提升高度的作文题材为议论文,字数600以上,

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提升高度的作文
题材为议论文,字数600以上,

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高 度
湖南师大附中高二0608班 黄湘阳
人生匆匆,只有追求高度,创造辉煌,才无悔在人间走这一遭.
人的一生就像在爬一座高山.若止步不前,只能见到平凡不过的风景.若勇敢攀登,奇花异草,天地湖海尽收眼底.试想,若你心存高远,想成为天空中那最灿烂夺目的明月,我想你通过不懈努力,就有可能真的实现自己的梦想.就算不能,你至少也能成为天空中那最耀眼的明星.明星不也为人们所欣赏的吗?可见追求高度的重要性.
大鹏从一出生就努力向天空中腾翔,高度虽不可观,可其一直不愿放弃.斥晏(池边的小鸟)讥笑说：“你何必费如此大的力气?我们飞不过几丈高就落了下来,何不在杂草间嬉戏游玩?”然而,结果是大鹏从东海飞往南海,在更广阔的海面上自由翱翔,斥晏只能在杂草间荒度一生.“燕雀安知鸿鹄之志?”斥晏不愿追求高度,一生只会碌碌无为.大鹏的精神值得我们学习.
泰勒斯与常人一同行走,泰勒斯走高地,常人走低地.泰勒斯不小心从高处滑落下来,常人耻笑他.泰勒斯却说：“你无需笑我,你连想掉下来的机会都没有,你是悲哀的.”于是,泰勒斯又费力重新走在高地上.是啊!如果你只甘于现状,连从高处掉下来的机会也没有.伟大的人必能在掉下来后自省,通过继续奋斗,到达一个更高的高度,贝多芬是一个音乐天才,创造无数首世人推崇的名曲.而他后来失聪,就如从高高的云端掉落到深渊中一般.他不甘于命运的作弄,扼住命运的咽喉,创作了《月光》等更加优美动人的曲子.我想他后来的成就应该比先前的成就更加珍贵难得.他所达到的新高度是令人敬畏的.
曾听朋友说过一句很经典的话：“做人低调,做事高调.”这里的“高调”或许就是指做事要追求高度,追求完美吧!我正努力让自己成为这样的人.
丁玲曾说过：“幸福不是月下饮酒,花前吟诗,而是在猛烈的暴风雨中做勇敢的搏击.”朋友们,请无畏于追求高度,或许这过程是痛苦的,是漫长的,但你一定会在暴风雨的搏击中飞向新的高度.如果能这样,此生何悔?
点 评：文章纵横捭阖,颇有驰骋之意.开篇立意,何其简洁有力.文章骨架既定,走笔收放有度,“大鹏”与“斥晏”,读自《庄子》,悟于心,而行诸文,是文章精彩处.先“大鹏”而后“泰勒斯”“贝多芬”,由鸟及人,循序渐进,用喻形象生动而有厚重感.文章首尾呼应,突出追求高度至于“无悔”的情感,又不落痕迹.如果用例还鲜活些,时代些,就更靓了.评分：57/60.(评点：欧阳昱北)

《感恩》
人生的杠杆是精神，精神的支点是感恩，只有有了感恩的思想，人才能焕发出无穷的力量。据《日照日报》报道，近日，山东省五莲县职工子弟小学针对目前在校生绝大多数是独生子女，父母的宠爱，生活的安逸，助长了学生奢侈浪费、盲目攀比、拈轻怕重等不良习气，开展了感恩教育活动，使学生在感激父母养育之恩的同时，学会了感激他人，奏响了和谐社会从小学生抓起的生动乐章。
感恩，在中国历史上这样的...

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《感恩》
人生的杠杆是精神，精神的支点是感恩，只有有了感恩的思想，人才能焕发出无穷的力量。据《日照日报》报道，近日，山东省五莲县职工子弟小学针对目前在校生绝大多数是独生子女，父母的宠爱，生活的安逸，助长了学生奢侈浪费、盲目攀比、拈轻怕重等不良习气，开展了感恩教育活动，使学生在感激父母养育之恩的同时，学会了感激他人，奏响了和谐社会从小学生抓起的生动乐章。
感恩，在中国历史上这样的例子却很多。民族英雄袁崇焕去世后，佘家义士“冒死葬忠魂”，子子孙孙，生生死死，守墓遗训，口口相传，17代人为他守墓370多年。其所感之恩是大恩，大到国家、民族的大义之上。就是在今天，在我们身边也不乏感恩的事例。在金训华烈士墓地守了37年的陈健，理所当然地成了CCTV2005年度“感动中国”人物。37年前，在一次与洪水搏斗抢救国家财产时，金训华救了陈健的命。在金训华牺牲后，陈健决心义务为战友守墓，并发誓要“一辈子陪着你。”为此，他再没离开过逊克县，一直为烈士扫墓守灵。
但是，随着市场经济的发展和外来受多元文化的影响，中华民族传统精神与美德被淡忘和受到一定冲击，“感恩”一词现在在有些人看起过时了。前不久有一篇报道《他们为何忘掉恩人》，讲的是沈阳沈河区84岁的老人王儒臣捐资助学，遭到所助学子冷落的事情。13年来，老人先后资助了40名贫困学生完成学业，其中有10名是大学生。如今他双目失明，卧病在床，却从未收到受其恩惠而完成学业的大学毕业生的来信，更别说来人探望了！还有前不久刚刚去世的“感动中国人物”――深圳歌手丛飞耗资300万元，资助178个贫困学生，而当他重病住院时，受过资助的个别大学生就在深圳工作，也没去看他。
感恩是美德，而 “忘恩负义”却违背道德的可耻行为，是对人最重的一种谴责。社会感恩意识的缺失，虽然局限于少数人和个别现象，但其影响不容低估，其危害会导致人的自私、人情的冷漠、社会道德的滑坡。不知感恩最直接的结果，也使一个人融入社会的过程变得缓慢而曲折。
五莲职工子弟小学组织的这次感恩教育活动，首先从每个学生每周要为父母洗一次脚，每天帮父母做一次力所能及的家务，每天好好学习、按时完成作业这些基本的小事做起，教育学生良好的习惯，学会以实际行动感恩，不辜负父母对自己的期望。活动开展以来，受到家长和学生的一致好评。有的学生家长高兴地说：“孩子以前不太懂事，常惹俺生气，没想到送到学校这么短时间，就好像一下子长大了。”
是啊，学会感恩就等于架起了做人的支点。我们的思想教育，包括学校的教育，不能只停留在讲大道理上，更不能只停留在传授知识上，还要帮助教育人们懂得做人的道理，特别在样学生，要使他们从小养成良好的个性和健全的人格，让他们懂得，感念父母之恩，要孝敬父母；感念祖国之恩，要报效祖国；感念自然之恩，要学会和大自然生灵和谐相处；感念社会之恩，要学会和不同性格、不同阶层、不同文化背景的人相处，这是一种更加丰满的教育，这样的教育才是“刻骨铭心”的。
在积极开展“八荣八耻”教育的今天，我们更好认真搞好感恩教育作为荣辱观教育的一个重要内容，以“感恩报德”为荣，以“忘恩负义”为耻，努力营造一种全民知恩图报的良好社会氛围，为构建和谐社会打下坚实的思想基础！

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蓝天，是一个遥不可及的梦想，鹏飞万里也无法看清天空真正的颜色。何必让自己为一个梦：“既自以心为形役”。让自己的心灵找到一个完美的高度—归来去兮。 　 或许给自己的心灵找到一个合适的高度才会是我们最好的选择，让麻雀飞到九万里的高度，不能带给他快乐。因为它是一只麻雀，它在乎的是草木之间的清静，悠闲。我羡慕那种“翱翔蓬蒿之间”的乐趣，我始终认为那才是我的追求，我总喜欢在毫无拘束的自由中恣意挥洒我们自己的...

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蓝天，是一个遥不可及的梦想，鹏飞万里也无法看清天空真正的颜色。何必让自己为一个梦：“既自以心为形役”。让自己的心灵找到一个完美的高度—归来去兮。 　 或许给自己的心灵找到一个合适的高度才会是我们最好的选择，让麻雀飞到九万里的高度，不能带给他快乐。因为它是一只麻雀，它在乎的是草木之间的清静，悠闲。我羡慕那种“翱翔蓬蒿之间”的乐趣，我始终认为那才是我的追求，我总喜欢在毫无拘束的自由中恣意挥洒我们自己的信仰． 　 不要说屈原的“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”才是心灵的高度，或许我只是一个小人物，读不到那种深度，我认为真正的心灵高度是那种“沧浪之水清兮可以濯我缨，沧浪之水浊兮可以濯我足”。那是一种超越世俗羁绊后的大彻大悟。我素来喜欢这样的人。 　 我亦时常会静静的发呆，思考我自己的人生，我想背着画板.笔和稿纸去流浪那会是怎么样的一种生活，可是我不能因为自从我们生下来，我们的生活就这样被确定下来，这种生活注定充满无奈．因为我们无法跳出我们的生活，无法选择我们自己的心灵高度． 　 “仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”是李白的豪放，不羁。李白透过浮华的社会，勇敢走出了世俗的观念找到了心灵的高度，“且放白鹿青崖间，须行即骑名山”李白在醉情山水，做到了出淤泥而不染的境界．“三分酒气，七分诗意，一吐就是半个盛唐。”李白走出了名利的怪圈，让自己的心得到了解脱。 　 “回首向来潇瑟处，归去，也无风雨也无晴”东坡经过乌台案等一系列的挫折之后，找到了自己心灵的高度。竹杖芒鞋，一蓑烟雨，东坡找到了自己的归依。他纵情于江上之清风与山间之明月，侣鱼虾而友麋鹿，找到了自己“物我无尽”的境界。 　 放开自己的心，让心灵找到一个完美的高度。一路走来我们看到大多为一个遥不可及的梦想而心神俱碎的身影。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”也没能让屈原走完他的路。“六出祁山，一心只为酬三顾”诸葛亮的神机妙算也没能使他完成祖国的统一。 　 何必带着一颗疲惫的心去远行，给自己的心灵找到一个适合的高度。“归去”，不要为了一个个梦想去奔波劳累了，“识迷途其未远＂那么我们应该明白＂知来者犹可追”。 　 当你追寻一个理想，苦苦追求而不得时，学会给自己找一个适合的高度。或许你也可以植几株菊花，戴月荷锄归，体验一下悠然见南山的情致。那时你可能会倏忽顿悟，原来平凡的生活也可以如此美丽。 　 “归来去兮，田园将芜胡不归……”归去吧！让自己的心灵找到一个完美的高度。

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