空灵是什么意思

空灵是什么意思
空灵是什么意思

空灵是什么意思
虽然词典上有明确的解释“灵活而不可捉摸”,但这并没有真正把它的内涵说清楚,因而多数人不知道怎么应用.其实,“空灵”是“静”与“动”的统一,“空”为高深莫测,“灵”为变化多端.幻化无穷,不可捉摸.
有一短文,转来一读：
《空灵》
邓皓
譬如一片草原.在你看来,居然便是在大地这张纸上涂抹的一幅画,任你的想空旷而辽远；譬如一方天空.没有灿烂的云霞去装点,甚至怀抱中也没有几只鸟在嬉戏,像淘洗过一般,就那么固守一片纯净；譬如一湾海域.没有风亦没有浪.只是用湛蓝的眼睛装下一片天,让原来的蔚蓝变成一种饱和.于是,这种处子般的平静足可以让你想到天荒地老也不致破灭……不妨说,这种景观便是一种空灵.这样,我们知道了空灵便是一种宁静一种和谐一种无穷.而且空灵于我们不是虚幻,它美丽得无处不在.
空灵于人,是心灵上一种短暂的休息和调适.
譬如友谊.我们原来是很深地爱着和关怀一个人,我们甚至可以不很深地介入,把朋友封存在心里,保持一种距离.平淡的时候纵使浅浅地想起,于自己是开掘了一种财富,于朋友便是一种更深的铭记.无疑地,这应该是一种遥远的时空聆听最近心跳的方式.
譬如荣誉.其实,我们已经获得过的那些成功,以及因为那些成功带给我们命运改变的种种,我们可以平淡些地看.如果一个人创造过后便问心无愧地去接受回报,那他充其量只能算是活得不亏的人.活着不是一种交换,我们如果不太奢望自己所付出的一切都是为着自己命运的改变,我们会很轻松地呼吸,很随意地去工作.因为我们已习惯了公平地去看自己的得失.想想看,一个早已为自己的心灵准备了一片很大的可以包容不公的天地的人,他还抱怨什么?或者说一个内心留着那么多的空灵可以驻扎忧伤的人,还会惧怕什么?譬如不幸.对于一个不幸的人,他尤其需要的是旷达.如果说面对一无所有尚能坦然自若,不幸对这个人来说便是没有任何损伤了.空灵有时便是一种旷达.不幸的人实在可以让自己的心灵世界空灵一些,像那些道僧,一无所有却心纳天下.
有这种心境的人活着自是比那种整日为命运嘘叹的懦夫要强多了.
譬如整个的人生.倘使你心的领空固守一份空灵,你便会像看待一幅自然景观一般去看待,投入人生的心情就像一只鸟投入天空的心情.因为心是空灵的,于是向往一份博大,向往一份无穷,那飞翔的翅膀就会舒展得分外果敢且有力.
空灵于人,终究是人体味生命或与生命抗衡时感情上的一种理智选择,是一种心态上的崇尚美好和保留美好呵!

“芳草萋萋连碧天 浮云悠悠空念远。”此之谓“空”，佛家曰：空无一物的闲暇。佛家讲“空”，可空真的是虚无缥缈、什么都没有吗？并非！佛家的“空”包罗万像，变化多端。清寂空灵的山水田园,刻划恬静安宁的心境，空灵缥缈，妙不可言的音乐，都是“空”的内容，可见，“空”并不是空洞无物，而是空其所有，正所谓“大音稀声，大象无形”。但是只有“空”不够，还要有灵气，钟秀灵毓，纤巧静美，悠扬婉转，清远恬静，悠然缠绵，冲...

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“芳草萋萋连碧天 浮云悠悠空念远。”此之谓“空”，佛家曰：空无一物的闲暇。佛家讲“空”，可空真的是虚无缥缈、什么都没有吗？并非！佛家的“空”包罗万像，变化多端。清寂空灵的山水田园,刻划恬静安宁的心境，空灵缥缈，妙不可言的音乐，都是“空”的内容，可见，“空”并不是空洞无物，而是空其所有，正所谓“大音稀声，大象无形”。但是只有“空”不够，还要有灵气，钟秀灵毓，纤巧静美，悠扬婉转，清远恬静，悠然缠绵，冲灵静寂此之谓“灵”，就是万物的曲折之美，婉转之美，“空”是载体，“灵”是内涵，是精髓。
佛家诗云:“清晨入古寺，初日照高林，竹经通幽处，禅房花木深，山光悦鸟性，潭影空人心，万籁此都寂，但余钟罄声”这种佛家悠然平和、淡远静寂的感觉，是对“空灵”能的体验。
“天高云淡，望断南飞雁“，是“空”的精准注解，”何意百炼钢，化为绕指柔“是”灵“的美丽化身。王右丞有诗曰：空山新雨后，天气晚来秋。既有“空”的意境，又有“灵”的风仪。超然、飘逸、清静、悠远，都是空灵的表现。空旷而辽远，万籁俱绝的心境。
对于“空灵”的解释，若是在字面上，相信不够深刻，要是在感观上体验一下，相信会有更精准的领悟。推荐听几首空灵淡远的音乐吧！
萨拉-布莱曼的《斯卡布罗集市》
著名演奏家雅尼的《和兰花在一起》
央视天气预报背景音乐《渔舟唱晚》
再推荐邓皓的《空灵》一文供欣赏。
《空灵》
邓皓
譬如一片草原。在你看来，居然便是在大地这张纸上涂抹的一幅画，任你的想空旷而辽远；譬如一方天空。没有灿烂的云霞去装点，甚至怀抱中也没有几只鸟在嬉戏，像淘洗过一般，就那么固守一片纯净；譬如一湾海域。没有风亦没有浪。只是用湛蓝的眼睛装下一片天，让原来的蔚蓝变成一种饱和。于是，这种处子般的平静足可以让你想到天荒地老也不致破灭……不妨说，这种景观便是一种空灵。这样，我们知道了空灵便是一种宁静一种和谐一种无穷。而且空灵于我们不是虚幻，它美丽得无处不在。
空灵于人，是心灵上一种短暂的休息和调适。
譬如友谊。我们原来是很深地爱着和关怀一个人，我们甚至可以不很深地介入，把朋友封存在心里，保持一种距离。平淡的时候纵使浅浅地想起，于自己是开掘了一种财富，于朋友便是一种更深的铭记。无疑地，这应该是一种遥远的时空聆听最近心跳的方式。
譬如荣誉。其实，我们已经获得过的那些成功，以及因为那些成功带给我们命运改变的种种，我们可以平淡些地看。如果一个人创造过后便问心无愧地去接受回报，那他充其量只能算是活得不亏的人。活着不是一种交换，我们如果不太奢望自己所付出的一切都是为着自己命运的改变，我们会很轻松地呼吸，很随意地去工作。因为我们已习惯了公平地去看自己的得失。想想看，一个早已为自己的心灵准备了一片很大的可以包容不公的天地的人，他还抱怨什么？或者说一个内心留着那么多的空灵可以驻扎忧伤的人，还会惧怕什么？譬如不幸。对于一个不幸的人，他尤其需要的是旷达。如果说面对一无所有尚能坦然自若，不幸对这个人来说便是没有任何损伤了。空灵有时便是一种旷达。不幸的人实在可以让自己的心灵世界空灵一些，像那些道僧，一无所有却心纳天下。
有这种心境的人活着自是比那种整日为命运嘘叹的懦夫要强多了。
譬如整个的人生。倘使你心的领空固守一份空灵，你便会像看待一幅自然景观一般去看待，投入人生的心情就像一只鸟投入天空的心情。因为心是空灵的，于是向往一份博大，向往一份无穷，那飞翔的翅膀就会舒展得分外果敢且有力。
空灵于人，终究是人体味生命或与生命抗衡时感情上的一种理智选择，是一种心态上的崇尚美好和保留美好呵！虽然词典上有明确的解释“灵活而不可捉摸”，但这并没有真正把它的内涵说清楚，因而多数人不知道怎么应用。其实，“空灵”是“静”与“动”的统一，“空”为高深莫测，“灵”为变化多端。幻化无穷，不可捉摸。
有一短文，转来一读：
《空灵》
邓皓
譬如一片草原。在你看来，居然便是在大地这张纸上涂抹的一幅画，任你的想空旷而辽远；譬如一方天空。没有灿烂的云霞去装点，甚至怀抱中也没有几只鸟在嬉戏，像淘洗过一般，就那么固守一片纯净；譬如一湾海域。没有风亦没有浪。只是用湛蓝的眼睛装下一片天，让原来的蔚蓝变成一种饱和。于是，这种处子般的平静足可以让你想到天荒地老也不致破灭……不妨说，这种景观便是一种空灵。这样，我们知道了空灵便是一种宁静一种和谐一种无穷。而且空灵于我们不是虚幻，它美丽得无处不在。
空灵于人，是心灵上一种短暂的休息和调适。
譬如友谊。我们原来是很深地爱着和关怀一个人，我们甚至可以不很深地介入，把朋友封存在心里，保持一种距离。平淡的时候纵使浅浅地想起，于自己是开掘了一种财富，于朋友便是一种更深的铭记。无疑地，这应该是一种遥远的时空聆听最近心跳的方式。
譬如荣誉。其实，我们已经获得过的那些成功，以及因为那些成功带给我们命运改变的种种，我们可以平淡些地看。如果一个人创造过后便问心无愧地去接受回报，那他充其量只能算是活得不亏的人。活着不是一种交换，我们如果不太奢望自己所付出的一切都是为着自己命运的改变，我们会很轻松地呼吸，很随意地去工作。因为我们已习惯了公平地去看自己的得失。想想看，一个早已为自己的心灵准备了一片很大的可以包容不公的天地的人，他还抱怨什么？或者说一个内心留着那么多的空灵可以驻扎忧伤的人，还会惧怕什么？譬如不幸。对于一个不幸的人，他尤其需要的是旷达。如果说面对一无所有尚能坦然自若，不幸对这个人来说便是没有任何损伤了。空灵有时便是一种旷达。不幸的人实在可以让自己的心灵世界空灵一些，像那些道僧，一无所有却心纳天下。
有这种心境的人活着自是比那种整日为命运嘘叹的懦夫要强多了。
譬如整个的人生。倘使你心的领空固守一份空灵，你便会像看待一幅自然景观一般去看待，投入人生的心情就像一只鸟投入天空的心情。因为心是空灵的，于是向往一份博大，向往一份无穷，那飞翔的翅膀就会舒展得分外果敢且有力。
空灵于人，终究是人体味生命或与生命抗衡时感情上的一种理智选择，是一种心态上的崇尚美好和保留美好呵！

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