根据 荷马史诗 分析东西方文化差异

根据 荷马史诗 分析东西方文化差异
根据 荷马史诗 分析东西方文化差异

根据 荷马史诗 分析东西方文化差异
《荷马史诗》是相传由古希腊盲诗人荷马创作的两部长篇史诗《伊利亚特》和《奥德赛》的统称.两部史诗都分成24卷,这两部史诗最初可能只是基于古代传说的口头文学,靠着乐师的背诵流传.它作为史料,不仅反映了公元前11世纪到公元前9世纪的社会情况,而且反映了迈锡尼文明.它再现了古代希腊社会的图景,是研究早期社会的重要史料.《荷马史诗》不仅具有文学艺术上的重要价值,它在历史、地理、考古学和民俗学方面也提供给后世很多值得研究的东西.
史诗的主题思想是歌颂氏族社会的英雄,因而只要代表氏族理想的英雄,不管属于战争的哪一方,都在歌颂之列.《伊利亚特》的基调是把战争看成正当、合理、伟大的事业,但同时又描写了战争的残酷、给人民带来的灾难、人民的厌战反战情绪,并通过英雄们的凄惨结局,隐约地表达了对战争的谴责.《奥德赛》是歌颂英雄们在与大自然和社会作斗争中,表现出的勇敢机智和坚强乐观的精神. 荷马史诗,是古代希腊从氏族社会过渡到奴隶制时期的一部社会史、风俗史,具有历史、地理、考古学和民俗学方面的很高价值.这部史诗也表现了人文主义的思想,肯定了人的尊严、价值和力量.这是人类童年时代的艺术创作,在思想上、艺术上不免带有局限性.
《荷马史诗》是早期英雄时代的大幅全景,也是艺术上的绝妙之作,它以整个希腊及四周的汪洋大海为主要情节的背景,展现了自由主义的自由情景,并为日后希腊人的道德观念（进而为整个西方社会的道德观念）,立下了典范.继此而来的,首先是一种追求成就,自我实现的人文伦理观,其次是一种人神同性的自由神学,剥除了精神世界中的神秘恐惧.《荷马史诗》于是成了“希腊的圣经”. 　　荷马史诗,是古代希腊从氏族社会过渡到奴隶制时期的一部社会史、风俗史,具有历史、地理、考古学和民俗学方面的很高价值.这部史诗也表现了人文主义的思想,肯定了人的尊严、价值和力量.这是人类童年时代的艺术创作,在思想上、艺术上不免带有局限性. 在史诗的创作艺术方面,首先要提到的,是史诗中已经出现的现实主义和浪漫主义这两种最基本的创作方法.史诗中描写的战争,描写的人物,既有古代神话传说的因素,但又是希腊社会生活的写照.史诗中塑造的英雄群像,如阿客琉斯、赫克托耳、阿伽门农、俄底修斯等,无一不是现实的,同时又是浪漫的；既具有传奇性,又充满写实性；既有民族英雄的共性,又有鲜明的个性特征.在刻画人物性格方面,把人物置于重大的矛盾冲突中,通过他们的语言行动来描写,例如阿客琉斯和阿伽门农的矛盾冲突,阿客琉斯和赫克托耳的矛盾斗争等.其次是史诗的高度艺术概括力和生动具体的细节描写的结合.特洛亚十年大战,头绪纷繁,人事众多,作者却能去粗取精,以小见大,以卓越的艺术概括才能,截取战争结束后的几个片断来写,紧凑集中,性格鲜明.同时这种有高度艺术概括力的历史史实,又是通过实际现实中的人和事的具体细致的描写来体现的,有惊险、悲壮、催人感奋的场面描写,也有生离死别、使人泪下的爱情描写.广泛深刻的历史内容通过细致入微的人物活动表现出来,使史诗具有极强的艺术感染力.再次,史诗创造的完美的文学形式（如“英雄格”的诗行）,明显的口头文学特征（如“荷马式的比喻”）,以个人遭遇为主要内容的传记式体裁（如《奥德塞》）等,也都是史诗在艺术上取得辉煌成就的重要因素,并使之成为后代文学艺术创作的源泉和典范.
东方文化主要是指亚洲地区,包括部分非洲地区的历史传统文化东方原本只是一个相对的地理概念,在历史上处于不同地理位置的国家,其所指称的东方是不同的.近代以来,人们逐渐形成一个约定俗成的共识,即把欧洲以东的地区（其中主要是亚洲）称之为东方,如日本、朝鲜、印度,以及东南亚、阿拉伯等国家和地区的文化.到了现代,东方的概念中又加进了政治和经济方面的含义.如称资本主义社会、经济发达国家为西方世界,称社会主义社会、经济不发达国家为东方世界等.我们理解的东方,更多的从文化的层面上去理解.这里所说的东方文化主要是指亚洲地区,包括部分非洲地区的历史传统文化.中华文化是东方文化中最具代表性的思想和哲学体系.它表现的是中庸和包容.
其实,勤奋、踏实、敢于挑战传统、谦虚对待他人这些品质是做人、成才不可缺少的品质,也是西方和东方文化对于做人、成才的哲学上不谋而合的精髓.