为什么俗话说‘三七二十一’,而不说其他的乘法口诀做熟语呢?如题,
来源：学生作业帮助网 编辑：六六作业网 时间：2024/12/26 05:23:07
为什么俗话说‘三七二十一’,而不说其他的乘法口诀做熟语呢?如题,
为什么俗话说‘三七二十一’,而不说其他的乘法口诀做熟语呢?
如题,
为什么俗话说‘三七二十一’,而不说其他的乘法口诀做熟语呢?如题,
这里有个战国故事：当时苏秦主张合纵抗秦,与张仪主张的连横事秦针锋相对,苏秦遍游六国,到了齐国都城临淄,见到了齐宣王,进行游说抗秦,齐宣王慨叹齐国的兵力不足,苏秦说:"都城临淄有七万户,我计算了一下,每户按三个男子服役,这就是三七二十一万雄兵,抗秦的兵源仅临淄一城就足够了,若再加上别处兵源,力量就更加强大."苏秦的这种算法,显然是如意算盘,因为临淄城不可能每户都能达到出三个男子当兵,这里有各种情况,有的是鳏寡孤独,有的有女无男,有的只是老弱病残,所谓临淄二十一万雄兵仅仅是纸上谈兵而已.
谓三七相乘之积为不祥之故,最早可能是谶纬家、阴阳家的用语说法.《汉书》载路温舒祖父就说过汉朝的“厄运”在“三七”之间,三国时代的陈琳作《神女赋》有“汉三七之建安,荆野蠢而作仇”的话,太平天国发布《奉天讨胡檄》也有“三七之娇运告终”的话.后来,人们把三七二十一作为讥喻的贬义词相传,并在含意上有所扩展,成了不顾背景和前提,不认清形势局面,不顾条件与可能,不问是非曲直,不分青红皂白,不考虑事物发展的过程与后果,一味胡干蛮干愣大头的同义语.但是,此说也不尽然,“不管三七二十一”有时也要作褒义词使用.如某人办事有魄力,有办法,不怕困难,不管三七二十一,总要把事情做好.这里的“不管三七二十一”,就是赞颂某人有谋略,不怕风险,敢于承担责任,把事情做到尽善尽美的优良工作作风.宝应地区对“不管三七二十一”这句话应用非常广泛普遍,使用频率比较高,我相信此言不虚.
成语典故:
很久以前,有个叫李元的财主,雇了个五大三粗的小伙子当长工,起初,他每天管小伙子三顿干饭,免得借屙尿的机会偷懒.不久,财主就后悔起来,心想小伙子一顿能吃三碗干饭,一天下来就得吃九碗.吝啬的财主觉得长工饭量太大,就对老婆说：“这小伙子干活卖力气,一个能顶两个,只是太能吃了!从明天开始,每天管他三顿稀饭吧!”但小伙子即使每顿吃七碗稀饭,干起活来还是有气无力.眼看田中杂草丛生,再不抓紧除草,粮食就要减产,李元十分恼火,他生气地问长工：“你一天吃我三七二十一碗饭,怎么干活不像个男子汉?”
小伙子闭关没听见敲着碗边说：“干干干,一天九碗,汗毛都有劲,喷嚏响过山!稀稀稀,三七二十一,尿像竹竿雨,手脚软如泥.我着急没力气,你着急,为的什么?”
李元听了当着长工的面对老婆说：“算了,算了,从今天起,管他三三九碗干饭,不管他三七二十一.”
这件事就这样慢慢传开了.时间的推移,“不管三七二十一”这句俗语的意思也发生了变化,用来指不分是非的言行.
成语典故2：
战国时,苏秦主张合纵抗秦,张仪主张连横事秦.一次,苏秦到了齐国都城临淄,见到了齐宣王,进行游说抗秦.齐宣王谈到齐国的兵力不足时,苏秦说,都城临淄有七万户,我私自计算了一下,每户按3个男子服役,这就是三七二十一万兵,抗秦的兵源,用不着再往别处征兵,仅临淄一城,就足够了.
苏秦的这个算法,显然是不切合实际情况的,全城不可能达到每户都出3个男子当兵.即使男子,也不一定都能从军,因为还有老、幼、病、残在内.
后来,人们把“不管三七二十一”作为讥喻的贬义词来相传,并且在含意上有所扩展,成了不问是非情由,不分青红皂白,蛮干、愣头青的同义俗语而应用在社会生活方面了.