从《六国论》说起,急!苏洵怀着“修身齐家治国平天下”的远大理想,以“赂秦”为六国破败之理,历来受到人们质疑,问有什么看法?

来源:学生作业帮助网 编辑:六六作业网 时间:2024/11/25 09:55:02
从《六国论》说起,急!苏洵怀着“修身齐家治国平天下”的远大理想,以“赂秦”为六国破败之理,历来受到人们质疑,问有什么看法?从《六国论》说起,急!苏洵怀着“修身齐家治国平天下”的远大理想,以“赂秦”为六

从《六国论》说起,急!苏洵怀着“修身齐家治国平天下”的远大理想,以“赂秦”为六国破败之理,历来受到人们质疑,问有什么看法?
从《六国论》说起,急!
苏洵怀着“修身齐家治国平天下”的远大理想,以“赂秦”为六国破败之理,历来受到人们质疑,问有什么看法?

从《六国论》说起,急!苏洵怀着“修身齐家治国平天下”的远大理想,以“赂秦”为六国破败之理,历来受到人们质疑,问有什么看法?
我认为:“六国灭亡,非兵不利,战不善”,其原因是多方面的,绝不仅仅是因为割地赂秦.苏洵不从其他方面去论证,而抓住六国破灭“弊在赂秦”这一点来论证,是为其针砭现实服务的.
(其背景小资料:苏洵生活的年代,北宋每年要向契丹纳银二十万两,绢三十万匹;向西夏纳银十万两,绢十万匹,茶三万斤.这样贿赂的结果,助长了契丹、西夏的气焰,加重了人民的负担,极大地损伤了国力,带来了无穷的祸患.苏洵正是针对这样的现实撰写《六国论》的.)
所以,苏洵写这篇文章并不是单纯地评论古代的历史事件,而是借古讽今,警告北宋统治者不要采取妥协苟安的外交政策.因此苏洵这种写法毋庸置疑.