关于时间的议论文散文!关于时间的议论文散文!急要

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关于时间的议论文散文!
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二、什么是议论性散文
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议论性散文具有抒情性、形象性和哲理性的特点,它给读者一种富于理性的形象和情感,从而提供一个广阔的思索和联想的空间.它往往蕴含深邃的哲理,熔情感、哲理、形象于一炉.鉴赏议论性散文,要注重从情中悟理,在理中染情,仔细体会情理交融的艺术特点.议论性散文属于散文,属于文学作品,而不是议论文.但是,它和一般性的散文如叙事性散文、写景性散文、抒情性散文有所不同,它的思想内涵是理,是对关于社会、人生等问题的独特思考,其目的在于启发人、教育人,散文只是它的写作笔法.从这个意义上讲,议论性散文的教学首先应该让学生明理,即把握文章表达的事理或象征意义.但是,议论性散文又不是规规矩矩的议论文,它不是按照概念、判断、推理的逻辑形式来推理表达的,也不完全是按照提出问题、分析问题、解决问题的结构形式来组织成文的,它的写法比较灵活自由,套用一句现成话来说,就是“形散神不散”.还有两点特别值得我们注意（在我看来,恰恰是最为重要的两点）,那就是：1议论性散文在说理时常常是运用文学语言来表达,有时说得很委婉、含蓄.2这种散文在说理时还常常伴随着强烈的感情色彩和鲜明的个性色彩.
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三、议论文与议论性散文的异同点
结论：议论性散文的特点是议论文的框架,散文化的笔法.
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四、议论性散文的写作
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（一）议论性散文的结构框架
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第一节：以比喻、拟人、排比、引用、设问等手法起势.
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第二节：明确提出中心论点.
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第三节：提出分论点一并论证.（选用一种论证方法,如面例式）
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第四节：提出分论点二并论证.（选用另一种论证方法,如点例式）
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第五节：提出分论点三并论证.（再选用一种论证方法,如引用式）
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第六节：以华丽的语言收束并给人以启迪[NextPage]
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（二） 中心论点的提炼与表述
无论是命题作文、材料作文,还是话题作文,确立论点是写好议论散文的基础.论点的提炼除了要有一定的生活积累外,更重要的是审准作文的题意.
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从话题作文的话题结构特点看,可分为词语型话题、句子型话题、关系型话题.近年关系型话题所占比例最大.
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词语型话题作文,中心论点可用其造句进行提炼.
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句子型话题本身就是中心论点.
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关系型话题作文,重在考查考生的思辨能力.故构思作文之前,最重要的是要用辩证思维的方法,辨清构成话题的词和词、短语和短语之间的特定关系.这种关系即为中心论点.
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关系型作文话题要素之间的关系主要有以下几种：
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1．对立统一关系：就是各要素单一来看是对立矛盾的,但实质上它们又相互依存、相辅相成、和谐统一.也可称之为无此无彼式.如“自由与纪律”这个话题,辨证唯物主义告诉我们,没有“自由”无所谓“纪律”,没有“纪律”也就没有“自由”,二者对立统一.当然,根据这种关系可变通理解为：没有纪律,就不可能有真正的自由；人要有自由,但自由要受纪律约束.再如“平凡与伟大”,从一定意义上讲,这个话题可理解为：没有“平凡”也就不会有“伟大”.还可理解为：平凡蕴育伟大；伟大源自平凡；我们只有从平凡的点滴小事做起,才能构筑伟大人格的大厦.
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2．是非取舍关系：即指关系型话题的诸要素之间是一是一非、一对一错的关系,对它们只能有所取舍选择.也可称之为有此无彼式.如“偏见与关爱”,我们只能理解为“要消除偏见,勇于关爱”,若作其他理解则是不科学的.而对“自信·自满·自负”,我们应理解为“要自信,不能自满,更不能自负”；对“向前看与向钱看”则要理解为“我们要一切向前看,决不能一切向钱看”.
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3．辩证关系：即指构成话题的诸要素之间存在着某种关系,但这种关系不是一成不变的.也可称之为有此未必有彼式.如“痛苦与成功”这个话题,我们可理解为“成功来自痛苦的磨砺”.但痛苦之后不全是成功,成功也并非全部源自痛苦.再如“名师与高徒”,可理解为“名师出高徒”,也可理解为“名师未必出高徒”或“高徒未必出自名师”.
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4．并列共存关系：即指构成话题的诸要素之间存在着一种平等并列的关系,几个要素可以同时共存.也可称之为有此有彼式.如“谦虚与表现”,对此就可诠释为“既要谦虚待人,又要善于表现自己”；对“成人与成才”也要理解为“要成人,更要成才”或“先要成人,后要成才”.再如“和而不同”,则须理解为“既要做到‘和’,又要做到‘不同’”,意即“既要善于调和矛盾,与别人和谐相处,同时又要有不同于别人的独立见解,不能随风倒、随大流”.
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5．条件结果关系：即话题两个要素之间为一是其中另一个的条件.也可称这为有此就有彼式.
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关系型话题作文,辨清关系至关重要.关系辨明了,思维就有了方向,审题立意的任务也就基本上完成了,构思成文的速度也就大大地加快了.当然,构成关系型话题的各要素间的关系是多种多样的,如上四种关系是常见的,但远不是关系的全部.审题时须根据具体题目作具体分析,从而做到既快捷,又准确.
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有些话题的构成要素,从什么层面来解读较为简单,一目了然.如“文凭与水平”谈的是学历与能力；“名师与高徒”谈的是条件与结果；“痛苦与成功”谈的是过程和结果； “平凡与伟大”往往指具体的言行与抽象的精神品质.
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而有的话题则比较复杂,即使是同一个话题,若从不同层面去解读,那么其关系类型也就会随之变化.如“冷与热”,若从待人态度冷漠与热情的角度,其关系就是典型的“是非取舍关系”；若从处事的冷静与待人待事的热情上看,其关系就成了“相容并存关系”；若从一般意义的天气温度或对人爱憎感情的角度理解,其关系则又成了“对立统一关系”.另外,针对这个话题要素的本义和比喻义,其关系又可衍生出身体的冷（热）与心理的热（冷）、过程忍辱负重甘受清贫的冷与结果成就斐然声名鹊起的热……
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因此,我们在面对一个关系型话题作文时,一定要进行合理的发散思维,审慎解读,以确立论点.
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（三） 分论点的提炼与表述
分论点,从属于中心论点,它具体深入地从多方面或多层次阐释和证明中心论点.分论点的提炼方法主要有：
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1．分解法
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论证中分论点是对中心论点的展开与说明,是中心论点的具体化,似文章结构中的总分关系.如“理想”话题,文章的中心论点是“奋斗是理想的阶梯”,分论点对“奋斗”一语进行具体分
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①刻苦勤奋,是理想的阶梯；
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②珍惜时间,是理想的阶梯；
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③迎难而上,是理想的阶梯.
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一些抽象的文题,如《知识就是力量》、《时间就是一切》等常用此类结构布局谋篇来进行论证.
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2．阐述法
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几个分论点是对中心论点的属性和思想意义的揭示与阐发,是作者对某一论题思索认识的结果.比如华东六省中学生作文大赛中的一篇夺魁作文——《这山望着那山高新解》,作者在辩证地引出学习、工作应有这种精神后,便用了一组分论点来阐述它的含义：
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①这山望着那山高,是一种永不满足的精神；
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②这山望着那山高,是一种精益求精的精神；
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③这山望着那山高,是一种进取开拓的精神；
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④这山望着那山高,是一种力争上游的精神.
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此类形式最能显示出作者思维的深刻程度.阐释类的议论散文,如《谈理想》、《说自信》等,很适宜采用此类结构.
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3．分类法
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在论述过程中,采用多角度分析方法,阐明几个并列的理由时,就应该分门别类地提炼出几个论点来.如以《贫困也是一笔财富》为题作文,可借助此法设计分论点：
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①贫困可催有志者奋发图强,改变命运,穷则思变；
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②贫困可以培养人的意志和毅力,而人的意志和毅力是成功的重要条件；
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③贫困能增长人的能力,人的许多能力是在困境中锻炼出来的.
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4．利弊法
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议论文常要论述某种主张做法,而要证明应不应这样做,最好的方法莫过于谈作用说危害了.比如宋代罗大经的《鹤林玉露》中有一篇精短议论文《勤有三益》,作者为了说明“为人当勤”这一观点,就采用了如下的平行结构：
①勤劳,可以有所获,免饥寒也；（创财）
②勤劳,可以有所劳,延寿考也；（健体）
③勤劳,可以有所事,远淫邪也.（修身）
又如一高考优秀作文《严于律己,宽于待人》,作者在论证时,也用了此种结构：
正确态度：宽于待人,严于律己.
①宽于待人,才会有知人之智；
②严于律己,则会有自知之明.
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5．因果法
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在议论说理的过程中,用事情的原因来证明其结果,或以结果作为论据来证明其原因的构思称为“因果分析式”.因,就是证明论点的理由（分论点）；果,就是要证明的中心论点.即依据“是什么——为什么——怎么样”的提问思路来提炼分论点.
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以2000年“答案是丰富多彩的”为例,它可从以下几个方面思考确定：
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①只有全面地、辩证地思考分析,才能摒弃不正确的答案,找到正确的答案；
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②只有具体问题具体分析,精益求精,才能找到某一时期、某一情境的最佳答案；
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③追求最佳的答案,是为了更好地创新和创造,以适应现代社会的需要.
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如以“风度”为话题作文,可借助此法设计分论点：
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①风度是一种美德,一种富有教养的臻于完善的气质和风采（是什么）；
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②有了风度,能受到别人的敬重,人与人之间增进爱心,有利于和睦相处（为什么）；
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③要有风度,须加强道德情操的修养,摒弃粗俗言行,自觉培养良好的风度（怎么样）.
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针对某一现象或问题,分析产生的原因、结果,抓住本质,揭示事物间的真实可靠的因果关系,构思时运用因果分析式,往往能使论证不停留在浮浅的表面,而深入到本质的内核.
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分论点的表述最好警句化.[NextPage]
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（四） 议论性散文的开头
作文开头方法很多,但一篇优秀的应试作文,最好是开篇点题,开宗明义,开门见山,先声夺人.因此,议论散文的开头,语言要富有文采,明示中心论点.中心论点须放在开头文段的末句.话题材料可引也可不引用,字数在100字左右.
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一、精彩开头的技巧
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1．由新颖形象的比喻入题,直接扣题
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“理智和情感是人类生活中的两只脚印,人类在认知事物的道路上的每一次成长都和他们的理智及情感有关.”（2003年高考优秀作文《天平和七弦琴》）
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解说：将理智和情感比作是人类生活中的两只脚印,首句入题,就形象地点出了情感与理智的内在关系——情感与理智对认知具有重要的影响.这样的开头,入题迅速,闪烁着思辨的色彩,令人耳目一新.
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2．由生动贴切的拟人入题,激发想像
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“在蝶的眼中,花是天使,因为花给予她生命的甘露；在花的眼中,蜂是挚友,因为蜂给予她生命的延续.然而在蝶眼中,蜂不过是埋头苦干的笨蛋,在蜂眼中,蝶不过是游戏花间的浪子.”（2003年高考优秀作文《学会历史的旁观》）
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解说：文章开头赋予蝶、蜂、花以人的性情,连物都会带着情感的眼光来评价、认知事物,更何况是情感丰富的人?通过生动贴切的拟人手法,将话题的内在含义巧妙点出,不仅唤起了人们对美好事物的相关联想,更体现了作者的睿智.
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3．由精彩深刻的设问入题,启人深思
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“人有七情,自有喜好与厌恶之情,然而,当这种好恶之情掺入对真理的认识时,又会有怎样的影响呢?”（2003年高考优秀作文《勿以好恶论断之》）
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解说：一起笔就紧扣情感与认知,以一种假设将读者的思维引向对本质问题的思索,文章的立意显得十分深刻.这样的入题方式,将设问的修辞作用发挥得淋漓尽致,简洁,却分量十足.
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4．由优美的排比句式入题,先声夺人
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“你会因喜爱北国的皑皑白雪,而对南国的椰树海风不屑一顾吗?你会因沉迷于江南的小桥流水、青瓦白墙,而否定西北‘大漠孤烟’的美吗?你会介意林黛玉‘使性子’,而不看经典名著《红楼梦》吗?你会钟情流行音乐,而厌烦‘沉闷乏味’的古典音乐吗?——古希腊哲人曾说,人是感情的动物.因此,面对大千世界,感情上的亲疏远近、喜好憎恶往往会影响到对人对事的看法.相信每个人的心中都会有架天平,有个自己的标准,用来衡量周遭的一切.”（2003年高考优秀作文《心中的天平》）
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解说：优雅的语言、和谐的音节、丰富的形象还不足以触动你的情感吗?还不足以让你在美的品味中恍然大悟“原来对美的感知,对人对事的看法,都是要受到心中那架天平的影响”吗?
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5．由抒情议论入题,入情入理
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“常常是一位亲人的生命如流星般陨落,我们才悲哀于死神的无情；常常是一位朋友在与疾病殊死斗争,我们才诅咒病魔的猖獗横行；常常是我们自己的利益受到了侵犯,我们才正视社会上的毒瘤……感情的叶片时常遮挡住我们理智的目光.”（2003年高考优秀作文《放下感情的叶片》）
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解说：这样的语言是不是很容易唤起你的共鸣?这样的开头,既饱含着深厚的情感,又折射出理性的色彩.如此入情入理的文字,引导我们触摸到了这样的本质——“感情的叶片时常遮挡住我们理智的目光”.
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6．由名言警句入题,彰显底蕴
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“人是有感情的,正如古语所说的‘人非草木,孰能无情.故而,在认知事物时便不自觉地附着了浓浓的个人情感.于是有了‘情人眼里出西施’的缠绵,‘感时花溅泪’的悲戚.”（2003年高考优秀作文《怎一个“情”字了得》）
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解说：文章开头即紧扣住一个“情”字,在三句话中嵌入了三句有关情感的名句,显示出了考生较为扎实的写作功底和文学底蕴.
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7．由对比手法入题,表明立场
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“有时候,感情是一剂善变的药,融在爱人的酒杯中,苦涩里也能品出甘润；有时候,感情是一把双刃剑,握在敌人的手里,纵轻轻挥下也觉得伤痕累累.”（2001年高考优秀作文《真情诚可贵 理智价更高》）
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解说：感情既是能化苦涩为甘润的“善变的药”,又是可以带来累累伤痕的“双刃剑”.精致的比喻将情感的两重性揭示出来,构成巧妙的对比,非常形象地点出了文章的中心：真情诚可贵,理智价更高.
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8．由假设情景入题,埋下伏笔
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“如果你正赶时间,可是走到路口却被人告诉前面过不去.如果这个人是你认识的人,你会怎么办?如果这个人是陌生人,你又会怎么办?”（2003年高考优秀作文《不要和陌生人说话》）
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解说：是啊,假如遇到这种情景,我们该怎么办?是从感情亲疏的角度出发,对所认识的人相信多一点,对所不认识的人相信少一点,还是反过来?假如其他类似的情景,又该怎么办?很自然地,我们便顺着作者的思路追寻下去,去看看作者预设的答案到底是什么.
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9．由品评时事入题,追踪本质
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“APEC让全世界刮起了‘唐装热’.看着那不同肤色、不同国籍的人们着一身相同的唐装时,我不禁呐喊,我爱唐装!曾经,这样的传统服装让国人排斥,单调乏味,不及洋装轻便舒适,人们抱怨过,人们责难过,穿着这样的衣服甚至让他们羞愧,我不禁要问：一件衣服,有那么多过错吗?我看是感情在作祟吧!”（2003年高考优秀作文《我爱唐装》）
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解说：直接以APEC会议引起的“唐装热”入题,联系对唐装前后情感态度的不同,引出了对本质的追问——服自然不会有对错,错的是人们的情感和认知.假如能在入题时用时事材料来紧扣话题,通过品评时事来追踪本质,你的作文的开头就也能带着几分新鲜,闪烁着几缕智性的光芒.
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