英语翻译13.王兰洲尝于舟次买一童,年十三四,甚秀雅,亦粗知字义.云父殁,家中落,与母兄投亲不遇,附舟南还,行李典卖尽,故鬻身为道路费.与之语,羞涩如新妇,固已怪之.比就寝,竟驰服横陈.王本

英语翻译13.王兰洲尝于舟次买一童,年十三四,甚秀雅,亦粗知字义.云父殁,家中落,与母兄投亲不遇,附舟南还,行李典卖尽,故鬻身为道路费.与之语,羞涩如新妇,固已怪之.比就寝,竟驰服横陈.王本
英语翻译
13.
王兰洲尝于舟次买一童,年十三四,甚秀雅,亦粗知字义.云父殁,家中落,与母兄投亲不遇,附舟南还,行李典卖尽,故鬻身为道路费.与之语,羞涩如新妇,固已怪之.比就寝,竟驰服横陈.王本买供使令,无他念；然宛转相就,亦意不自持.已而童伏枕暗泣.问：“汝不愿乎?”曰：“不愿.”问：“不愿何以先就我?”曰：“吾父在时,所畜小奴数人,无不荐枕席.有初来愧拒者,辄加鞭笞曰：‘思买汝何为?愦愦乃尔!’知奴事主人,分当如是；不知是则当捶楚.故不敢不自献也.”王蹶起推枕曰：“可畏哉!”急呼舟人鼓楫,一夜追及其母兄,以童还之,且赠以五十金.意不自安,复
于悯忠寺礼佛忏悔.梦伽蓝语曰：“汝作过改过在顷刻间,冥司尚未注籍,可无庸渎世尊也.”
14.惨绿袍
戈东长前辈官翰林时,其太翁傅斋先生市上买一惨绿袍.一日鐍户出,归失其钥.恐误遗于床上,隔窗视之,乃见此袍挺然如人立,闻惊呼声乃仆.众议焚之.刘啸谷前辈时同寓,曰：“此必亡人衣,魂附之耳.鬼为阴气,则阳光则散.”置烈日中反覆曝数日,再置室中,密觇之,不复为祟矣.又东长头早童,恒以假发续辨.将罢官时,假发忽舒展蜿蜒,如蛇掉尾.不久即归田.是亦亡人之发,感衰气而变幻也.
15.夜读少年
德清徐编修开厚,亦壬戌前辈.初入馆时,每夜读书,则宅后空屋中有读书声,与琅琅相答.细听所诵,亦馆阁律赋也.启户则无睹.
一夕,蹑足屏息窥之,见一少年,着青半臂,蓝绫衫,携一卷背月坐,摇首吟哦,若有余味,殊不以为祟者.后亦无休咎.唐小说载天狐超异科,策二道,皆四言韵语,文颇古奥.或此狐亦应举者欤!此戈东长前辈说；戈,徐同年进士也.
16.八蜡祠道士
乌鲁木齐八蜡祠道士,年八十余.一夕,以钱七千布荐下,卧其上而死.众议以是钱营葬.夜见梦于工房吏邬玉麟曰：“我守官庙,棺应官给.钱我辛苦所积,乞纳棺中,俟来生我自取.”玉麟悯而从之.
葬讫,太息曰：“以钱贮棺,埋于圹野,是以璠玙敛也,必暴骨.”余曰：“以钱买棺,尚能且梦；发棺攘夺,其为厉必矣.谁能为七千钱以性命与鬼争?必无恙.”众皆冁然.然玉麟正论也.
17.乱山归途
辛卯春,余自乌鲁木齐归.至巴里坤,老仆咸宁据鞍睡,大雾中与众相失.误循野马蹄迹,入乱山中,迷不得出,自分必死.偶见崖下伏尸,盖流人逃窜冻死者；背来布橐,有糇粮.宁藉以疗饥,同拜祝曰：“我埋君骨,君有灵,其导我马行.”乃移尸岩窦中,运乱石坚窒.惘惘然信马行.越十余日,忽得路,出山,则哈密境矣.
哈密游击徐君,在乌鲁木齐旧相识.因投其署以待余.余迟两日始至,相见如隔世.此不知鬼果有灵,导之以出；或神以一念之善,佑之使出；抑偶然侥幸而得出.徐君曰：“吾宁归功于鬼神,为掩胔埋胳者劝也.”

英语翻译13.王兰洲尝于舟次买一童,年十三四,甚秀雅,亦粗知字义.云父殁,家中落,与母兄投亲不遇,附舟南还,行李典卖尽,故鬻身为道路费.与之语,羞涩如新妇,固已怪之.比就寝,竟驰服横陈.王本
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王兰洲曾经在一个小船上买了一个小孩,年纪大约13、4岁,长的很清秀,也基本认识一些字,说自己父亲病死了,家道中落,和母亲哥哥投靠亲友没有找到,跟着船回南方的家,行李都典卖完了,所以就卖掉自己作为母亲和哥哥的路费,王兰洲和他说话,小孩羞涩的和新媳妇一样,就感觉很奇怪,等到睡觉的时候,小孩脱掉衣服直挺挺的躺着,王兰洲本来买小孩是打算买个仆人,没有别的想法,但是这样暧昧的情况下,也有些把持不住,完事之后,小孩趴在枕头上偷偷哭泣,王兰洲问：“你是不是不愿意?” 小孩说“不愿意”,王兰洲问“你不愿意为什么刚才顺从了我?” 小孩说：“我父亲在世的时候,家里养了好几个小孩,没有一个不和我父亲一起睡觉的,有的刚来羞愧的拒绝的小孩,就用鞭子抽打说：“你以为我买你干什么?呆头呆脑的就是你!”所以我知道奴才服侍主人,就应该是这样的,如果不这样就会挨打,所以就不敢不主动.”王兰洲跳起来推开枕头说：“太可怕了”!赶快叫船工开船,一个晚上追上小孩的母亲和哥哥,把小孩还给他们了,并且赠送了50金子.心里还是很不安宁,于是又去悯忠寺拜佛忏悔,梦到伽蓝告诉他说：“你所犯的错误在顷刻之间,冥司还没有记录,你不必担心玷污了你的名声了”!
14.惨绿袍
戈东长前辈在翰林做官的时候,他的爷爷傅斋先生在街上买了一件惨绿色的袍子,一天锁上门出去,回来的时候发现钥匙丢了,猜想可能是忘记到床上了,隔着窗户看,看到这件新买的袍子直挺挺的好像一个人一样站着,听到傅斋先生的惊呼才塌了下来,大家商量着把这件衣服烧掉,刘啸谷前辈当时一起住,说“这肯定是死人的衣服,魂魄依附在上面,鬼是阴气,遇到阳光就散了,于是把衣服放在烈日下反复暴晒了几天,再放到屋子里,偷偷的观看,再也没有出现（直挺挺的立着）那种事情,又有东边长头早童,经常用假发接续辫子,即将罢官的时候,假发突然舒展蜿蜒的自己动起来,就好像蛇在回转尾巴,不久就被罢免了.那也是死人的头发,感觉到衰落的气息而发生的变幻!
15.夜读少年
德清县（地名）徐编修开厚,是个生于壬戌年间的前辈,刚开始上学的时候,每天晚上读书,感觉宅院后的空屋子中有读书的声音,读书琅琅相互问答,仔细听他读的,也是学校所教的律诗赋文,开门却什么都看不到,一天晚上,踮起脚摒住呼吸偷看房子里,看剑一个少年,穿着青色的短袖,蓝色的薄丝绸外衫,拿着一本书背向月光坐着,摇头吟哦,好像在品味文章中的意思,不像作怪的人,后来也没有发生什么祸殃,唐代小说记载天狐（超异科,策二道：此二句不解）都是四个字的韵文,文章很深奥,或者这个狐仙也是要去考取功名的人吗?这是戈东长前辈说的,戈东长,和徐编修同年的进士!
16.八蜡祠道士
乌鲁木齐八蜡祠的道士,八十多岁了,一天晚上,放了七千钱在布垫子上,自己爬在上面死了,大家议论这是让大家用这个钱安排他的后事,晚上道士托梦给工房吏邬玉麟说：“我守护官庙,棺材哪些都是官府给的.钱是我辛苦积蓄的,请你放到棺材里,等到来生我自己来取.”
玉麟觉得很可怜就按照道士梦中的意思做了,埋葬后,叹息说：“把钱藏到棺材里,埋葬到荒郊野外,这是相当于古代贵族的厚葬啊,一定会被人盗墓而挖掘出来暴露尸骨的.”我说：“用他的钱给他买棺木,都不满意要托梦给你；挖开棺材抢夺他的钱,这个道士一定会变成厉鬼.谁能为七千钱用性命和鬼争?一定没事的.”大家都笑了.但是还是邬玉麟说对了（有人盗墓了）
17.乱山归途
辛卯春天,我从乌鲁木齐回来,路上到了巴里坤,老仆人咸宁抱着马鞍睡着了,大雾中和大家走散了,醒来后错误的跟着野马的蹄印,跟到了乱山中,迷路了出不来,自己想这下死定了,偶然看到悬崖下有趴着的尸体,大概是被流放的人逃跑被冻死了,背的有布口袋,里面有干粮,咸宁就靠这个解除了饥饿,于是就拜谢这个尸体说：”我埋葬你的尸骨,你如果在天有灵,帮我带路骑马出去.“于是把尸体拖动到山洞中,搬来石头把山洞堵死,茫然的骑马随便马自己走,等了十多天,突然看到了路,出了山,竟然到了哈密（地名）的地界.
哈密游击（官职：大约相当于现在的团长）徐君,是我在乌鲁木齐的旧相识,所以就投靠到他的官衙来等待我,我迟了两天才到,和咸宁相见就好像隔世一样,这不知道是鬼果然有灵魂,带他出来,或者是神仙以咸宁的一念之差,保佑让他出来,或者是偶然侥幸的出来,徐君说：“我宁愿相信是鬼神的功劳,好为掩埋尸骨这样的事情做个榜样”.