谁有《奉天北伐讨元檄文》据说明朝开国皇帝朱元璋所作
来源：学生作业帮助网 编辑：六六作业网 时间：2024/11/14 11:20:26
谁有《奉天北伐讨元檄文》据说明朝开国皇帝朱元璋所作
谁有《奉天北伐讨元檄文》
据说明朝开国皇帝朱元璋所作
谁有《奉天北伐讨元檄文》据说明朝开国皇帝朱元璋所作
朱元璋奉天讨元檄文 自古帝王临御天下,皆中国居内以制夷狄,夷狄居外以奉中国,未闻以夷狄居中国而制天下也.自宋祚倾移,元以北夷入主中国,四海以内,罔不臣服,此岂人力,实乃天授.彼时君明臣良,足以纲维天下,然达人志士,尚有冠履倒置之叹.自是以后,元之臣子,不遵祖训,废坏纲常,有如大德废长立幼,泰定以臣弑君,天历以弟鸠兄,至于弟收兄妻,子征父妾,上下相习,恬不为怪,其于父子君臣夫妇长幼之伦,渎乱甚矣.夫人君者斯民之宗主,朝廷者天下之根本,礼仪者御世之大防,其所为如彼,岂可为训于天下后世哉! 及其后嗣沉荒,失君臣之道,又加以宰相专权,宪台抱怨,有司毒虐,于是人心离叛,天下兵起,使我中国之民,死者肝脑涂地,生者骨肉不相保,虽因人事所致,实乃天厌其德而弃之之时也.古云：“胡虏无百年之运,验之今日,信乎不谬. 当此之时,天运循环,中原气盛,亿兆之中,当降生圣人,驱除胡虏,恢复中华,立纲陈纪,救济斯民.今一纪于兹,未闻有治世安民者,徒使尔等战战兢兢,处于朝秦暮楚之地,诚可矜闵. 方今河、洛、关、陕,虽有数雄：忘中华祖宗之姓,反就胡虏禽兽之名,以为美称,假元号以济私,恃有众以要君,凭陵跋扈,遥制朝权,此河洛之徒也；或众少力微,阻兵据险,贿诱名爵,志在养力,以俟衅隙,此关陕之人也.二者其始皆以捕妖人为名,乃得兵权.及妖人已灭,兵权已得,志骄气盈,无复尊主庇民之意,互相吞噬,反为生民之巨害,皆非华夏之主也. 予本淮右布衣,因天下大乱,为众所推,率师渡江,居金陵形式之地,得长江天塹之险,今十有三年.西抵巴蜀,东连沧海,南控闽越,湖、湘、汉、丐,两淮、徐、邳,皆入版图,奄及南方,尽为我有.民稍安,食稍足,兵稍精,控弦执矢,目视我中原之民,久无所主,深用疚心.予恭承天命,罔敢自安,方欲遣兵北逐胡虏,拯生民于涂炭,复汉官之威仪.虑民人未知,反为我仇,絜家北走,陷溺犹深,故先逾告：兵至,民人勿避.予号令严肃,无秋毫之犯,归我者永安于中华,背我者自窜于塞外.盖我中国之民,天必命我中国之人以安之,夷狄何得而治哉!予恐中土久污膻腥,生民扰扰,故率群雄奋力廓清,志在逐胡虏,除暴乱,使民皆得其所,雪中国之耻,尔民等其体之. 如蒙古、色目,虽非华夏族类,然同生天地之间,有能知礼义,愿为臣民者,与中夏之人抚养无异.故兹告谕,想宜知悉. 《明太祖实录》卷入21,《鸿遒录》五《北伐中原》.