高中生作文范文独自面对

高中生作文范文独自面对
高中生作文范文
独自面对

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独自面对
生活中没有了笑靥.天空中也仿佛多了几朵漂浮的白云,给我的视野蒙上了层层迷茫,痛苦无时不刻地在侵蚀着我的心灵.这一切我都害怕去独自面对.
生活的改变是我在自己的手背上写下“3”开始的.高三的生活是累人的生活,每天有大量的试卷要做,笔墨也像发了疯似地喷洒着,智慧与困惑较量着.终于做出来了,我的脸上的笑容好似与海平面吻成了一条线.可谁知,还是错的,高三生活就是这样,以惬意的笑拉开乐章的帷幕,却在乐章的高潮插入痛苦的音符.让人没有喘息的机会.
于是我开始逃避现实,把自己藏在墙角,偷偷地回忆过去的美好,可有用吗?残酷的现实却把墙角笼罩得漆黑恐惧,归于死寂般的宁静,只会放大自己的痛苦的而已.我的眼前突然一亮,那是什么,是流星?它总是带着一生美好的希望,飞逝过后,留下的还是那个黑漆漆的夜空让我来独自面对.杂乱无章的思绪同我错乱的发丝一般不可解开,忧郁的泪水也无法使它们舒展起来.
日子像是从指间度过的细纱,在不经意间滑落,弹指间竟变了四季.一缕阳光,由树间轻洒,消融了严寒的气息,透出了春季的淡粉莹白的花色.我想不论跨越多长的时间段,我终究还是逃不了,又回到了起点.这是事实,我想去独自面对,但内心总是有一丝胆怯,我呼唤着有谁可以来帮帮我.
春风拂面,她友善地告诉我抬起头来面对着前方,前方有一片属于你自己的满园春色；饱经沧桑的渔船意味深长的对我说,阳光总在风雨后,不面对风雨怎能见彩虹；烂笔头诚恳地鼓励我,只要你勇于面对现实,就会发现,分数的阴霾不过是短暂的雨季.抬起头来面对吧,你的前方终究有一片属于你的光明天空.
如此聆听一番,我不再大费心思地去祈祷未来的美好,不再奢求十全十美,不再贪婪留恋昔日的清淡素雅,不再深陷昨日辉煌的回味中,也不在为一望无际的大海中骤然翻起的浪花而抱怨,不再为落叶的无痕而愤愤.
尽管历经坎坷,有过失败,留下遗憾,涩泪满面,我却没有失去青春的美丽,让那个逃避,胆小的我在似水流年的荡涤下随波轻轻逝去吧.未来的路上的荆棘,我已经准备好了去独自面对.
独自面对
自小时侯起,我就是与弟弟一起张大的,在家里,弟弟比我要小的多,而我应该是照顾他的人,可是我却从不这样做,我在父母眼里是比弟弟还重要的人.因此,我被宠得像个活宝一样.
“啊!哇哇～”听到这声令人毛骨悚然的叫喊,我的全身颤了一下,我立刻冲进了弟弟的房间,房屋杂乱的令我痛心,那一块块压在弟弟身上的书本,碎玻璃深深刺痛着我的眼睛,在那一刻我呆住了,全身震悚,这痛在他的身上,却更痛在我的心里,看着他苍白无力的样子,我手足无措.我拼命地咬着嘴唇思索着,爸爸妈妈出公差,家里又只有我一个人独自在家,我想下面能救弟弟的,也就只有我了,我跑进屋里将弟弟抱起,向医院跑去.一路上,我眼睛里撒着的是泪,而心里撒着的是痛,我是多么希望,那样的痛只让我一个人承担,可是现在都已经迟了,一切都在我的预料之外来得是那么突然.
看着弟弟静静地躺在病床上,那张苍白的脸,那双僵硬的手,一阵心痛来得是那样简单,来得是那样残忍,我猝不及防,泪像晶莹的珍珠永不服输地向外涌着,我渐渐累了,我觉得我很不幸,很自责,很后悔,作为姐姐的我却没有照顾好弟弟.孤独,寂寞,冷清……
等我醒来,弟弟睁着大眼睛望着我,眨呀眨的,我笑了,他也笑了,弟弟用肉乎乎的小手拍着我的头：“谢谢姐姐!姐姐万岁!”我见他在床上又蹦又跳,手舞足蹈,我这才放心,弟弟又回到了我的身边,我又拥有了他天真烂漫的笑脸.这是我并不觉得我是不幸的,而是最幸福的.
之后的日子,都是我和他在病房里度过了,每天我虽然忙这忙那,但还是快乐的,我用我的爱照顾他,他用他的笑来回报我.
无论怎样,我是独自面对了这件事,经过这次之后,我与弟弟之间的沟通越来越多,我也渐渐地学会去关心别人,去善待别人,去照顾别人.我长大了,我不再是沉睡在摇篮里的孩子了,我要帮助父母,照顾弟弟,这样虽然是辛苦的,但我能体会到那份发自内心的快乐与幸福.

木有啊

难度
　　时值六月，天气晴好，东南风。
　　海边，劳工的号子响彻云霄，紫烟黄纸萦绕在船队的周围，波浪拍打着结实的船身，在祭坛上诵经声和钟鼓声的催促下，三千童男童女登上了准备起航的求仙大船，载着始皇帝长生不老的渴望，向传说中的蓬莱仙岛进发。
　　公元前210年，秦始皇驾崩。
　　始皇帝的奢望始终没有实现，反倒是因为自己过度求仙访道，大量服食有重金属成分的丹药，早早地落...

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难度
　　时值六月，天气晴好，东南风。
　　海边，劳工的号子响彻云霄，紫烟黄纸萦绕在船队的周围，波浪拍打着结实的船身，在祭坛上诵经声和钟鼓声的催促下，三千童男童女登上了准备起航的求仙大船，载着始皇帝长生不老的渴望，向传说中的蓬莱仙岛进发。
　　公元前210年，秦始皇驾崩。
　　始皇帝的奢望始终没有实现，反倒是因为自己过度求仙访道，大量服食有重金属成分的丹药，早早地落了个一命呜呼。但是在以史为镜的历朝历代，却从来不缺乏这渴望长生不老、万古长存进而早早归西之士，也许正应了那句俗话：“人最大的敌人其实是自己”。
　　欲望和现实从来都是一对孪生子。膨胀的欲望和约束的现实在同一时空内总是二元悖反，却又时时走向统一的最终道路，不可否认，这不仅是一个人生问题，更是一道亘古的哲学难题。
　　记得母亲总是在抱怨自己的腿脚不好，走的比别人慢，事情干的比别人少，可是在旁人眼里，没有人比母亲走的更快，也没有人比母亲干活更多。逐渐的，母亲越来越不快乐，索性抱怨说：“要是能换双腿就好了”。我说：“妈，其实不是你的身体不好，而是你的心跳得太快。”有同学曾经问过我这么一个问题，世界上什么东西速度最快？我说，那必然是光啊，还有比光速度更快的东西么？同学摇摇头，是欲望。
　　佛说：“无欲则刚”，《金刚经》里的“金”、“刚”二字便是印证了这个道理的。人说，“金刚”是佛祖手中的法器，无坚不摧、无往不利、所向披靡。其实，佛本是无形无影而存于大道之中者，何来坚利之物？所以，“金刚”乃是“大智慧”，看不见、摸不着，但却是最坚韧、最锋利的神物，正所谓：“大道无形”、“大隐隐于市”者。而拥有大智慧的前提，则是无欲，无欲而无求，无求则能冷眼看尽花开花落，心无所动而能断世间万物，超乎时空之限而达之于宇宙，进而跳出轮回，实现大智慧。佛也曾经曰过：“色即是空、空即是色”，色即人之欲也，空即人之无欲也。欲与无欲在大智慧下被统一、被消解，难题不再成为难题，最简单的便是最难的，最难的也是最简单的。
　　而我们这些凡夫俗子之所以依旧存在这么一个大难题，便是因为我们无法拥有实现欲望与现实统一的大智慧。曾几何时我们幻想自己会飞，飞到月宫去和嫦娥相会，而以千户为代表的先驱们为了实现这一欲望，献出了自己的生命，只是后来发现我们自己根本无力飞翔，只能借助于工具，但这之前，我们的梦想早已萦绕在月球上数千数万年。现在当我们可以用第一宇宙速度脱离地球母亲的怀抱时，欲望已蔓延到无边无际的宇宙中，漫无目的却又无比饥渴地搜寻着下一个目标，甚至连数亿光年外的遥远恒星也已然成为冠名对象。
　　“对欲望的满足只能换来瞬间的快感和永恒的虚妄。”不知是哪位高人曾经这么总结过，当我们回首往事时，这句话真真地刺痛了自己脆弱的心，人生观世界观突然有一种颠覆的冲动。当我们说不得已，当我们说人在江湖身不由己，当我们说世上本没有路，当我们用这些借口回避自己，是否欲望和现实的难题依旧像西绪福斯一样让人嗟叹，让人惆怅，一次次地推人及己。
　　听见敲门声，我迅速拉开门，一位老人背着背篓佝偻着腰站在走廊上，两头差不多都着了地，像一张拉满弦的弓正对着楼道天花板。
　　我俯身一看，竟是幺叔！
　　我忙拉幺叔进屋内坐。他说什么也不肯进去，说：“农村人，家里穷，没什么好送的，刚宰了年猪，给你送了一块肉，不大，你可不要嫌弃不要哦。”
　　我一向爽快，也就毫不客气地说：“幺叔，您送的哪有不要的理儿，肉我收下了，你可要在侄子家多玩几天。”
　　“还玩，你又不是不知道，我一个人过，家里连看门的就没有，虽没有什么东西怕偷，可牲口这些活玩意儿还等着我去伺候呢。不回去不行！”
　　我拉了几遍都没强留下他，只得让他走。
　　我去为他找车，他回去可有二十多里路，全是上山路。
　　他死活也不要我给他找车。他说：“你给我找车，我就又欠了你一个人情了，我老了，没能力还情了，你不要给我出难题哦。”
　　我一下子愣住了。他给我送猪肉，该不是为了还所谓的情吧。
　　今年春上，他进城买化肥，六十多岁的人了，背一包八十斤的化肥就像蜗牛一样趴在地上慢慢蠕动。看他着实吃力，可怜，我就找了辆吉普把他送回了家。
　　这次，他说绝了：“你找了车，打死我也不坐！”
　　我只好望着他的背影，看他慢慢地消失在我的视线里。
　　幺叔实际上与我毫无血缘关系。我年少时，与他同居一个村落，他长我三十多岁，我便一直叫着他幺叔。一晃二十多年过去了，幺叔老了。这二十多年里，我每年总要回家乡几趟，去看望二哥。每次都是匆匆去匆匆回，连多看家乡一眼的功夫都没有，自然也就经常好多年不见幺叔一面。听二哥说，养老院接他去，他说不自由，硬要一人过。
　　今年春节前回家乡，与二哥谈起幺叔，我说他送了我一块猪肉，我无论如何要去给他辞个年。二哥说：“你千万别去，他说了，他给你送年猪肉是为了还你找车送他的情，你再去，不是又给他出难题吗？他不是又要一直在心里惦挂着给你还情吗？”
　　二哥的话印证了我以前的猜测。不过，我没听二哥的，我也不愿欠下别人的情。我捏着两百元钱去了幺叔家。那是一个什么样的家呀，一间房，一张灰不溜秋的满是坑坑洼洼的桌子摆在同样坑坑洼洼的屋子的中央。他正孤零零地一人坐在桌边吃饭，见了我，便忙着架火烧水泡茶。为了不耽搁幺叔吃饭，我忙向他说明来意：“本来是想给您买点过年货的，可我买不好，只有请您自己代劳了。”幺叔说什么也不肯收下，推攘了半天，我一句出气话才最终让他妥协。
　　回到二哥家，早饭正熟，边吃饭边与二哥二嫂对幺叔的境遇和为人唏嘘不已。二哥说：“我敢打赌，最迟不会超过明年春上，幺叔又会到你那儿去还情。”
　　正说着，幺叔来了，他却不进屋，二哥拉他吃饭，更不肯，说：“刚吃了，立雄见着的。”二哥拉他喝酒，平生最喜欢咂二两的他说什么也不肯就坐。二哥知道，幺叔是怕喝了他的酒难以还情，便不再强拉。
　　幺叔说给我提了几个鸡蛋，不多，等明年鸡下蛋下得多了再给我送去。放下方便袋，幺叔便颤颤巍巍地走了。
　　我只好望着幺叔的背影发呆。二哥说，快回屋内接着吃饭吧，你又不是不知道，农村人都这样，再穷，也不愿欠别人的情，欠情如欠债，头顶锅儿卖，特别是老年人，更怕欠人情还不上。幺叔明年再给你提鸡蛋去你就不要再为难他了。
　　我“噢”了一声，怔在那里，一时不知说什么好。放宽网眼，让学术长大
　　孟老先生有云“数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。 ”然在我们这个日益呼吁诺贝尔奖，召唤大师的年代，无数专家迫不及待地跳入渔网，以求短期内涅化为大师。这不仅使人惊呼“收获”更多的同时惊疑，“将来会有什么？ ”
　　对硕士、博士、导师、学者的种种论文指标，舆论对大师，对诺贝尔奖的偏执的渴盼化为一张张细密的渔网，捞起了本应该继续成长的小鱼，留下一潭池水。
　　“古人学问无遗力，少壮功夫老始成”，可见做学问，做出真正具有价值的学问是需要长时间。司马公三十年著《史记》，曹雪芹十年语红楼，这其中凝聚着他们的血与泪，超绝的学者必使用超长的时间来成长。由此看来，我们今天那细网中无数未成大鱼专家们大师背后浮现的是一个个看似华丽的泡沫。何不将网眼放宽，让鱼儿们有更多时间来经历人生，充分成长？
　　除了时间，细雨带去的还有学者们本应坚守的宁静。学者，本应是耐得寂寞的。钱钟书先生笔耕一生，留下无数让人惊叹的华章 《围城》、《谈艺录》、《管锥篇》，先生以他的博学一次次震惊世界，然而人们在惊于其文时却总是忽略先生两耳不闻窗外尘嚣事的用心苦读，忘却了先生图书馆的一杯淡茶，一本书的宁静身影。梦醒推窗望残月，哪堪只影映孤墙，也许，只有宁静淡泊的心才能在文化的殿堂中行得更远。书中曾说到剑桥为霍金留下了一个宁静的空间，可我们为什么就一定要急于将学者们套入网中，曝于公众之下，给他们留下一片宁静吧！
　　使鱼们甘于入网的另一个原因是名利。不可否认，求得一桩大富贵自古就是文人们读书的重要原因，但，那些真正名垂青史的，却大多没入名利场。孔子曰：“学之者不如乐之者”，可见他不甚赞赏为名利而做学问的行为。看淡了眼前的富贵，忘却了功名利禄，留得那颗菩提心，学问之门方可开。塞林格先生以《麦田的守望者》轰动世界后却躲入乡下小镇，从此远离喧嚣。他在逃避什么？他在守望什么？
　　那是一颗融于学术、融于艺术的心，那是一把打开精神高处的钥匙。忍把浮云换了浅吟低唱，柳永如是说。让我们给学者们留下一片不受世俗名利亵渎的净土吧？莫急于让他们被浮名的心网套牢，莫让伊甸化作失乐园。他们需要的是心灵的纯净与人格的独立，不是名为专家、大师的锁链，不要束缚了学者们心灵的翅膀。
　　何妨让我们把种种网眼留得更宽一些，把急躁的心平淡一些，三十年后再来收获这一批长成的大师。
　　滋养文化的“活鱼”
　　《阿凡达》的光芒照射整个地球村。我国一名导演陆川曾经说过一句话，审视国内电影与卡梅隆的大作间的距离，我们不禁要问自己缺乏的到底是资金、技术还是真诚的心？
　　丹麦人有自己独到的智慧，尺寸不够的鱼让它们放生不是更好吗？我国先贤孟子在冥冥之中，也将智慧的火光迸发于此。我宁愿相信，让小鱼长大不只是单纯的智慧，更是一种气度和心胸。
　　余秋雨撰写《文化苦旅》时耗费了诸多日夜。但那不是空洞的时光。背起行囊，徜徉于江南水乡的旖旎温婉抑或是行走于丝绸之路的大漠孤烟，都是文化人必不可少的生命体验。
　　喜爱文学的我常常有这样的体会，锱铢必较想精心斟酌每个字时，文章已于无形中失色，因为计较投入与产出比率的心思太多。当与自然为伴与生活为友，信手拈来有感而发，那种畅快才是无与伦比的。不难理解近年来网络写手层出不穷，又如昙花一现般迅速沉寂是为什么？兴许我们的鼠标会短暂青睐无厘头的文字，但我们的心不会长久接纳文字背后的浮华与短视。
　　你有勇气像卡梅隆一样拍完令世人惊艳的 《泰坦尼克号》花十几年光阴去打磨一部巨作吗？你有决心像余秋雨带着一颗深味人世沧桑的心踏上旅途边走边记吗？不用细密渔网在池塘里捕捞小鱼，折射出的是一份安然、平和的心境。
　　我们常说人的欲望是无限的，要会舍才会得。但我想这当中除了舍得的辩证，更需要的要有一颗甘于等待的心。敢于放弃这一刻的光华，等待整个太阳的普照，甘于让青柿子待在树上挂着秋霜，等待下一季满枝盈盈的硕果。对于每一个人，这种等待的方式有所不同，对于文化人来说，这份宁静的守候尤为关键。不要做只为一首歌脍炙人口的歌手，要做让音乐渗透几代人心灵的歌手；不要做只为票房而浪费胶片的导演，要做让唯美画面永驻人心的制作人。
　　文化创办的起因动念繁多，但归宿只有一个，让文化滋养人心，润物无声地抚摸我们的灵魂。陆川对卡梅隆的崇拜不如说是对丹麦人和孟子的崇拜。每个文化人担负起圣洁的文化使命，整个民族的华丽转身就不难看到。
　　把网撒开吧，只默默等待鱼儿长大，用这样的情怀不仅拥抱艺术，更要拥抱生活的每个片段。唯有为那些大美、大爱和大求预设空间，鱼儿才得到活水的滋养。到那时闲看花开花落，做观云卷云舒，一拉钓竿，一切尽在不言之中……

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