历史上666年6月6日发生了什么事
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历史上666年6月6日发生了什么事
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历史上666年6月6日发生了什么事
唐太宗1.高宗封禅,诸国从驾
麟德三年(六六六),高宗封禅泰山,是为唐朝皇帝首次封禅.唐高祖谦让,不许封禅.唐太宗初惮于劳费,亦不许封禅,之后,贞观十五年(六四一)、二十一年(六四七)曾两次诏来年有事于泰山,或因“有星孛于太微”,或因海啸停止.麟德元年(六六四)七月,高宗诏“三年(六六六)有事于泰山”.二年(六六五),偕武后从东都出发赴泰山.从驾文武兵士及仪仗法物,相继百里,列营置幕,弥亘郊原.其时大唐威震四方,诸国酋长皆朝会扈从.突厥、于阗、波斯、天竺、罽宾、乌苌、昆仑、倭国、新罗、百济、高丽酋长及随从,穹庐毡帐,牛羊驼马,填候道路.是时连续数年丰收,斗米仅五钱,豆麦不列于市.史称古来帝王封禅,以此为盛.麟德三年正月一日,封于泰山,三日,禅于社首.武后表请参与奠献,于是,凡六宫内外命妇奉奠,及祭地祗梁甫,皆以武后为亚献,越国太妃(太宗妃)燕氏为终献.
2.改元乾封
麟德三年(六六六)正月一日至三日,高宗封禅泰山,五日,御朝觐坛,受朝贺,大赦天下,改元乾封.
3.始泛加阶爵
麟德三年(六六六)正月,高宗封禅礼毕,广施特恩.十日,敕文武官三品以上赐爵一等,四品以下加一阶.乾封以前未有泛阶,官员进阶,皆以劳考叙进.官员一年一考,六品以下官,四考满,皆得中中考者,可进一阶;其中有一中上考,又进一阶;其中有一上下考,可进二阶;若兼有下考,可用上考相抵.应入三品、五品者,则待皇帝另下别制以进,无别制则不得进.乾封以后,泛阶之制遂立,屡有恩赐.尤以文明(六八四)至证圣(六九五)十余年间,每岁逢赦,海内九品以上官员即得阶勋.虚授无功,以致官员不求考第取进,服绯者(五品官)满朝皆是.
4.赠孔子为太师
乾封元年(六六六)正月,高宗东封泰山还十四日,至曲阜,谒孔子庙,追赠孔子为太师,增修祠宇,以少牢致祭,并免孔子裔孙褒圣侯孔德伦子孙赋役.
老子5.上老子尊号
唐以老子李耳为唐祖,皇帝自称为老子后代,特别尊崇老子.武德七年(六二四)十月,高祖特上终南山谒老子之庙.贞观十一年(六三七),太宗敕称:老子是朕祖宗,名位、称号宜在佛先.乾封元年(六六六)正月十六日,高宗东封泰山还至亳州(今安徽毫县),谒老君庙,更上老子尊号为太上玄元皇帝.又令创建祠堂,于庙各置令、丞一员,改老子庙所在地亳州谷阳县为真源县(今河南鹿邑),免县内宗姓租庸调一年.
6.诏天下诸州置观寺
高宗兼信佛法,曾为玄奘作《述圣记》.乾封元年(六六六)正月,敕兖州(今山东)置紫云、仙鹤、万岁三观,及封峦、非烟、重轮三寺.又诏天下诸州置观、寺各一所,各度七人.其在位期间,约有寺院四千所,僧尼六万人.
7.铸“乾封泉宝”钱
唐初行开元通宝钱,其后盗铸渐起,劣钱充斥.显庆五年(六六0),高宗令官府以好钱一文买劣钱五文,以收劣钱,但民间以劣钱价太贱,私自藏之,以待官禁之弛.高宗又令以好钱一文换劣钱二文,其弊仍不息.乾封元年(六六六)五月,遂改铸新钱,名“乾封泉宝”.此乃以年号为名的货币,径一寸,重二铢六.时规定以新钱一文当旧钱十文,新旧并行.由于新钱作价过高,人多收藏旧钱,以致商贾不通,粟帛增价.新钱之文,“乾”字在上,“封”字在左,与开元通宝其文先上后下,次左后右,从上下左右读之,或从左回环读之其义皆通不同,因此,明年正月,诏罢新钱,仍用开元通宝钱,“乾封泉宝”使用不及一年而废.
8.封诺曷钵为青海国王
乾封元年(六六六)五月,唐封吐谷浑可汗慕容诺曷钵为青海国王.龙朔三年(六六三),吐蕃灭吐谷浑,占领青海,领土与唐朝领土直接相连,唐在西域、河西、陇右的统治受到威胁,唐廷日益不安,谋以武力迫吐蕃退出所据吐谷浑之地,扶助吐谷浑复国归故里,成为唐之屏障,遂有此封,以示击吐蕃,助吐谷浑复国之决心.
9.高丽内乱,向唐求援
乾封元年(六六六),高丽泉盖苏文死.盖苏文乃高丽莫离支(相当于唐兵部尚书兼中书令),专国政达二十余年.其死,长子男生代为莫离支.男生初掌国政,出巡诸城,令弟男建、男产知留后事,镇守平壤城.有亲信谓男建、男产说:“男生惧二弟夺己权,欲翦除二人,不如先发制人.”男生亦闻知二弟欲占据平壤,拒己入城,乃阴遣人至平壤刺探虚实.男建、男产擒之,遂以高丽王高藏之名义召男生还城.男生知其有变,不敢归.男建自立为莫离之,发兵讨男生.男生据城顽强抵抗,并遣子献诚至唐请求援兵.唐自太宗征伐高丽失败,灭高丽之心未已,借此六月,以献诚为右武卫将军,作向导,命右骁卫大将军契苾何力为辽东道安抚大使,率兵救援.又以右金吾卫将军庞同善、营州都督高侃为行军总管、左武卫将军薛仁贵、左监门将军李谨行同讨高丽.九月,同善大破男建高丽兵,与男生之众汇合.高宗诏授男生为特进、辽东大都督兼平壤道安抚大使,封玄菟郡公.十二月,以大将李绩为辽东道行军大总管,郝处俊为副,率水陆诸军击高丽,并调河北诸州租赋以充辽东军之用.
公元666年-人物逝世
令狐德棻1.令狐德棻卒
乾封元年(六六六),令狐德棻卒,年八十四.德棻宜州华原(今陕西耀县东南)人.先居敦煌,代为河西右族.博涉文史,早知名.唐高祖入关,任大丞相府记室.武德元年(六一八)转起居舍人五年年(六二二)迁秘书丞,受诏撰《艺文类聚》.时承丧乱之余,经籍亡散,德菜请重金购募遗书,置吏缮写,数年间,群书略备.又言近代已来,多无正史,周隋之事多遗阙,请修之.高祖乃下诏令群臣修魏、梁、齐、陈、隋史,德棻主修周史.贞观三年(六二九),太宗复诏撰定,德棻总知类会梁、陈、齐、隋诸史.及书成,以德棻议始,赐绢,迁礼部侍郎,兼修国史,赐爵彭阳男.十一年(六三七),修《新礼》成,进爵为子.又撰《氏族志》成.十五年(六四一),转太子右庶子,因太子承乾败,免官.后参预改撰《晋书》,同撰十八人,德棻为首,体例多取决之.书成,除秘书少监.永徽元年(六五0),受诏撰律令,复为礼部侍郎,兼弘文馆学士.后迁太常卿、国子祭酒、崇文馆学士、进爵为公,阶至金紫光禄大夫.国家凡有修撰,德棻无不参预,又监修《五代史志》、《贞观实录》及《高宗实录》.德棻曾言于高宗:王道任德,霸道任刑.夏商周纯用德而王,秦专用刑而霸,汉杂用之,魏晋以降,王霸两失.如欲用之,宜先用王道,然最难行之.又言当今政要,宜薄赋敛少征役.
2.张昌令卒
张昌令,冀州南宫(今河北南宫西北)人.弱冠以文词知名.初举进士,考功员外郎王师旦以其文采浮华不实,取之将诱后生仿效而坏文风,拒署入第.后举进士.贞观二十一年(六四七),诣阙献所作《翠微宫颂》,太宗令起草《息兵诏》以试之,俄顷而就,太宗赏之,敕于通事舍人里供奉.寻为昆山道行军记室,破卢明月、平龟兹,军事露布,皆其所作.为士称道.后转长安尉、出为襄州司户,又参与北门修撰.乾封元年(六六六)卒,有文集二十卷.
3.李义府死
李义府瀛州饶阳(今河北深县)人.有文才,贞观八年(六三四)对策擢第,补门下省典仪.历官监察御史、太子舍人、崇贤馆直学士、中书舍人、弘文馆学士,兼修国史.永徽二年(六五一)表请废王皇后,立武昭仪,得高宗.武后之宠,擢中书侍郎、同中书门下三品,赐爵广平县男.后又进爵为侯,兼太子左、右庶子.显庆二年(六五七)任中书令,太子宾客,进爵河间郡公.其子亦并列清官,又诏造甲第,荣宠无人能比.后与中书令杜正伦不和,贬普州刺史.四年(六五九),复召兼吏部尚书,同中书门下三品.义府貌温恭,内褊忌,有“笑中刀”、“李猫”之称.自居权要,恃宠用事,卖官鬻狱,贪冒无厌.其母、妻、子、婿亦多行不法.龙朔三年(六六三),以卖官聚钱、交结占候之人等罪除名,长流嶲州(今四川西昌),其子婿亦获罪流贬.乾封元年大赦,独长流人不许还,义府忧愤,发疾而卒.自义府流放,朝士常忧惧,恐其复入朝用事,闻其卒,众心始安.如意元年(六九二),武则天以义府在永徽中有翊赞之功,赠扬州大都督府.长安元年(七0一),又赐其子实封三百户.睿宗即位,乃诏停.义府曾奏改《氏族志》为《姓氏录》.有文集三十卷,及《宦游记》二十卷.
4.窦德玄卒
窦德玄乃窦威从孙.隋大业(六0五至六一七)起家为国学生,六百一十七年为唐高祖李渊丞相府千牛.高宗时授御史大夫、司元太常伯.麟德初(六六四),检校左相.德玄勤职约己,居官无过失,亦无建树补益.乾封元年(六六六)从高宗封泰山,经濮阳,高宗问濮阳何以谓帝丘,德玄不能答.许敬宗答曰:昔颛顼居此,故谓.敬宗退,鄙德玄身为大臣而无学.德玄曰:人各有能有不能,吾不强以己之不知为已知,此吾之能.人服其雅量.封禅礼毕,五品官进爵二级,德玄以弟未及爵,请分己爵,赐为钜鹿男.乾封元年(六六六)八月卒,终年六十九.曾与许敬宗等辑有《芳林要览》三百卷.
公元666年5.武后杀兄
武后有异母兄元庆、元爽,从兄惟良、怀运.则天父士擭卒,元庆、元爽、惟良、怀运皆失礼于则天生母杨氏.则天立为皇后,杨氏号为荣国夫人.杨氏深恨四人往日薄己,因劝则天表请惟良等人为外官,外示谦抑,实即贬斥.时元庆官宗正少卿,元爽官少府少监,惟良为司卫少卿,怀运为淄州刺史.惟良曾言己不求贵达,以皇后之故曲荷朝恩,夙夜忧惧.由是,元庆调龙州刺史,远离京师二千六百六十里,元爽调濠州刺史,离京师二千一百五十里,惟良调始州刺史.元庆至州,忧病而卒.武后有姊韩国夫人,其女贺兰氏颇得高宗恩宠,武后恨之,设计除之.乾封元年(六六六),惟良、怀运以州刺史诣泰山朝觐,从至京师,献食,武后密令人混毒药于食中,贺兰食之暴卒,乃归罪于惟良、怀运,诛二人,改其姓为蝮氏.元爽再贬,流岭外而死.
6.刘祥道卒
祥道字同寿,魏州观城(今河南清丰以南)人,林甫之子.少袭父爵,为乐平男,后进爵为阳城县侯、广平郡公.永徽初(六五五)历中书舍人,御史中丞、吏部侍郎.显庆二年(六五七),迁黄门侍郎,仍知吏部选事,上疏六条,陈补铨综之缺:一曰今取士多滥,杂色入流者应令有司判四等处理;二曰今官员有数而入流无限,实际年入流者只须五百人;三曰今奖劝之道不周,儒生未闻甄异;四曰四十年未举秀才,应审加搜访,勿使此举遂绝;五曰任官四考迁徙不利善政,宜四考进阶,八考听选;六曰宜清三省都事、主事、主书之选.明年,高宗令祥道与中书令杜正伦详议铨选之法.然因勋戚子弟无他门进取,公卿以下惮于改作,事遂不行四年(六五九),祥道迁刑部尚书,决狱慎重,多振冤屈.后检校蒲州刺史、雍州长史.麟德元年(六六四)拜右相.祥道性审谨,居相位深怀忧惧,数以老疾请退就闲职.及上官仪被杀,累及祥道,罢知政事,转司礼太常伯.乾封元年(六六六),从高宗封禅,为终献.毕,表乞骸骨,以金紫光禄大夫致仕,卒,年七十一.