孔子:“先生微言大义,吾道一以贯之,先生的道是大象无形,超然物外,不限于世间,而我的道则在人间.”老子:“那就不要在意天下的误解吧,富者赠人以金,我没有金子,就赠你这几句话吧”我
来源:学生作业帮助网 编辑:六六作业网 时间:2024/09/08 02:09:40
孔子:“先生微言大义,吾道一以贯之,先生的道是大象无形,超然物外,不限于世间,而我的道则在人间.”老子:“那就不要在意天下的误解吧,富者赠人以金,我没有金子,就赠你这几句话吧”我
孔子:“先生微言大义,吾道一以贯之,先生的道是大象无形,超然物外,不限于世间,而我的道则在人间.”
老子:“那就不要在意天下的误解吧,富者赠人以金,我没有金子,就赠你这几句话吧”
我稍微读了点老子的道德经,能理解孔子说老子的道是大象无形,超然物外,不限于世间,因为老子说过,“道生之、德畜之.长之育之,亭之毒之,养之覆之,生而不有,为而不恃,长而不宰,是谓玄德.”但是后面 孔子说自己的道是在人间,是在说自己的道,不同于老子的道,没有老子的道高深么?老子说:“那就不要在意天下的误解吧!”是不是因为孔子说而我的道则在人间,而给出的结论呢?
孔子:“先生微言大义,吾道一以贯之,先生的道是大象无形,超然物外,不限于世间,而我的道则在人间.”老子:“那就不要在意天下的误解吧,富者赠人以金,我没有金子,就赠你这几句话吧”我
鄙人浅见
孔子的道在人间,在度人;希望能够通过教化世人来达到天下大同的结果,而老子在于修自身,他的最终理想是参透世事变化的真谛,从而超脱于生死.两种道为己或为人,出发点是不一样的.
孔子所修来世间道入世之道,而老子的则是出世.
二者根同而形异,为什么比起道学,后来的如学好似更能认同禅宗?唉~时之也,命之也。天道地道人道道道相通,何来高下?老子非不恋世,只是他知此不可为,即便做也必无果。孔子是明知势不在此,却每每不可放。他是开出了好药方,却叫当时的人难以下咽。...
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二者根同而形异,为什么比起道学,后来的如学好似更能认同禅宗?唉~时之也,命之也。天道地道人道道道相通,何来高下?老子非不恋世,只是他知此不可为,即便做也必无果。孔子是明知势不在此,却每每不可放。他是开出了好药方,却叫当时的人难以下咽。
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