＂持子之手,与子偕老﹏ ``.

＂持子之手,与子偕老﹏ ``.
＂持子之手,与子偕老﹏ ``.

＂持子之手,与子偕老﹏ ``.
死生契阔,与子相悦；执子之手,与子偕老.”出自《诗经·邶风·击鼓》,原文如下：
　　击鼓其镗,踊跃用兵.土国城漕,我独南行.
　　从孙子仲,平陈与宋.不我以归,忧心有忡.
　　爰居爰处?爰丧其马?于以求之?于林之下.
　　死生契阔,与子成说.执子之手,与子偕老.
　　于嗟阔兮,不我活兮.于嗟洵兮,不我信兮.
　　执子之手,与子共著.
　　执子之手,与子同眠.
　　执子之手,与子偕老.
　　这四句里只有“执子之手,与子偕老”是诗经里的文字（诗经里还有“君子偕老”的词句）.
　　这里有一个很有趣的话题,“死生契阔,与子成说”一句,毛《传》训“契阔”为“勤苦”,郑（郑玄）《笺》则发挥其意,谓“从军之士,与其伍约：‘死也、生也,相与处勤苦之中,我与子成相说爱之恩’(沙场上军士之间相互勉励约定相互救助的盟约.不管遇到什么危难,我们都不要独自跑掉而不顾对方).”钱锺书在《管锥编》中评价说：“《笺》甚迂谬”,又指责其“穿穴密微”,并很幽默的将“死生契阔,与子成说”等句,比较《水浒传》第八回林冲刺配沧州临行云“生死存亡未保,娘子在家,小人身去不稳”语,断为“情境略近”.
　　另外两句的“共著”,“同眠”,都是拟“偕老”变化而来的,在网络文章中广为流传.
　　“生死契阔,与子成说.执子之手,与子偕老.”
　　是一种古老而坚定的承诺,是浪漫而美丽的传说.执手千山万水骤然缩短,执手恩怨情仇悠然消散,执手泪眼不忍相看,执手相思,相思难眠.
　　执手之时,冷暖两心知；执手之时,悲喜两忘.无奈的是执手后的悲哀,无奈的是分手时的凄绝.
　　执手因为爱.
　　爱的越真,心越清纯；爱的越深,情越质朴.执手时,绝不疯狂,绝不偏私.
　　执子之手,生死两忘!
　　曾经以为所有的爱情故事都一定要惊天地,泣鬼神才算完美,曾经以为只有留有残缺的爱情才是最美的,曾经以为每个人的爱情都一定要轰轰烈烈才能称得上爱情,曾经以为所有的爱情都有花前月下,海誓山盟……然而这些爱情都只是在小说里才会出现的场面,在我们的生活中没有那么多轰轰烈烈,没有那么多一见钟情,没有那么多催人泪下的梁祝式爱情故事.于是我们开始从虚幻的世界走向现实的世界,我们开始不再向往那么多的山盟海誓,我们只是渴望能有这样一份爱情——执子之手,与子偕老.
　　曾经无限向往九千九百九十九朵玫瑰的浪漫,曾经无限向往同生共死的壮烈,也曾经无限向往在天愿做比翼鸟,在地愿为连理枝的忠贞,但自从与那人携手走过黑夜里的漫漫长路,在瑟瑟寒风中任他为我披上外套之后,就死心塌地地认同了执子之手,与子偕老的爱情——不为什么,尽管轰轰烈烈使人感动,但平平淡淡同样震撼人心.也许我们的生命里并没有如画的风景,但至少我们拥有美丽的野花,在湿润的土壤里同样可以散发香气.
　　或者平平淡淡正是人生的真谛吧,我们虽然不能一同浪迹天涯,红尘作伴,但我们至少可以享有每个美丽的清晨和黄昏,我们可以执子之手地走过所有漫长的道路,哪怕路途中有着无数艰难险阻.
　　执子之手,在雨中共撑一顶小小的伞,在风中共披一件温暖的外套,让所有的山盟海誓都在此刻黯然失色,让执子之手的伟大爱情感动这个世界.在下雨的时候,你在车站孤伶伶地望着纷飞的雨线,你的心情是无可奈何的沉郁.这时从旁边伸过一把伞来,为你遮住了纷飞的雨丝和阴暗的天空；你不用回头,便知到是如山如海如蓝天的我正站在你的旁边了,便有一种极温暖极踏实的感觉涌上心头：雨丝就让它纷飞吧,天就让它阴暗吧,此时你已有了一把伞,而你的心情也因此而阳光灿烂.
“执子之手,与子偕老”是一个古老的神话、一个美丽的承诺、一种痴痴的期盼.
　　执子之手,没有了寂寞；执子之手,没有了无助；执子之手,没有了恐慌；执子之手,没有了忧愁；执子之手,没有了心痛.
　　执子之手,就想是一生一世,尽管人生的道路坎坎坷坷,有太多的艰难险阻,但是执子之手就有了勇气,就有了信心.
　　不再以为只有《半生缘》那样擦身而过的爱情才叫刻骨铭心,也不再以为只有《梁山伯与祝英台》那样凄美绝伦的爱情才能千古流传.执子之手渐渐懂得了爱的真谛,相信真爱就在平平淡淡的柴米油盐中,真爱就在离家时的千叮万嘱中,真爱就是夜晚坐在一起品茶、聊天,真爱就是一次次的争吵、讲和,真爱就是一个深情的拥抱……
　　于是,渐渐从虚幻的世界走向了现实,越来越懂得珍惜能够执手、白头偕老的人,不再向往所谓的惊天动地的爱情、不再相信所谓的一见钟情.因为深深地知道所追求的一切就在一起度过的每个黄昏与黎明中,就在执子之手、白头偕老的人生道路中,这才是最真、最美、最伟大的爱情!
　　执子之手,一生就无怨无悔!执子之手,一辈子不离不弃!