明者为昭,
来源：学生作业帮助网 编辑：六六作业网 时间：2024/11/25 09:39:00
明者为昭,
明者为昭,
明者为昭,
其实就是古语昭穆的解释.
(1).古代宗法制度,宗庙或宗庙中神主的排列次序,始祖居中,以下父子(祖、父)递为昭穆,左为昭,右为穆.《周礼·春官·小宗伯》：“辨庙祧之昭穆.” 郑玄 注：“父曰昭,子曰穆.” 汉 桓宽 《盐铁论·忧边》：“ 鲁定公 序昭穆,顺祖祢.”《续资治通鉴·宋高宗绍兴元年》：“此事亦不难行,只是道理所在,朕止令於伯字行中选择,庶昭穆顺序.”
(2).指同一祖宗.北齐 颜之推 《颜氏家训·风操》：“ 江 南风俗,自兹已往,高秩者,通呼为尊,同昭穆者,虽百世犹称兄弟；若对他人称之,皆云族人.”
(3).墓地葬位的左右次序.《周礼·春官·冢人》：“先王之葬居中,以昭穆为左右.” 郑玄 注：“先王造茔者,昭居左,穆居右,夹处东西.” 明 方孝孺 《孝友庵记》：“见 伯鱼 、 子思 之冢,昭穆序葬,而子孙咸祔其则.”
(4).古代祭祀时,子孙按宗法制度的规定排列行礼.《礼记·祭统》：“夫祭有昭穆.昭穆者,所以别父子、远近、长幼、亲疏之序而无乱也.” 清 昭连 《啸亭杂录·国初尚右》：“祭神仪神位,东向者为尊,其余昭穆分列,至今犹沿其制.”
(5).泛指宗族关系.晋 潘岳 《杨荆州诔》：“系自有 周 ,昭穆繁昌,枝庶分流.”《新唐书·杜正伦传》：“ 正伦 与城南诸 杜 昭穆素远.” 明 徐霖 《绣襦记·慈母感念》：“吾家族属蝉联,待我择一个昭穆承继便了.” 清 孔尚任 《桃花扇·阻奸》：“况且昭穆伦次,立 福王 亦无大差.”
(6).按照长幼、上下等次序左右排列.亦指此种排列的次序.《醒世恒言·钱秀才错占凤凰俦》：“ 钱青 自谦幼辈,再三不肯,只得东西昭穆坐下.”《红楼梦》第五三回：“只见 贾 府人分了昭穆,排班立定.”
此语出自《鲁语上》，大致是叙述宗有司坚持按继位先后一昭一穆的制度，而时任主管长官的宗伯夏父弗忌却强迫下属执行被认为是违背昭穆原则的“逆祀”命令。闵公为兄，僖公为弟，兄弟相继为君。“明者为昭,次者为穆”就是说闵公为昭，僖公为穆。
古时宗法制度中,昭、穆为古代庙次及墓次。始祖居中,二世、四世、六世位于始祖之左方,称“昭”;三世、五世、七世,位于右方,称“穆”。传统的昭穆排列原则是“父子异、兄弟...
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此语出自《鲁语上》，大致是叙述宗有司坚持按继位先后一昭一穆的制度，而时任主管长官的宗伯夏父弗忌却强迫下属执行被认为是违背昭穆原则的“逆祀”命令。闵公为兄，僖公为弟，兄弟相继为君。“明者为昭,次者为穆”就是说闵公为昭，僖公为穆。
古时宗法制度中,昭、穆为古代庙次及墓次。始祖居中,二世、四世、六世位于始祖之左方,称“昭”;三世、五世、七世,位于右方,称“穆”。传统的昭穆排列原则是“父子异、兄弟同”。
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