一位西方学者评论秦始皇:“建立了绝对的专制制度,这一制度以个人亲信为基础,而不考虑世系和教育."从人类政治文明发展的角度看,这一政治转向的积极意义主要在于( )A.从血缘政治向官僚
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一位西方学者评论秦始皇:“建立了绝对的专制制度,这一制度以个人亲信为基础,而不考虑世系和教育."从人类政治文明发展的角度看,这一政治转向的积极意义主要在于()A.从血缘政治向官僚一位西方学者评论秦始皇
一位西方学者评论秦始皇:“建立了绝对的专制制度,这一制度以个人亲信为基础,而不考虑世系和教育."从人类政治文明发展的角度看,这一政治转向的积极意义主要在于( )A.从血缘政治向官僚
一位西方学者评论秦始皇:“建立了绝对的专制制度,这一制度以个人亲信为基础,而不考虑世系和教育."从人类政治文明发展的角度看,这一政治转向的积极意义主要在于( )
A.从血缘政治向官僚政治转变
B.从军功政治向文治政治转变
C.从分权政治向专制政治转变
D.从地方分权向中央集权转变
(参考答案为A,可是为什么不选D?
世系为分封制,是以血缘关系为基础,世卿世禄的;而以个人亲信为基础的是郡县制,郡县制是中央集权制度之一.转变就是从地方分权向中央集权转变,这样的理解有哪里不对吗?)
一位西方学者评论秦始皇:“建立了绝对的专制制度,这一制度以个人亲信为基础,而不考虑世系和教育."从人类政治文明发展的角度看,这一政治转向的积极意义主要在于( )A.从血缘政治向官僚
应该是A,我国古代封建专制发展的一个主要趋势就是,皇权不断加强,相权不断削弱,中央集权不断加强,地方权力不断削弱.但本题问的是“为不考虑世系和教育,从人类政治文明发展的角度看,这一政治专项的积极意义主要是”,应为是积极意义,所以这一点不能作为此题依据,而从血缘向官僚过度是一个积极的进程,所以应当选A.
一位西方学者评论秦始皇:“建立了绝对的专制制度,这一制度以个人亲信为基础,而不考虑世系和教育.从人类政治文明发展的角度看,这一政治转向的积极意义主要在于( )A.从血缘政治向官僚
什么叫做从人类政治文明角度谈意义一位西方学者评论秦始皇:建立了绝对的专制制度,这一制度以个人亲信为基础,而不考虑世系和教育. 从人类政治文明发展的角度看,这一政治转向的积极
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