们的世界是二元化的,有善,有恶,有男,有女,有远,有近,从没有什么能超出这个范围,即使是修行,不能单是修心,还要有物质生活.在我们这个角度,就像井底之蛙,不知道海的辽阔,
咱是一俗人,不懂得如何去选择,也理解不了如此神棍的哲理,只是明白青蛙永远都出不了井,秋蝉也不可能活过冬,蜗牛更不可能爬遍世界,所以不必去选择,铺在我们面前的只有一条路,摆在我们面前的,永远只是单选项,可以臆想,但绝不是完美;可能失望,但绝不会绝望;可以混分,但咱绝不是圣人!

尝试选择,但生命永远太脆弱,只能选择回忆,回忆第一次拿到书本,第一次和她在一起,第一次为了音乐落泪,我似乎永远桎梏在淡淡的忧伤,我又选择幻想,原来,我的世界不在现实中,现在,亦是如此......
你呢?

俗人不可理解.我们的世界是二元化的,有善,有恶,有男,有女,有远,有近,从没有什么能超出这个范围,即使是修行,不能单是修心,还要有物质生活.在我们这个角度,就像井底之蛙,不知道海的辽阔, 什么样的人是俗人? 有谁读过《俗人不能理解的幸福》这本书 “总有认识不到的事物,所以,世界归根到底是不可认识的”这句话应该怎么理解? 洁性不可污,为饮涤尘烦;俗人都泛酒,谁解助茶香.词语的意思是什么? 俗人昭昭,我独昏昏.俗人察察,我独闷闷. 下面对.对的有创意的加分哦 不可认识的世界 安南给全世界儿童的一封信中怎样理解 世界只有一个,这是我们的世界 人类能找到不变的定律,也就是物理定律有时间平移不变性,是否意味着世界是可以认识可以理解的?如果今天验证确实成立的定律100年后不成立了,那世界也就不可理解,不可知了.为什么物理定 表示不可想像,不可理解的词语 你是怎么理解徐悲鸿大师的“人不可有傲气,但不可无傲骨”这句话 为什么二元函数的连续不可推可偏导 毛泽东词二首浪淘沙的秋风的意思恒山 十时分 低俗人是你 远方是我们的世界,远方不再是小人书,怎么理解这句话我们的六月这首诗的一句话 俗人渡圣人,智者变愚者.命中有命理,智中问天命.是个僧人告诉我的 《格列佛游记》中俗人常常是与科学势不两立的敌人寓意? “我在这里完全是一个俗人”在文中的含义 如何理解西方的政治模式是不可复制的