“禅让制”与“家天下”的读后感至少500字

来源：学生作业帮助网编辑：六六作业网时间：2024/11/23 17:07:03

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“禅让制”与“家天下”的读后感至少500字
“禅让制”与“家天下”的读后感
至少500字

“禅让制”与“家天下”的读后感至少500字
要说“禅让制”与“家天下”,就要从原始社会后期说起.原始社会是从母系氏族到父系氏族的变更,这是由于人们生活的经济基础的改变,俗语说,经济基础决定上层建筑,由此可知,是因为随着人们生产力的提升,人们可以有粮食的剩余,所以社会出现了贫富,于是有一部分人们因为债务的原因就成为了奴隶,于是在社会之中从原来的德高望重的氏族首领变成了奴隶主的对氏族的控制,这就形成一种凌驾在社会之上的公权力.形成这种公权力的具体的标志就是大禹时期,那是后大概是原始社会的后期.在禹之前都是“禅让制”的,传说大禹是想传位与益,但是后来因为大雨的儿子启的作乱,所以启就建立了第一个奴隶制的国家,这就是夏朝.从““禅让制”到家天下的转变,意味着社会生产出一种凌驾与公权力的”私权利,当初的原始社会人们的生活形式是部落,是由人们的投票产生的,因为在原始社会人们最大的敌人就是大自然,所以一个群体的首领是依靠个人智慧以及个人魅力所产生,他的一个决定会对一个部落的未来产生至关重要的音响,所以传位给谁都是公正的.但是,家天下的出现,破外了这一种美好的制度,因为国家产生的需要,所以就产生了这一种需要大兵,监狱,警察的制度,这都是社会生产力的进步而导致社会产生私有制所根本做成的.

“禅让制”与“家天下”的读后感要至少500字. “禅让制”与“家天下”的读后感至少500字夏朝“家天下”世袭制与禅让制有什么不同家天下与禅让制相比,有什么不同? 禹传子,家天下中家天下与禅让制相比,有什么不同为什么启的继位是世袭制代替禅让制公天下变成家天下世袭制代替禅让制,使公天下变成家天下的国王是世袭制代替禅让制,家天下代替公天下,标志为什么说启继承禹的王位世袭制代替禅让制,公天下变成了家天下禹传子,公天下变成家天下,世袭制代替了禅让制,从历史的发展角度看（）A、这是一种进步 B、无所谓进步与退步 C、这是一种退步 D、进步与退步交织在一起为什么说大禹的儿子夏启破坏了‘禅让制’,为什么说夏朝是‘家天下’又为什么说周朝是分封制?大禹把王位传与儿子启就已经破坏了禅让制,而夏启建立了夏朝实行的制度也是传嫡不传支,子为什么说大禹的儿子夏启破坏了‘禅让制’,为什么说夏朝是‘家天下’又为什么说周朝是分封制?大禹把王位传与儿子启就已经破坏了禅让制,而夏启建立了夏朝实行的制度也是传嫡不传支,子 “公天下”和“家天下”的含义?在大禹死后,他的儿子启争夺了皇位,杀了伯益.因此,“禅让”制社会结束,“公天下”变成“家天下”. 世袭制与禅让制的区别世袭制与禅让制的区别与禅让制有关的人物为什么说世袭制代替了禅让制,公天下变家天下是一种进步?这不是不利于人民的生活吗?照常理来说是退步的、、、废除禅让制,开创世袭制,使“公天下”变成“家天下”的国王到底是禹还是启?争论很严重,