成语罕见一些的

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成语罕见一些的成语罕见一些的成语罕见一些的鞍不离马背,甲不离将身甲:铠甲.马不卸鞍,人不解甲.处于高度警惕状态敖不可长敖:通“傲”,傲慢.傲慢之心不可以滋长白黑不分比喻清浊混乱,是非不明百不当一当:抵

成语罕见一些的
成语罕见一些的

成语罕见一些的
鞍不离马背,甲不离将身 甲:铠甲.马不卸鞍,人不解甲.处于高度警惕状态
敖不可长 敖:通“傲”,傲慢.傲慢之心不可以滋长
白黑不分 比喻清浊混乱,是非不明
百不当一 当:抵挡.一百个抵挡不住一个
百不获一 获:得到.一百个之中也得不到一个.形容人或物极其难得
百不失一 失:过失,错误.万无一失.形容做事有充分把握,绝不会失误
饱人不知饿人饥 饱:吃足;饥:饥饿.比喻处境好的人,不能理解别人的苦衷
抱不平 遇见不公平的事,挺身而出,帮助弱小的一方
抱负不凡 抱负:远大的志向.指有远大的志向,不同一般
逼不得已 逼:逼迫.迫不得已
匕鬯不惊 匕:羹匙;鬯:古时用郁金草酿黑黍而制成的祭祀用的香酒;匕鬯:借指祭祀.原指宗庙祭祀不受惊忧,形容法纪严明,无所惊扰
鄙夷不屑 鄙夷:轻视,看不起;不屑:认为不值得.轻视,看不起
闭门不出 关起门来不外出,指杜绝与外界交往
鞭长不及马腹 及:到.鞭子虽然很长,但是不应该打到马肚子.比喻力所不能及
变化不测 测:测量,估计.变化无常,无法预料
冰炭不投 投:投合.比喻彼此合不来
冰炭不相容 冰:冰块;炭:炭火;容:接纳.比喻两种对立的事物不能并存
百世不磨 磨:消灭,磨灭.千秋万代永不磨灭
百思不得其解 百:多次;思:考虑,思考;理解.指经过百般思索仍旧不能理解
百闻不如一见 闻:听.听到一百次,也不如亲眼见到一次
半面不忘 半面:见过面.见过面就不遗忘.形容记忆力极强
半生不熟 半:不完全.指没有完全成熟或未烹煮至可食用的程度.比喻不熟悉,不熟练
半新不旧 半:二分之一.指不新不旧
饱汉不知饿汉饥 饱:吃足;饥:饥饿.比喻处境好的人,不能理解别人的苦衷
卑不足道 道:说,讲.指卑下得不值一提
边尘不惊 边:边境;惊:震动.比喻边境安定无战事
鞭不及腹 及:到.指鞭子虽长,也不能打马肚子.比喻力量达不到
鞭长不及 鞭:马鞭子;及:够得上.马鞭子虽长,也打不到马肚子.比喻相隔太远,力量达不到
表里不一 表:表面;里:里面.表面与内在不一样
不差上下 不分高下,差不多
不耻最后 不耻:不以为羞耻.不因为跑到最后而感到可耻.比喻凡是只要坚持到底,就能达到目的
不偢不倸 偢:同“瞅”,看;倸:同“睬”,理睬.不看也不答理,也指一切事情都不注意
不次之位 次:顺序,等级;位:职位,地位.指对于有才干的人不拘等级授予重要职位
不存不济 支持不住,受不住.形容半死不活的样子
不打不相识 指经过交手,相互了解,能更好地结交、相处
不打自招 打:拷打;招:招供.不用拷问,自己就招认了罪行.比喻无意中暴露了自己的意图
不当不正 不:语助词,没有实际意思.表示端端正正
不得不尔 得:能;尔:如此.不得不这样
不得其死 得:取得,获得.指人不得善终
不得人心 得:取得,获得.得不到别人的支持和拥护,也指不讨人喜欢
不得已而用之 用:使用.没有办法,只好采用这个办法
不懂装懂 自己不懂却装作很精通的样子
不分畛域 畛域:界限.不分界限、范围.也比喻不分彼此
不干不净 净:洁净.指粗俗,下流.淫乱的婉辞
不尴不尬 不:助词,无实际意义;尴尬:不自然.不明不白,形容左右为难,不好处理.也形容神色态度不自然或处境困难
不敢高攀 攀:比喻结交依附他人.不敢跟社会地位比自己高的人交朋友或结亲戚
不敢后人 后:落后.不甘心落在别人后面
不敢造次 造次:仓促、鲁莽轻率.指不敢匆忙地或鲁莽草率从事
不根之谈 根:根据;谈:言论.指没有根据的言论
不攻自破 破:毁坏.不用攻击就自动破灭.形容情节、论点虚谬,经不起反驳
不顾死活 顾:顾惜,眷顾.不顾自己的生命,比喻拚命
不顾一切 顾:顾惜,眷顾.什么都不顾
不管三七二十一 不顾一切,不问是非情由
不慌不忙 慌:急遽忙乱.不慌张,不忙乱,从容不迫
不羁之民 羁:束缚;民:百姓.不受束缚的百姓.指不甘就范的民众
不即不离 即:靠近;离:疏远.形容既不接近,也不疏远.也是佛家语,诸法相状虽异而性体则不一
不计其数 计:计算.没法计算数目.形容很多
不记前仇 指不计较以前的仇恨,任人唯贤
不加思索 思索:思考探求.用不着想.形容说话办事敏捷迅速
不稼不穑 稼:播种;穑:收获谷物.泛指不参加农业生产劳动
不拔一毛 形容非常吝啬
不败之地 败:输,失利.具有优势,不会遭到失败.比喻有把握取胜
不避汤火 汤:沸水;火:战火.指不畏凶险
不测之祸 测:估计.估计不到的灾祸,多指死亡
不测之忧 测:预测;忧:忧患.指意外的祸患
不见棺材不下泪 比喻不到走投无路的境地不肯死心
不见经传 经传:指经典的著作.经传上没有记载.后指没有名气或没有来历
不解之缘 解散;不解不开;缘:缘分.不可分开的缘分
不经世故 经:经历;世故:人情世事的变故.形容缺乏为人处世的经验
不经之谈 经:正常,通常的道理、法则等;谈:话.荒诞没有根据的话
不胫而走 不:没有;胫:小腿;走:快跑.没有腿却能跑.比喻事物无需推行,就已迅速地传播开去
不揪不睬 不看也不答理.形容待人态度冷淡
不拘一格 不拘:不拘泥,不限制;格:规格,标准.不局限于一种规格或标准
不绝如发 绝:断.形容局势危急
不绝如线 绝:断.形容局势危急,像差点要断掉的线一样;也形容声音思绪微弱
不看僧面看佛面 不看那方面的情面,也要看这方面的情面
不可枚举 枚举:一一列举.无法一个个列举,形容数量多
不可磨灭 磨灭:指痕迹、功绩等时间长了就逐渐消失.无法使之消失
不可奈何 奈何:对付,处置.指没有办法
不牧之地 牧:放牧牲畜.不能牧养牛马的地.指荒地
不能赞一词 赞一词:说一句话.指文章写得好,别人不能再添一句话.形容文章非常完美
不能自拔 拔:摆脱.比喻限入很深,不能从痛苦、错误等中解脱出来
不期而会 期:约会.未经约定而意外地遇见或自动聚集
不期而同 期:约定期限.指不约而同
不轻然诺 轻:轻易;然诺:许诺.不随便许诺什么.形容人守信用
不仁不义 仁:仁爱;义:道义.不讲仁德,不讲道义.形容品性卑劣、刻薄残忍
不容分说 容:允许.指不允许分辩陈说
不辱使命 辱:辜负,玷辱.指不辜负别人的差使
不塞不流,不止不行 塞:堵塞;止:停止.比喻只有破除旧的、错误的东西,才能建立新的、正确的东西
不三不四 形容不正派或不象样子、不伦不类
不僧不俗 僧:指和尚.指不三不四,不伦不类
不伤脾胃 伤:伤害.比喻无关紧要
不舍昼夜 舍:放弃.不分白天和黑夜.比喻夜以继日
不生不灭 指超脱生死的界限.现指半死不活
不声不吭 吭:出声.不说话,不出声
不为五斗米折腰 五斗米:指微薄的俸禄;折腰:下拜,弯腰行礼.比喻为人清高,有骨气
不为已甚 已甚:过分.不做过分的事,要适可而止.多指对人的谴责或处罚要适可而止
不闻不问 闻:听.不听也不问.形容对事情不关心,不过问
不问不闻 闻:听.不问也不听.形容对事情不关心,很冷淡
不习水土 习:习惯,适应.指不能适应一个地方的气候条件或饮食习惯
不肖子孙 肖:类似,相似;不肖:不像.指不能继承祖辈事业的、没出息的、品行差的子孙或晚辈
不言不语 言:讲,说.不说话,闷声不响
不言而谕 言:解释,说明.不用说就可以明白.形容事理非常明显
不厌其烦 厌:嫌;烦:麻烦.不嫌烦琐与麻烦
不厌其详 厌:嫌;详:详细.不嫌过于详细.指越详细越好
不药而愈 愈:病好了.生病不用吃药而自行痊愈
不遗寸长 遗:遗漏;寸长:微小的长处.不遗漏一点点长处.形容善于发现和肯定别人的优点
不以辞害志 辞:文辞;志:作品的思想内容.不因为只顾文辞而损害了对内容的理解.指写文章不要只追求修辞而忽略文章的立意
不以规矩,不成方圆 规:圆规;矩:曲尺.比喻做事要遵循一定的法则
不易之论 易:变更.不可更改的言论.形容论断或意见完全正确
不足为法 足:值得;法:效法.不值得学习、效法
不足为虑 足:值得;虑:忧.不值得忧虑担心
不足为意 足:值得.不值得介意
财不露白 露:显露;白:银子的代称.指有钱财不能泄露给别人看
惨不忍言 惨:悲惨;言:讲,说.不忍心把悲惨情形说出口
不可胜计 胜:尽;计:计算.不能全部计算完.形容数量很多
不可胜举 无法一一列举.形容数量、种类很多
不可收拾 收拾:整理.指事物败坏到无法整顿或无法挽救的地步
不可思议 原是佛教语,指神秘奥妙.现形容事物无法想象或难以理解
不可言状 状:形容.没法用言辞来形容
不可移易 移:转移;易:变换.不能动摇和改变.形容不可动摇
不可逾越 逾:超过.不可能超过或不能越过
不愧不怍 愧、怍:惭愧.形容光明正大,问心无愧
不愧下学 愧:惭愧.不耻下问,虚心向地位低的人学习
不吝赐教 吝:吝惜;赐:赏予;教:教导,教诲.不吝惜指点教导.请人指教的客气话
不露锋芒 锋:兵刃;芒:植物的尖刺.指有意地将自己的才能、抱负等加以掩饰
不露神色 神色:态度,神情.内心活动不在脸色上流露,以防别人觉察
不伦不类 伦:类.既非像这一类,又不像那一类,形容不成样子或不规范
不落俗套 落:停留,定正.不因袭陈旧的格式
不谋而同 谋:商量.事先没有商量,言行都保持一致
不声不响 不说话,不出声
不胜杯杓 不胜:经不起;杓:舀东西的器具;杯杓:泛指酒器.比喻喝酒太多,醉了
不胜其苦 胜:禁得起.不能忍受那种苦楚
不时之需 不时:不定什么时候.说不定什么时候会需要
不识大体 识:懂得;大体:大局,整体利益.不懂得从大局考虑
不识高低 识:知道,认识.指说话或做事不知深浅、轻重
不识好歹 识:知道;歹:坏.不知道什么是好,什么是坏
不识庐山真面目 庐山:山名,江西九江市南面的一座山.比喻认不清事物的真相和本质
不识起倒 识:知道,认识.指不知好歹,不识时务
不识时务 不识:不认识;务:事物;时务:当前的重大事情或形势.指不认识当前重要的事态和时代的潮流.现也指待人接物不知趣
不识之无 识:认识.形容人不识字,文化水平很低
不食周粟 粟:小米,泛指粮食.原指伯夷、叔齐于商亡后不吃周粟而死.指清白守节
不世之功 不世:非凡.指极大的功劳
不是冤家不聚头 聚头:碰头.指仇人或不愿意相见的人偏偏相逢,无可回避
不死不活 形容事物没有生气
不知薡蕫 薡蕫:草名,质地柔软可制绳子.比喻不懂事,缺乏知识
不知轻重 轻重:分量大小.不明事理,行事冒昧
不知去向 不知道到哪里去了
不知所可 可:合宜,好.指不知道该怎样办才好
不知所云 云:说.不知道说的是什么.言语混乱或空洞,令人摸不着头脑
不知天高地厚 不了解事物的复杂性,形容狂妄无知
不知痛痒 形容麻木不仁或不知利害
不直一钱 直:通“值”,价值.比喻毫无价值或无能、品格卑下
不值一哂 哂:微笑.不值得一笑.指毫无意义或表示轻视
不治之症 治不好的病、绝症.也比喻无法挽救的祸患或无法改正的弊端、错误
不追既往 对以往的过错不再追究
不着边际 着:接触,挨上;边际:边缘,界限.挨不着边儿,无着落.多指不实在,空泛或离题万里
不自由,毋宁死 毋宁:同“无宁”,宁可,不如.如果失去自由、主权,宁可去死
不足挂齿 不足:不值得;挂齿:说起,提到,挂在口上.表示不值得一提
层出不穷 层:重复;层出:重复出现;穷:尽.接连不断地出现,没有穷尽
侈侈不休 说话没完没了;唠叨
词不达意 达:表达.词句不能充分、确切地表达思想感情
吃不了兜着走 比喻不能承受或担当
迟疑不决 犹豫疑惑,不能决定
踌躇不前 踌躇:迟疑不决的样子.犹豫不决,不敢前进
出敌不意 指行动出于敌方意料
出其不备 指行动出乎人的意料
出淤泥而不染 淤泥:水底的污泥;染:沾.生长在淤泥中,而不被污泥所污染
寸草不生 土地贫瘠,什么也不生长
诞妄不经 荒诞虚妄,不合常理
措手不及 措手:着手处理,应付;不及:来不及.事出突然,来不及应付
道不同,不相为谋 比喻志趣不同的人不会在一起共事
跌宕不羁 跌宕:放纵无拘束;羁:马笼头,比喻束缚.心志放逸无拘无束
分文不值 形容毫无价值
风景不殊 指悲叹国土破碎或沦亡
公正不阿 公平正直而不曲意迎合
供不应求 供:供应;应:满足;求:需求.供应不能满足需求
瓜田不纳履,李下不整冠 经过瓜田,不可弯腰提鞋;经过李树下不要举起手来整理帽子.比喻避嫌疑
海水不可斗量 斗:量器;量:计量.指海水的多少不可能以斗所能计量的
害人不浅 给别人的损害非常之大

多的是

百不失一 失:过失,错误。万无一失。形容做事有充分把握,绝不会失误

1、下列句子中成语使用不恰当的一句是( )(1992年)
A.翘首西望,海面托着的就是披着银发的苍山。苍山如屏,洱海如镜,真是巧夺天工。
B.虽然没有名角亲自传授指点,但他长年在戏园子里做事,耳濡目染,各种戏路子都熟悉了。
C.每当夜幕降临,饭店里灯红酒绿,热闹非常。
D.高县长说:“全县就你一个人当上了全国劳模,无论怎么说也是凤毛麟角了!”
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1、下列句子中成语使用不恰当的一句是( )(1992年)
A.翘首西望,海面托着的就是披着银发的苍山。苍山如屏,洱海如镜,真是巧夺天工。
B.虽然没有名角亲自传授指点,但他长年在戏园子里做事,耳濡目染,各种戏路子都熟悉了。
C.每当夜幕降临,饭店里灯红酒绿,热闹非常。
D.高县长说:“全县就你一个人当上了全国劳模,无论怎么说也是凤毛麟角了!”
正确答案为A。A句中“巧夺天工”这个成语使用不当。“巧夺天工”是指人工的精巧胜过天然。而“苍山如屏,洱海如镜”是天然,不能用“巧夺天工”作评价。其它各项的成语使用都是恰当的。
2、下列句子中成语使用不当的一句是( )(1993年)
A、公司能有今天的规模并在社会上享有这么高的知名度,是他苦心孤诣地经营的结果。
B、我本来就对那里的情况不熟悉,你却硬要派我去,这不是差强人意吗?
C、这篇论文观点新颖,论据有力,材料丰富,文字精当,堪称不刊之论。
D、大熊猫憨态可掬,小猴子顽皮可爱,使得周围的大人们忍俊不禁,孩子们更是笑得前仰后合。
正确答案为B。B句中“差强人意”这一成语使用不当。“差强人意”中的“差”含“稍微”义;“强”含“振奋”义。整个词指“大体上能令人满意或还能振奋人的意志”。从B句要表达的意思上看,有“强人所难”之意,这个意思是“差强人意”不能表达的。其余各项的成语都运用得很恰当。
3、依次填入下列各句方框里的成语,与句意最贴切的一组是( )(1994年)
①无锡的梅园,面临太湖,以梅饰山,以山饰梅,□□□□。
②苏轼也擅长书法,他取法颜真卿,但能□□□□,与蔡襄、黄庭坚、米芾并称宋代四大家。
③这本侦破小说,构思新颖,□□□□,值得一看。
④电影中有几处看来是闲笔,实际上却是□□□□之处。
A.别具一格、不落窠臼、匠心独运、独树一帜
B.独树一帜、别具一格、匠心独运、不落窠臼
C.匠心独运、不落窠臼、独树一帜、别具一格
D.别具一格、独树一帜、不落窠臼、匠心独运
正确答案为D。A项中把颜真卿的书法称“窠臼”,不合适。B项和C项中,“独树一帜”、“匠心独运”用在①句中都欠妥,这两个成语都含有施动者人为之意,而除了梅花可以人工栽种外,梅山、太湖皆天地造化之功,非人力可为。这样一来,答案就豁然开朗了。此题4个成语,区分之处甚微,用在③④句中,似乎均可,筛选答案主要靠①②句。
4、下列句子中,成语使用正确的一句是 ( )(1995年)
A.这些年轻的科学家决心以无所不为的勇气,克服重重困难,去探索大自然的奥秘。
B.陕西剪纸粗犷朴实,简练夸张,同江南一带细致工整的风格相比,真是半斤八两,各有千秋。
C.第二次世界大战时,德国展开了潜艇战,于是使用水声设备来寻找潜艇,成了同盟国要解决的首当其冲的问题。
D.关于金字塔和狮身人面像的种种天真的、想入非非的神话和传说,说明古埃及人有着极为丰富的想象力。
正确答案为D。A句中“无所不为”指“什么事都干得出”,含贬义,显然在本句中用贬义不合适。B句的“半斤八两”多用于贬义,这样用感情色彩不适宜,且“半斤八两”表相同,“各有千秋”表不同,前后矛盾。C句“首当其冲”是指某事物最先受到攻击或遭受灾难,在这里用这个词显然不恰当。D项中有“想入非非”一词,一般用来形容胡思乱想、不切实际。现在也多用贬义。实际“非非”是佛家语,指“一般人识力所达不到的境界”。本句把这个成语用来形容“种种天真的神话和传说”,说明古埃及人有“不同一般的”“丰富想象力”,还是恰当的。
5、依次填入下列各句横线上的成语,与句意最贴切的一组是( )(1996年)
①故宫博物院的珍宝馆里,陈列着各种奇珍异宝、古玩文物,令人____________。
②玉器厂展品室里陈列着鸟兽、花卉、人物等各种玉雕展品,神态各异,栩栩如生,真是_________。
③汽车向神农架山区奔驰,只见奇峰异岭扑面而来,令人_______________。
④货柜上摆满了具有传统特色的珠宝、翡翠、玉雕、字画,品种齐全,真是_______________。
A.应接不暇 琳琅满目 目不暇接 美不胜收 B.目不暇接 琳琅满目 应接不暇 美不胜收
C.应接不暇 美不胜收 目不暇接 琳琅满目 D.目不暇接 美不胜收 应接不暇 琳琅满目
正确答案为D。“应接不暇”和“目不暇接”两个成语,前者是指一路上风景优美,看不过来(后来也用以形容来人或事情过多,应付不过来),后者是指东西太多,眼睛看不过来。这样,从①、③句的句意看,应是①句填“目不暇接”,③句填“应接不暇”。“美不胜收”和“琳琅满目”这两个成语都有形容好的东西很多的意思,但从②、④两句的原文来看,②句更多的是说各种展品的“神态各异,栩栩如生”,让人一时难以完全接受;④句好像更多的是说货柜上“摆满了”各种珍宝,讲“品种齐全”,因此,我们认为与句意最贴切的是,②句填入“美不胜收”,④句填入“琳琅满目”。
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