君子之学也,以美其身;小人之学也,以为禽犊.怎么翻译啊?
来源:学生作业帮助网 编辑:六六作业网 时间:2024/12/18 10:32:03
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君子之学也,以美其身;小人之学也,以为禽犊.怎么翻译啊?
身,自己.
以为禽犊:把它作为家禽、小牛.古代多用“禽犊”作为馈赠他人的礼物,这里比喻小人之学,不过是为取悦于人.
阐述了荀子关于学习的观点,古时求学的人是为修养自己的品德,现在求学的人是为取悦于他人.君子求学问,是为了使自己具有美好的品德;小人求学问,是为了取悦于人.所以说别人没有问就告诉别人叫做心浮气躁,别人问了一个方面而回答了两个方面叫做唠叨烦杂.心气浮躁是不对的;唠叨烦杂是不对的;君子回答请问学业的人,如声音之回响,问一答一.
君子的学习,是用它来完美自己的身心;小人的学习,只是把学问当作家禽、小牛之类的礼物去讨人好评。
君子求学问,是为了使自己具有美好的品德,为了完善自己;
义人的学识, 用作美好的见证; 恶人的见解,用于私利的实现 。(文言今语 Paul'W)
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君子之学也,以美其身,小人之学也,以为禽赎.的翻译?
英语翻译君子之学也,以关其身;小人之学也,以为禽牍翻译成现代汉语
“君子之学也,以美其身”中的“以美其身”知何翻译
君子之学也,入乎耳,著乎心,布乎四体,形乎动静;端而言,蠕而动①,一可以为法则.小人之学也入乎耳口口耳之间则四寸耳曷足以美七尺之躯哉 古之学者为己,今之学者为人,君子之学也,以美其
君子之学也,入乎耳,着乎心,布乎四体,形乎动静.端而言,蝡而动,一可以为法则.小人之学也,入乎耳,出乎口;口耳之间,则四寸耳,曷足以美七尺之躯哉!古之学者为己,今之学者为人.君子之学也,以
《荀子劝学》(从)君子之学也,入乎耳,著乎心,布乎四体.(到)小人之学也,以为禽犊.翻译
文言文君子之学君子之学①君子之学也,入乎耳,箸②乎心,布③乎四体④,形⑤乎动静⑥;端而言⑦,蠕而动⑧,一可以为法则⑨.小人之学也,入乎耳,出乎口.口耳之间则四寸耳,曷足以美七尺之躯
君子之学 :君子之学也,入乎耳,著乎心,布乎四体,形乎动静.端而言,软而动,一可以为法则.小人之学也:君子之学也,入乎耳,著乎心,布乎四体,形乎动静.端而言,软而动,一可以为法则.小人之学
君子之学也... 求注释!不要多的,就这几句!原文: 君子之学也,入乎耳,箸(zhù)乎心,布乎四体,形乎动静.端而言,蠕而动,一可以为法则.小人之学也,入乎耳,出乎口,口耳之间则四寸耳,曷足以美七
君子之学 《荀子.劝学》习题!君子之学也,入乎耳,著乎心,布乎四体,形乎动静;端而行,蠕而动,一可以为法则.小人之学也,入乎耳,出乎口,口耳之间则四寸耳,曷足以美七尺之躯哉.一、找出通假
君子之学也,入乎耳,著乎心,布乎四体,形乎动静;端而行,蠕而动,一可以为法则.小人之学的翻译君子之学也,入乎耳,著乎心,布乎四体,形乎动静;端而行,蠕而动,一可以为法则.小人之学也,入乎
英语翻译翻译下面一整段话:君子之言寡而实,小人之言多而虚.君子之学也,入于耳,藏于心,行之以身,君子之治也,始于不足见,终于不可及也.君子虑福弗及,虑祸百之,君子择人而取,不择人而与,
一道古文题君子之学也,入乎耳,著乎心,布乎四体,形乎动静.端而言,蠕而动,一可以为法则.小人之学也,入乎耳,出乎口,口耳之间则四寸耳,何足以美七尺之躯哉!古之学者为己;今之学者为人.君
《劝学》的译文君子之学也,入乎耳,箸乎心,布乎四体,形乎动静.端而言,蠕而动,一可以为法则.小人之学也,入乎耳,出乎口.口耳之间则四寸耳,曷足以美七尺之躯哉!古之学者为己,今之学者为人
君子之学也,入于耳,藏于心,行之以身 是什么意思
君子之学也 入乎耳 译文