中国古代某时期制定的选官标准,史称“四科取士”:“一曰德行高妙,志节清白;二曰学通行修,经中博士;三曰明达法令,足以决疑,能按章覆问,文中御史;四曰刚毅多略,遭事不惑,明足以决,

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中国古代某时期制定的选官标准,史称“四科取士”:“一曰德行高妙,志节清白;二曰学通行修,经中博士;三曰明达法令,足以决疑,能按章覆问,文中御史;四曰刚毅多略,遭事不惑,明足以决,中国古代某时期制定的选

中国古代某时期制定的选官标准,史称“四科取士”:“一曰德行高妙,志节清白;二曰学通行修,经中博士;三曰明达法令,足以决疑,能按章覆问,文中御史;四曰刚毅多略,遭事不惑,明足以决,
中国古代某时期制定的选官标准,史称“四科取士”:“一曰德行高妙,志节清白;二曰学通行修,经中博士;三曰明达法令,足以决疑,能按章覆问,文中御史;四曰刚毅多略,遭事不惑,明足以决,才任三辅令,皆有孝弟廉公之行.”该时期是
[ A ]
A.西汉时期
B.魏晋时期
C.隋唐时期
D.明清时期
我的疑问是:这为什么说的是察举制啊 为什么不是九品中正制?后者不是也是又在评定个人品德么?

中国古代某时期制定的选官标准,史称“四科取士”:“一曰德行高妙,志节清白;二曰学通行修,经中博士;三曰明达法令,足以决疑,能按章覆问,文中御史;四曰刚毅多略,遭事不惑,明足以决,
察举制----A
九品中正制----B
科举制----C
八股取士科举制---D
察举制是“四科取士”,以“孝弟廉公”为主,以孝为先,九品中正制是门阀制度的产物,也继承了察举制的选官方法,而分的更细.但选官注重出身.若出身卑微,再有才也只能做小官.

察举制主要以孝廉为标准,无出身之分。而九品中正制实质上为世家大族子弟当官的阶梯,所以魏晋时期很注重出生、门第。

中国古代某时期制定的选官标准,史称“四科取士”
通过这句判断出是察举制