《汉书》记载:“朝廷如有大议,使使者及廷尉张汤就其家而问知.”“其家”指的是主父偃董仲舒汉武帝汉高祖

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《汉书》记载:“朝廷如有大议,使使者及廷尉张汤就其家而问知.”“其家”指的是主父偃董仲舒汉武帝汉高祖《汉书》记载:“朝廷如有大议,使使者及廷尉张汤就其家而问知.”“其家”指的是主父偃董仲舒汉武帝汉高祖

《汉书》记载:“朝廷如有大议,使使者及廷尉张汤就其家而问知.”“其家”指的是主父偃董仲舒汉武帝汉高祖
《汉书》记载:“朝廷如有大议,使使者及廷尉张汤就其家而问知.”“其家”指的是
主父偃
董仲舒
汉武帝
汉高祖

《汉书》记载:“朝廷如有大议,使使者及廷尉张汤就其家而问知.”“其家”指的是主父偃董仲舒汉武帝汉高祖
其家指董仲舒.
  董仲舒(前179~前104),董子,汉代思想家,政治家.为儒学取得正统地位作出巨大贡献.广川人(今河北景县),汉族.是西汉一位与时俱进的思想家,西汉时期著名的唯心主义哲学家和今文经学大师.景帝时任博士,讲授《公羊春秋》.汉武帝元光元年(前134),董仲舒在著名的《举贤良对策》中,提出其哲学体系的基本要点,并建议“罢黜百家,独尊儒术”,为汉武帝所采纳.其后,任江都易王刘非的国相10年;元朔四年(前125),任胶西王刘端的国相,4年后辞职回家.此后,居家著书,朝廷每有大议,令使者及廷尉就其家而问之,仍受武帝尊重.董仲舒以《公羊春秋》为依据,将周代以来的宗教天道观和阴阳、五行学说结合起来,吸收法家、道家、阴阳家思想,建立了一个新的思想体系,成为汉代的官方统治哲学,对当时社会所提出的一系列哲学、政治、社会、历史问题,给予了较为系统的回答.
  公元前134年,汉武帝下诏征求治国方略.儒生董仲舒在著名的《举贤良对策》中系统地提出了“天人感应”、“大一统”学说和“罢黜百家,独尊儒术”的主张.董仲舒认为,“道之大原出于天”,自然、人事都受制于天命,因此反映天命的政治秩序和政治思想都应该是统一的.他把儒家的伦理思想概括为“三纲五常”.汉武帝采纳了董仲舒的建议,儒学开始成为官方哲学,并延续至今,从此,经学研究在汉代盛行.