请求东汉蔡邕的作品 《郭有道林宗碑并序》的白话文翻译,谢谢!先生讳泰,字林宗,太原界休人也.其先出自有周王季之穆,有虢叔者,寔有懿德,文王咨焉.建国命氏,或谓之郭,即其后也.先生诞应天
来源：学生作业帮助网 编辑：六六作业网 时间：2024/12/25 23:18:39
请求东汉蔡邕的作品 《郭有道林宗碑并序》的白话文翻译,谢谢!先生讳泰,字林宗,太原界休人也.其先出自有周王季之穆,有虢叔者,寔有懿德,文王咨焉.建国命氏,或谓之郭,即其后也.先生诞应天
请求东汉蔡邕的作品 《郭有道林宗碑并序》的白话文翻译,谢谢!
先生讳泰,字林宗,太原界休人也.其先出自有周王季之穆,有虢叔者,寔有懿德,文王咨焉.建国命氏,或谓之郭,即其后也.
先生诞应天衷,聪睿明哲,孝友温恭,仁笃慈惠.夫其器量弘深,姿度广大,浩浩焉,汪汪焉,奥乎不可测已.若乃砥节厉行,直道正辞,贞固足以干事,隐括足以矫时.遂考览六经,探综图纬.周流华夏,随集帝学.收文武之将坠,拯微言之未绝.于时缨緌之徒,绅佩之士,望形表而影附,聆嘉声而响和者,犹百川之归巨海,鳞介之宗龟龙也.尔乃潜隐衡门,收朋勤诲,童蒙赖焉,用祛其蔽.州郡闻德,虚己备礼,莫之能致.群公休之,遂辟司徒掾,又举有道,皆以疾辞.将蹈鸿涯之遐迹,绍巢许之绝轨,翔区外以舒翼,超天衢以高峙.禀命不融,享年四十有二,以建宁二年正月乙亥卒.凡我四方同好之人,永怀哀悼,靡所寘念.乃相与惟先生之德,以谋不朽之事.佥以为先民既没,而德音犹存者,亦赖之於见述也.今其如何而阙斯礼!於是树碑表墓,昭铭景行,俾芳烈奋于百世,令问显於无穷.
其辞曰：於休先生,明德通玄.纯懿淑灵,受之自天.崇壮幽浚,如山如渊.礼乐是悦,诗书是敦.匪惟摭华,乃寻厥根.宫墙重仞,允得其门.懿乎其纯,确乎其操.洋洋搢绅,言观其高.栖迟泌丘,善诱能教.赫赫三事,几行其招.委辞召贡,保此清妙.降年不永,民斯悲悼.爰勒兹铭,摛其光耀.嗟尔来世,是则是效.
＠口＠就是上面这段文章,我想请会文言文的专家帮我把它翻译成白话文,一定要正确又通顺才行,因为是要考试用的,所以请不要随便敷衍,希望能正确无误.谢谢 > __
请求东汉蔡邕的作品 《郭有道林宗碑并序》的白话文翻译,谢谢!先生讳泰,字林宗,太原界休人也.其先出自有周王季之穆,有虢叔者,寔有懿德,文王咨焉.建国命氏,或谓之郭,即其后也.先生诞应天
先生名泰,字林宗,太原界休人.其先世出自姬周.王季之子,有叫虢叔,非常有美德,周文王常向这位兄弟咨访政事.周初封邦建国,以虢命名其氏姓,有人呼之为郭,先生就是其后人.
先生的诞生,承应上天的福佑,聪敏睿智,深明事理,孝敬长辈,友善兄弟,温良谦恭,仁义诚笃,慈爱宽惠.其器量弘广深沉,气象开阔博大,象浩浩江河,汪汪海洋,深邃而不可测啊.至于砥砺节概,激励操行,遵行正道,端正言辞,正直坚定足以担当大事,律己恕人足以矫正流俗.于是研读儒家六经,探索河图纬书,周游华夏大地,摭集帝王之学,收拾即将坠失的文武之道,拯救还未中绝的仲尼微言.这时,在冠缨饰緌的士人和绅带玉佩的贤达中,望见圭表就附着日影,听到嘉音就跟着唱和的人,就象江河奔归汪洋大海,水族朝宗元龟神龙.
先生却遁隐蓬门,接纳群朋,殷勤诲导；愚蒙有赖于你,尽祛知性之蔽.州郡闻此德行,虚心折节,备以大礼,却不能延致.群公交口推誉,于是召为司徒掾,又举其为“有道”,先生都以病推辞.准备沿着道家神仙洪涯先生遥远的足迹,继承上古高士巢父、许由超脱行事,以舒展的双翼腾翔区宇之外,因高迈的举动超越天衢之上.可惜禀承于天的寿命不长,享年四十有二,于建宁二年正月乙亥日去世.
凡是四方同好之人,怀着深切哀悼之情.没有什么可以容得下这种思念,因而互相缅怀先生之德,筹划可令不朽之事.都认为：先人已经逝世而德行依然存在的原因,也是有赖于被人追述.如今将怎样呢?难道反阙此礼!于是就树碑表墓,昭然铭刻光辉的德行,以使美好的事迹感奋于百世,崇高的声名显扬于永远.
铭辞说：呜呼先生明德,通达大道精玄.纯美善良聪明,禀赋受自上天.崇高伟大如山,幽远深邃如渊.礼乐令你愉悦,诗书令你勤奋.不仅摭拾精华,还为找寻本根.孔学宫墙高深,先生真得其门.美者是其纯正,坚者是其节操.多少士林君子,言行仰之弥高.游息丘泉之间,循循善诱能教.赫赫朝廷三公,几度折节相邀.婉言拒召辞举,保全自身清高.可惜享年不永,万民因而悲悼.于是刻此铭辞,刊布先生光耀.嗟叹悠悠来世,楷模足供仿效!